UD 2: TEORÍAS CONCOMITANTES A LA TEORIA DEL
APRENDIZAJE I
ÍNDICE
1. Las teorías de la Escuela Tradicional
1.1. San Ignacio de Loyola
1.2. Comenius
1.3. Durkheim, Alain y Cháteau
1.4. Aportaciones del modelo tradicional-academicista
2. Las Teorías de la Escuela Nueva
2.1. Etapa Individualista de la Escuela Nueva
2.2. Etapa de los Grandes Sistemas de la Escuela Nueva
2.3. Etapa de Renovación Metodológica de la Escuela Nueva
INTRODUCCIÓN
1.- De la escuela tradicional a la escuela nueva
- En la escuela tradicional la mayoría son clérigos, de la iglesia. Esa escuela tradicional dio paso a la escuela nueva, que sigue vigente a día de
hoy. La escuela nueva surge después de la revolución francesa aproximadamente, surge de esa rebeldía.
2.- Escuela tradicional
- Origen en escuelas catedralicias de la primera época del cristianismo, hasta el siglo IX, para hijos de nobles y reyes. Basado en los enfoques
sobre la realidad objetiva, dando importancia a las fuentes del conocimiento.
- Enfoque ha sido adoptado posteriormente por las órdenes religiosas franciscanas y dominicos, en los siglos X y XII, llegando a adquirir una
mayor relevancia con la Compañía de Jesús, los jesuitas, a partir del siglo XVI. En esta época la escuela es la primera institución social
responsabilizada con la educación de todas las capas sociales.
- Posteriormente en los siglos XVIII y XIX encuentra su concreción en con el surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina,
adquiriendo una gran importancia con el éxito de las revoluciones republicanas de doctrina político-social del liberalismo del siglo XX,
especialmente hasta los años 50-60.
3.- Características del aprendizaje de la escuela nueva
- Lo máximo de aprender es aprender haciendo.
- Debe darse un aprendizaje para la vida.
- El aprendizaje debe fomentar valores positivos como la solidaridad. y la cooperación.
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Luis Pedro García San Segundo Jiménez
Estrategias y Estilos de Aprendizaje
, - El aprendizaje debe girar en torno a los intereses del niño.
- El aprendizaje debe ser activo y basado en la actividad.
- El aprendizaje se basa en actividad es fundamentadas en la observación experimentación y manipulación
- Ruptura con el modelo de enseñanza -aprendizaje tradicional.
- Renovación metodológica con metodologías innovadoras, lúdicas y prácticas reflexivas.
- El alumno se posiciona activamente ante el aprendizaje y el conocimiento
4.- Papel del maestro de la escuela nueva
- Maestro considera la perspectiva del aprendizaje
- Maestro prepara el espacio educativo que va más allá del aula.
- Maestro evalúa formativamente corrigiendo errores y dando retroalimentación inmediata.
- Enseñanza socializada fomenta la cooperación.
- Revalorización del papel del maestro.
- Fomenta la colaboración escuela-familia.
- Relación entre el maestro y el alumno de afecto y camaradería.
- Maestro cede el poder de autogobierno a los alumnos.
- Maestro como auxiliar libre y espontáneo del desarrollo del alumno.
- Maestro prepara programaciones flexibles para adaptarse a los intereses de los alumnos.
- No existen los libros como tales, sino que se dan pautas de trabajo y de actividad
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Luis Pedro García San Segundo Jiménez
Estrategias y Estilos de Aprendizaje
, 1.- LAS TEORÍAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL
1.1.- San Ignacio de Loyola
Pedagogía Eclesiástica, 1832
Promueve una educación tradicional teniendo en cuenta que cada uno de los actos individuales afecta a los próximos y las más lejanas basadas en la
enseñanza de hombres acorde a una serie de principios:
1.2.- Comenius
- Sienta las bases de la pedagogía tradicional.
- Es considerado el padre de la Didáctica por ser el primero en vincular la teoría con la práctica como proceso facilitador.
- Es considerado el precursor del pensamiento educativo moderno.
Establece los fundamentos de la enseñanza general, elaborando un sistema educativo integral y unitario bajo el concepto de una escuela popular de gran
cubrimiento y a la que todos tengan acceso.
Parte de una fundamentación lógica de la estructuración del proceso docente con el enfoque de lograr un aprendizaje satisfactorio para un beneficio
colectivo del alumno capaz de afrontar y resolver sus problemas de la práctica cotidiana.
1.3.- Émile Durkheim
- Durkheim define la educación considerando que no existe una sociedad alguna en la que el sistema educacional no presente un doble aspecto:
único y múltiple.
- Estudia las categorías de pensamiento para explicar la génesis y las transformaciones de conceptos dentro del marco de la sociología de
conocimiento.
Para este autor las categorías son nociones esenciales. Que rigen nuestra forma de pensar y vivir, configurando la base de la inteligencia, así como el
marco abstracto que organiza la experiencia colectiva e individual.
Durkeim atribuye gran relevancia a las categorías de espacio y tiempo como fuente de organización de los datos empíricos que permiten los sistemas de
representación que configuran y representan la sociedad en un momento concreto.
“Es la sociedad la que nos forma a su imagen, nos llena de creencias religiosas, políticas y morales que controlan nuestras acciones.”
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APRENDIZAJE I
ÍNDICE
1. Las teorías de la Escuela Tradicional
1.1. San Ignacio de Loyola
1.2. Comenius
1.3. Durkheim, Alain y Cháteau
1.4. Aportaciones del modelo tradicional-academicista
2. Las Teorías de la Escuela Nueva
2.1. Etapa Individualista de la Escuela Nueva
2.2. Etapa de los Grandes Sistemas de la Escuela Nueva
2.3. Etapa de Renovación Metodológica de la Escuela Nueva
INTRODUCCIÓN
1.- De la escuela tradicional a la escuela nueva
- En la escuela tradicional la mayoría son clérigos, de la iglesia. Esa escuela tradicional dio paso a la escuela nueva, que sigue vigente a día de
hoy. La escuela nueva surge después de la revolución francesa aproximadamente, surge de esa rebeldía.
2.- Escuela tradicional
- Origen en escuelas catedralicias de la primera época del cristianismo, hasta el siglo IX, para hijos de nobles y reyes. Basado en los enfoques
sobre la realidad objetiva, dando importancia a las fuentes del conocimiento.
- Enfoque ha sido adoptado posteriormente por las órdenes religiosas franciscanas y dominicos, en los siglos X y XII, llegando a adquirir una
mayor relevancia con la Compañía de Jesús, los jesuitas, a partir del siglo XVI. En esta época la escuela es la primera institución social
responsabilizada con la educación de todas las capas sociales.
- Posteriormente en los siglos XVIII y XIX encuentra su concreción en con el surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina,
adquiriendo una gran importancia con el éxito de las revoluciones republicanas de doctrina político-social del liberalismo del siglo XX,
especialmente hasta los años 50-60.
3.- Características del aprendizaje de la escuela nueva
- Lo máximo de aprender es aprender haciendo.
- Debe darse un aprendizaje para la vida.
- El aprendizaje debe fomentar valores positivos como la solidaridad. y la cooperación.
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, - El aprendizaje debe girar en torno a los intereses del niño.
- El aprendizaje debe ser activo y basado en la actividad.
- El aprendizaje se basa en actividad es fundamentadas en la observación experimentación y manipulación
- Ruptura con el modelo de enseñanza -aprendizaje tradicional.
- Renovación metodológica con metodologías innovadoras, lúdicas y prácticas reflexivas.
- El alumno se posiciona activamente ante el aprendizaje y el conocimiento
4.- Papel del maestro de la escuela nueva
- Maestro considera la perspectiva del aprendizaje
- Maestro prepara el espacio educativo que va más allá del aula.
- Maestro evalúa formativamente corrigiendo errores y dando retroalimentación inmediata.
- Enseñanza socializada fomenta la cooperación.
- Revalorización del papel del maestro.
- Fomenta la colaboración escuela-familia.
- Relación entre el maestro y el alumno de afecto y camaradería.
- Maestro cede el poder de autogobierno a los alumnos.
- Maestro como auxiliar libre y espontáneo del desarrollo del alumno.
- Maestro prepara programaciones flexibles para adaptarse a los intereses de los alumnos.
- No existen los libros como tales, sino que se dan pautas de trabajo y de actividad
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, 1.- LAS TEORÍAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL
1.1.- San Ignacio de Loyola
Pedagogía Eclesiástica, 1832
Promueve una educación tradicional teniendo en cuenta que cada uno de los actos individuales afecta a los próximos y las más lejanas basadas en la
enseñanza de hombres acorde a una serie de principios:
1.2.- Comenius
- Sienta las bases de la pedagogía tradicional.
- Es considerado el padre de la Didáctica por ser el primero en vincular la teoría con la práctica como proceso facilitador.
- Es considerado el precursor del pensamiento educativo moderno.
Establece los fundamentos de la enseñanza general, elaborando un sistema educativo integral y unitario bajo el concepto de una escuela popular de gran
cubrimiento y a la que todos tengan acceso.
Parte de una fundamentación lógica de la estructuración del proceso docente con el enfoque de lograr un aprendizaje satisfactorio para un beneficio
colectivo del alumno capaz de afrontar y resolver sus problemas de la práctica cotidiana.
1.3.- Émile Durkheim
- Durkheim define la educación considerando que no existe una sociedad alguna en la que el sistema educacional no presente un doble aspecto:
único y múltiple.
- Estudia las categorías de pensamiento para explicar la génesis y las transformaciones de conceptos dentro del marco de la sociología de
conocimiento.
Para este autor las categorías son nociones esenciales. Que rigen nuestra forma de pensar y vivir, configurando la base de la inteligencia, así como el
marco abstracto que organiza la experiencia colectiva e individual.
Durkeim atribuye gran relevancia a las categorías de espacio y tiempo como fuente de organización de los datos empíricos que permiten los sistemas de
representación que configuran y representan la sociedad en un momento concreto.
“Es la sociedad la que nos forma a su imagen, nos llena de creencias religiosas, políticas y morales que controlan nuestras acciones.”
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