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Sumario E. Barbé, Relaciones Internationales

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Examen de RELACIONS INTERNATIONALS (Universitat Autònoma de Barcelona) AÑO ACADÉMICO

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  • 1 januari 2021
  • 7
  • 2020/2021
  • Samenvatting
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RESUMEN COMPLETO DE

E. Barbé,

Relaciones Internationales
Examen de RELACIONS INTERNATIONALS
(Universitat Autònoma de Barcelona)

AÑO ACADÉMICO 2020-2021

, Capítulo 1: LA DISCIPLINA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES: GÈNESI
ACADÈMICA
1. La guerra como problema social, o el origen de la disciplina
El nacimiento de nuestra disciplina tuvo lugar en la Universidad de Gales (Aberyswyth), donde
en 1919 se creó la cátedra Woodrow Wilson en relaciones internacionales. El nacimiento de la
misma está directamente asociado a la recién finalizada primera guerra mundial, que había
dejado 9 millones de muertos.

La sociedad europea se hallaba ante una última “gran plaga”, causada por la actividad humana,
en un mundo que, capaz de cambiar las condiciones humanas mediante avances técnicos e
ingeniería social, se veía lanzado a una carnicería.

El sentimiento de “plaga” y la mentalidad de cambio dominante en las sociedades
industrializadas son contradictorios. De ahí que la voluntad de conocer y cambiar tome como
objeto de interés “la guerra”, negando así la máxima de Clausewitz que consideraba la guerra
como continuación de la política por otros medios. Las aproximaciones teóricas en el campo de
las relaciones internacionales están asociadas a las necesidades de la humanidad en cada
momento.

Las relaciones internacionales adquieren status académico a partir de 1919 en cuanto se crea
un colectivo académico con identidad propia, mayoritariamente americano y anglosajón. Esto
no es extraño en cuanto el mundo anglosajón está fuertemente marcado por el pensamiento
liberal del siglo XIX, y en cuanto tras las guerras de Crimea y franco-prusiana, generan una actitud
pacifista. En este punto, el pensamiento liberal y el marxista coinciden ya que identifican ambos
a la sociedad como víctima de las guerras legitimadas de la deriva militar de los Estados (antítesis
sociedad – Estado). En cuanto a la responsabilidad de dichas guerras o la solución para las
mismas, ambos pensamientos divergen ya que los liberales creen en una reforma de los
mecanismos diplomático-militares y los marxistas en la revolución social.

La influencia de ambos pensamientos en el marco político se da en los “Catorce Puntos” (1918)
de Wilson (influido por el grupo pacifista liberal, La League to enforce Peace) y en el “Informe
sobre la Paz” (1917) de Lenin (influenciado por el pacifismo internacionalista de la Segunda
Internacional), como traducción de lo propiciado por ambas corrientes ideológicas.

Las referencias a Wilson y a Lenin no serán gratuitas en cuanto OLSON y GROOM escriben que
“la investigación del desarrollo intelectual de la teoría de las relaciones internacionales no se
debe limitar tan sólo a los intelectuales si, por ese término mal utilizado, se hace referencia a
personas que no tienen responsabilidades a nivel gubernamental”. La disciplina va a nacer por
presiones sociales de voluntad de reforma en el terreno internacional, que se traduce en
avances en el derecho internacional como en las Conferencias de Paz de la Haya (1899 y 1907).

La movilización social y los avances jurídicos de varias décadas no van a impedir la Gran Guerra.
Acabada, la idea que flota en el ambiente es la de la educación para la paz, en doble sentido, es
decir, tan dirigida hacia las masas como hacia las elites (Tratado de Versalles).

Las potencias anglosajonas serán las primeras en dotarse de centros de investigación en
relaciones internacionales (Londres, Nueva York i Aberyswyth). Disciplina que nace con una
voluntad práctica y, las primeras, con el objetivo de orientar la política exterior del estado. Por
ello, las primeras formulaciones serán normativas.

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