Samenvatting Geweld blok 2

Wat betekent acuut trauma en wat is het verschil met chronisch trauma?

Antwoord: Actuut trauma: het herstel is binnen enkele maanden, gaat ge[aard met lichamelijke of emotionele reacties. - Begeleiding gericht om natuurlijk herstel te bevorderen - 2 uitgangspunten natuurlijkherstelproces: het is een individueel proces dat voor ieder anders is en het slachtoffer maakt zelf duidelijk wat hij nodig heeft van anderen. Chronisch trauma: klachten na 3 tot 6 maanden niet verdwenen of zijn erger geworden - op lange duur lichamelijke, psychische en relationele klachten - met de tijd vervlakken herinneringen en lijkt er niets aan de hand, maar innerlijk blijft het slachtoffer hangen in het verleden

Welke kenmerken horen onder de diagnose PTSS volgens de DSM?

Antwoord: - Betrokkene is blootgesteld aan een feitelijke of dreigende dood, ernstige verwondingen en/of seksueel geweld (zelf overkomen, getuigen, direct familielid/vriend overkomen, herhaaldelijk blootgesteld aan nare details) - herbeleven - vermijden - negatieve gedachten en stemming - hyperactivatie - de duur van de stoornis is langer dan één maand - de stoornis veroorzaakt significante lijdensdruk of beperkingen in het sociale/beroepsmatige functioneren of op andere belangrijke terreinen. - de stoornis kan niet worden toegeschreven aan fysiologische effecten van een middel of somatische aandoening

Leg uit wat de persoonlijke schaduw is

Antwoord: De persoonlijke schaduw ontwikkelt zich in de jeugdjaren. Hier zit alles wat niet past, niet goedgekeurd wordt of wat verboden is zoals; slechte eigenschappen, ervaringen waar we niks mee kunnen, kwaliteiten waarin we gewond raakte en kanten van onszelf die we de schuld geven van het gewond raken.

Leg uit wat de gezinsschaduw is

Antwoord: De gezinsschaduw is alle was die we niet buiten mogen hangen. Hier zit alles wat niet past met het beeld die de buitenwereld heeft van het gezin. Zaken waar niet over wordt gepraat. Veel verborgen leed. Alle ingehouden irritaties en niet uitgevochten ruzies. Het gebeurd vaak dat degene die het deelt als de kwaaie gezien wordt en woede van de familie over zich heen krijgt.

Leg uit wat de culturele schaduw is

Antwoord: Wat taboe is in de cultuur verdwijnt in de culturele schaduw. Zondebokfenomeen; een ander offeren als verzoening voor de eigen zonden voor de eigen redding. Iedere tijd heeft zijn eigen schaduwen, die ook veranderen met het veranderende bewustzijn van de mensen. Met verandering worden taboes uit de schaduw gehaald. De persoonlijke en gezinsschaduw zijn hierin gekaderd. Bijv. racisme

Leg uit wat slachtoffer-daderpolariteit betekent in relaties

Antwoord: Iedere slachtoffer heeft in zijn schaduw een dader zitten (bijv. woede) en iedere dader heeft in zijn schaduw een slachtoffer zitten (bijv. hulpeloosheid). Ieder mens heeft dus beide polen (dader en slachtoffer) in zich. Het lijkt een archetypische polariteit. Archetypisch als in: ervaringen en beelden of oer patronen die deel uitmaken van dat deel van het menselijke dat gemeenschappelijk is. Zolang we niet bewust zijn van onze eigen verdrongen slachtoffer- of daderkant, zullen we des te sterker reageren op ons partner. Wat we weg stoppen in ons schaduw, projecteren we op de ander waardoor dit bij de ander meer tot uiting kan komen.

Waar ligt de oorsprong van slachtoffer-daderpolariteit?

Antwoord: De oorsprong van slachtoffer-daderpolariteit lijkt te liggen in het gewond-zijn en vooral in de ervaring van de pijn van het gewond-zijn. Deze ervaring van pijn wordt weggehaald doordat deze in tweeën wordt gesplitst in: - Innerlijke ervaring van het slachtoffer zijn --> hulpeloosheid en eenzaamheid, gedrag van angst en paniek, machteloosheid en afhankelijkheid van anderen, doen vaak een beroep op anderen, voornamelijk vrouwelijk geweld als er sprake is van geweld. - Innerlijke ervaring van de dader zijn --> woede over het gewond raken, gedrag van actief bestrijden of onder controle houden, gevoel van macht hebben, onafhankelijk, vooral mannelijk geweld als er sprake is van geweld.

Teken het schema van slachtoffer-daderpolariteit

Antwoord: antwoord vind je op pagina 12 van de bijbehorende samenvatting of op bladzijde 157 van het boek Geweld van Joke de Vries (plaatjes kunnen niet in dit kader worden geplaatst, excuses)

Wat zijn de kenmerken van een slachtoffer en slachtoffer gedrag?

Antwoord: Zich hulpeloos en eenzaam voelen. Hun overlevingsstrategieën zijn gericht op gedrag van angst en paniek, machteloosheid en afhankelijkheid van anderen. Ze doen een beroep op anderen. Gebruiken vrouwelijk geweld als ze geweld gebruiken. Ze zijn enerzijds boos over wat hen is overkomen, anderzijds klampen ze zich vast aan hun identiteit als slachtoffer (paradox) Om vanuit de slachtofferidentiteit te kunnen leven heeft men de erkenning daarvan door anderen nodig. Erkenning; betekent dat anderen zich verantwoordelijk voelen voor het welzijn van het slachtoffer. Zolang men zich vastklampt aan erkenning door familieleden of door dader(s), stelt men de eigen ervaringen ondergeschikt aan de reacties van anderen. Daarmee blijft men slachtoffer van anderen. Slachtoffers worden nogal eens gezien als ‘zielig’. Maar hoe ze omgaan met het geweld in hun leven en hoe ze hebben leren overleven is een gevolg van eigen keuzes. Een keuze die zich pas opdringt als men in de gaten krijgt hoe men zelf, maar ook de naaste omgeving, geleefd wordt door de overlevingsstrategie.

Wat zijn de kenmerken van de dader en bestrijdersgedrag?

Antwoord: Daders hebben woede over het gewond raken. Hun overlevingsstrategieën richten zich op gedrag van actief bestrijden of onder controle houden, waarbij gevoel van macht over de situatie en niemand nodig te hebben (onafhankelijk). Vooral mannelijk geweld als er sprake is van geweld. Dader = de persoon die iemands integriteit beschadigd of dreigt te beschadigen. --> Onbewust of bewust maakt niet uit voor de schuldvraag. Dader: • Handelt uit egoïstische motieven, op zichzelf gericht. De ander bestaat ten dienste van de dader • Anderen moeten voldoen aan het beeld dat de dader heeft. • Erkent nooit schuld of onenigheid, ligt altijd aan de ander of bij de omstandigheden