Hoofdstuk 2 – Boeddhisme
2.1 NAAM EN OORSPRONG
Het boeddhisme is ontstaan in het oude religieuze milieu van India in de tijd van de Oepanisjaden.
Boeddha betekend ‘de ontwaakte’. Hij was de gene die tot het ware inzicht gekomen is. Evenals in
het christendom wordt in het boeddhisme de naam van de godsdienst of religie afgeleid van de
eretitel van haar stichter.
2.2 HET LEVEN VAN DE BOEDDHA
Het boeddhisme gaat terug op het inzicht van een historisch persoon, Siddharta Gautama. Hij is als
prins geboren en hij zou een groot man worden (heerser). Hij verliet rond zijn 30 e het paleis om zich
te wijden aan de oplossing van het probleem van de vergankelijkheid en het ware leven. Onder de
bodhiboom ging hij mediteren en kreeg de ervaring: ‘ontwaken’. Boeddha betekend: ‘hij die tot
verlichting is gekomen’. Anderen werden deelgenoten van zijn inzicht.
2.3 DE KERN VAN DE LEER
2.3.1 De vier edele waarheden
De kern van de leer van Boeddha is het bevrijdend inzicht in de vier edele waarheden.
1. De edele waarheid van het lijden.
2. De edele waarheid van het ontstaan van het lijden.
3. De edele waarheid van het opheffen van het lijden.
4. De edele waarheid van de weg die naar de opheffing van het lijden voert (het achtvoudig
Pad).
Het boeddhisme heeft het karakter van een therapie: het leren van de juiste verhoudingen tot de
werkelijkheid.
Dukkha = lijden (drukt de vergankelijkheid en smartelijkheid van heel het bestaan uit).
Oorzaken van lijden:
1. Onwetendheid (gebrek aan inzicht in de ware aard van het bestaan)
2. De begeerte en de gehechtheid aan wat vergankelijk is.
Het doel van bewustwording is de innerlijke vrijheid (nirvana = uitgedoofd (bij Boeddha)). Het
nirvana is een positieve toestand, vanwege de opheffing van het eigen zelf. Het betekend ook de
bevrijding uit het rad van de wedergeboorten (samsara).
2.3.2 Het achtvoudig Pad
Het pad naar de verlichting
- De wijsheid (eerste en tweede stap)
- De tucht (de derde t/m de vijfde stap)
- De meditatie (de zesde t/m de achtste stap)
Juist begrijpen, juiste intenties, juist spreken, juiste handelingen, juiste levensonderhoud, juiste
inspanning, juiste aandacht, juiste mentale absorptie.
2.1 NAAM EN OORSPRONG
Het boeddhisme is ontstaan in het oude religieuze milieu van India in de tijd van de Oepanisjaden.
Boeddha betekend ‘de ontwaakte’. Hij was de gene die tot het ware inzicht gekomen is. Evenals in
het christendom wordt in het boeddhisme de naam van de godsdienst of religie afgeleid van de
eretitel van haar stichter.
2.2 HET LEVEN VAN DE BOEDDHA
Het boeddhisme gaat terug op het inzicht van een historisch persoon, Siddharta Gautama. Hij is als
prins geboren en hij zou een groot man worden (heerser). Hij verliet rond zijn 30 e het paleis om zich
te wijden aan de oplossing van het probleem van de vergankelijkheid en het ware leven. Onder de
bodhiboom ging hij mediteren en kreeg de ervaring: ‘ontwaken’. Boeddha betekend: ‘hij die tot
verlichting is gekomen’. Anderen werden deelgenoten van zijn inzicht.
2.3 DE KERN VAN DE LEER
2.3.1 De vier edele waarheden
De kern van de leer van Boeddha is het bevrijdend inzicht in de vier edele waarheden.
1. De edele waarheid van het lijden.
2. De edele waarheid van het ontstaan van het lijden.
3. De edele waarheid van het opheffen van het lijden.
4. De edele waarheid van de weg die naar de opheffing van het lijden voert (het achtvoudig
Pad).
Het boeddhisme heeft het karakter van een therapie: het leren van de juiste verhoudingen tot de
werkelijkheid.
Dukkha = lijden (drukt de vergankelijkheid en smartelijkheid van heel het bestaan uit).
Oorzaken van lijden:
1. Onwetendheid (gebrek aan inzicht in de ware aard van het bestaan)
2. De begeerte en de gehechtheid aan wat vergankelijk is.
Het doel van bewustwording is de innerlijke vrijheid (nirvana = uitgedoofd (bij Boeddha)). Het
nirvana is een positieve toestand, vanwege de opheffing van het eigen zelf. Het betekend ook de
bevrijding uit het rad van de wedergeboorten (samsara).
2.3.2 Het achtvoudig Pad
Het pad naar de verlichting
- De wijsheid (eerste en tweede stap)
- De tucht (de derde t/m de vijfde stap)
- De meditatie (de zesde t/m de achtste stap)
Juist begrijpen, juiste intenties, juist spreken, juiste handelingen, juiste levensonderhoud, juiste
inspanning, juiste aandacht, juiste mentale absorptie.
