ARISTOTELES
CONTEXTO HISTÓRICO
Platón ha vivido las guerras del Peloponeso, que han dejado a las polis agotadas y lo
aprovecha Macedonia, donde está el rey Filipo, que quiere conquistar Grecia, y lo
inicia, acabándolo su hijo Alejandro Magno. Alejandro Magno no se conformó y salió
del territorio creando un gran imperio, más allá de Grecia. Al morir, Alejandro
Magno a sus 33 años, ese imperio desaparece rápidamente, y se han dado cuenta
que hay dos consecuencias: 1- una polis anticuada, demasiado pequeña, en el que se
necesita organización política más grande. 2- por la expansión, la cultura griega, se
convierte en cultura universal. El griego se vuelve una lengua oculta. Aristóteles
acabó convirtiéndose en el profesor de Alejandro Magno.
VIDA
Aristóteles nació en Macedonia, en Estagira, conocido como el Estagirita. Le
llamaron el filósofo o peripatético. Fue hijo de un médico, teniendo un gran amor a
la biología en el que aparecerá en su mentalidad. Aristóteles decide irse a Atenas y
apuntarse a la academia de platón, estando estudiando durante 20 años. Está
convencido de que, al morir, Platón le nombraría director de la academia, pero no
fue así y se vuelve a Macedonia. En Macedonia, le encargan la educación de
Alejandro magno. Vuelve a Atenas y decide crear su academia “el Liceo”. Llega a la
muerte de Alejandro Magno, y en Atenas hay un gran odio hacia Macedonia, yendo a
por Aristóteles, y decide huir justificándose “he querido evitar un segundo
atentado contra la filosofía”.
OBRA
,El conjunto de sus obras es “Corpus Aristotelicum” tratando todos los temas
posibles, de marea coherente, aunque con alguna contradicción. De esas obras,
destaca la obra “ética Nicómaco”. Nicómaco era el hijo de Aristóteles, como si le
hubiera dedicado ese libro a él.
CRITICA A PLATÓN
Aristóteles, critica, el mundo ontológico principalmente por el mundo material y el
de las ideas. Que haya dos mundos separados. Las ideas están en el mundo material.
“Platón, al duplicar el mundo, duplica los problemas”. Aristóteles cree que el
problema del cambio, Platón no lo hizo de manera correcta.
LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS
Aristóteles dice que hay una primera ciencia instrumental. Esa ciencia es la
LÓGICA. Aristóteles, aunque no hubiese hecho lógica, habría sido una persona de
prestigio. Las clasificación: las PRODUCTIVAS, que tienen como finalidad producir
algo como la artesanía, la arquitectura… Las PRÁCTICAS, significa acción, el
objetivo es enseñarnos, actuar, la ética y la política. TEÓRICAS, tiene como única
finalidad el saber por el saber. Divididos en matemática, física y metafísica
(filosofía primera). En la metafísica la llamaba filosofía primera, porque es
inicialmente una ONTOLOGÍA (ciencia del ser). Para él, lo más elevado que puede
saber un ser, es la metafísica, porque es la filosofía primera.
METAFÍSICA Y FÍSICA
La FÍSICA estudia aquellos seres que tienen un principio de descanso, que
continuamente está cambiando, el mundo material.
, La METAFÍSICA estudia dos cosas, la metafísica es la ciencia de los primeros
principios y las primeras causas. Además, la metafísica es la ciencia del ser, en
cuanto ser, que se ocupa de todos los seres, aquello que es válido en todo.
Empieza a indagar mediante, de que hablamos del ser “el ser se dice de muchas
maneras”. Ej: la mesa es verde o el instituto grande, y puedes decir infinitas cosas.
Aristóteles busca lo elemental, reduciendo a 10 cosas que se pueden decir del ser.
Dividiéndolos en categorías. Rápidamente se da cuenta de que uno que destaca,
haciendo otras simplificación a dos grupos, en el que las más importantes es la
OUSÍA (sustancia) y los ACCIDENTES, que son las otras nueve categorías.
Además, se da cuenta que hay dos tipos de sustancias, la PRIMERA y la SEGUNDA.
La Ousía primera son los INDIVIDUOS (cosas individuales). Es el tode ti. Cualquier
cosa en concreto.
La sustancia segunda es la FORMA, en el que Platón había llamado ideas, una
esencia, que hace que una cosa sea lo que es y no otra. Es la especie. Ej: Sócrates, la
sustancia primera es Sócrates, la sustancia segunda es que es un ser humano y el
accidente es su ropa, el lugar donde se encuentra,…
La sustancia queda definida como el ser en sí, y el accidente es el ser en otro. Lleva
a la primera afirmación, en el que el ser se dice de muchas maneras, pero todos
repiten a una, la sustancia.
Hay un ser en potencia, algo que puede llegar a ser. Ej: un niño es un adulto en
potencia. Todo ser en potencia, será en un ser en acto, un ser ahora. Ej: acto es un
niño, en potencia un adulto.
CONTEXTO HISTÓRICO
Platón ha vivido las guerras del Peloponeso, que han dejado a las polis agotadas y lo
aprovecha Macedonia, donde está el rey Filipo, que quiere conquistar Grecia, y lo
inicia, acabándolo su hijo Alejandro Magno. Alejandro Magno no se conformó y salió
del territorio creando un gran imperio, más allá de Grecia. Al morir, Alejandro
Magno a sus 33 años, ese imperio desaparece rápidamente, y se han dado cuenta
que hay dos consecuencias: 1- una polis anticuada, demasiado pequeña, en el que se
necesita organización política más grande. 2- por la expansión, la cultura griega, se
convierte en cultura universal. El griego se vuelve una lengua oculta. Aristóteles
acabó convirtiéndose en el profesor de Alejandro Magno.
VIDA
Aristóteles nació en Macedonia, en Estagira, conocido como el Estagirita. Le
llamaron el filósofo o peripatético. Fue hijo de un médico, teniendo un gran amor a
la biología en el que aparecerá en su mentalidad. Aristóteles decide irse a Atenas y
apuntarse a la academia de platón, estando estudiando durante 20 años. Está
convencido de que, al morir, Platón le nombraría director de la academia, pero no
fue así y se vuelve a Macedonia. En Macedonia, le encargan la educación de
Alejandro magno. Vuelve a Atenas y decide crear su academia “el Liceo”. Llega a la
muerte de Alejandro Magno, y en Atenas hay un gran odio hacia Macedonia, yendo a
por Aristóteles, y decide huir justificándose “he querido evitar un segundo
atentado contra la filosofía”.
OBRA
,El conjunto de sus obras es “Corpus Aristotelicum” tratando todos los temas
posibles, de marea coherente, aunque con alguna contradicción. De esas obras,
destaca la obra “ética Nicómaco”. Nicómaco era el hijo de Aristóteles, como si le
hubiera dedicado ese libro a él.
CRITICA A PLATÓN
Aristóteles, critica, el mundo ontológico principalmente por el mundo material y el
de las ideas. Que haya dos mundos separados. Las ideas están en el mundo material.
“Platón, al duplicar el mundo, duplica los problemas”. Aristóteles cree que el
problema del cambio, Platón no lo hizo de manera correcta.
LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS
Aristóteles dice que hay una primera ciencia instrumental. Esa ciencia es la
LÓGICA. Aristóteles, aunque no hubiese hecho lógica, habría sido una persona de
prestigio. Las clasificación: las PRODUCTIVAS, que tienen como finalidad producir
algo como la artesanía, la arquitectura… Las PRÁCTICAS, significa acción, el
objetivo es enseñarnos, actuar, la ética y la política. TEÓRICAS, tiene como única
finalidad el saber por el saber. Divididos en matemática, física y metafísica
(filosofía primera). En la metafísica la llamaba filosofía primera, porque es
inicialmente una ONTOLOGÍA (ciencia del ser). Para él, lo más elevado que puede
saber un ser, es la metafísica, porque es la filosofía primera.
METAFÍSICA Y FÍSICA
La FÍSICA estudia aquellos seres que tienen un principio de descanso, que
continuamente está cambiando, el mundo material.
, La METAFÍSICA estudia dos cosas, la metafísica es la ciencia de los primeros
principios y las primeras causas. Además, la metafísica es la ciencia del ser, en
cuanto ser, que se ocupa de todos los seres, aquello que es válido en todo.
Empieza a indagar mediante, de que hablamos del ser “el ser se dice de muchas
maneras”. Ej: la mesa es verde o el instituto grande, y puedes decir infinitas cosas.
Aristóteles busca lo elemental, reduciendo a 10 cosas que se pueden decir del ser.
Dividiéndolos en categorías. Rápidamente se da cuenta de que uno que destaca,
haciendo otras simplificación a dos grupos, en el que las más importantes es la
OUSÍA (sustancia) y los ACCIDENTES, que son las otras nueve categorías.
Además, se da cuenta que hay dos tipos de sustancias, la PRIMERA y la SEGUNDA.
La Ousía primera son los INDIVIDUOS (cosas individuales). Es el tode ti. Cualquier
cosa en concreto.
La sustancia segunda es la FORMA, en el que Platón había llamado ideas, una
esencia, que hace que una cosa sea lo que es y no otra. Es la especie. Ej: Sócrates, la
sustancia primera es Sócrates, la sustancia segunda es que es un ser humano y el
accidente es su ropa, el lugar donde se encuentra,…
La sustancia queda definida como el ser en sí, y el accidente es el ser en otro. Lleva
a la primera afirmación, en el que el ser se dice de muchas maneras, pero todos
repiten a una, la sustancia.
Hay un ser en potencia, algo que puede llegar a ser. Ej: un niño es un adulto en
potencia. Todo ser en potencia, será en un ser en acto, un ser ahora. Ej: acto es un
niño, en potencia un adulto.
