20E, 21E, 22E, 23ÈME CONFÉRENCES (LE CONCEPT DE PULSION)
(299-300, 310, 322 et 329)
Sigmund Freud (1917)
Résumé :
Nous voulons vous dire ce que nous savons de la vie sexuelle d'un enfant. Introduisons le concept de libido, qui, comme la faim,
représente une force qui extériorise une pulsion : dans ce cas, la pulsion sexuelle.
Les pratiques sexuelles des nourrissons sont souvent interprétées sur la base d'enquêtes analytiques. Les premières manifestations
de la sexualité chez les nourrissons sont liées à des fonctions vitales, comme la réception de la nourriture. Lorsque vous vous
endormez après votre satiété dans votre poitrine, vous exprimez une satisfaction similaire à celle de l'orgasme sexuel. Nous
observons que l'enfant veut répéter l'action de recevoir de la nourriture sans faim, ce que nous appelons la succion, et que cela
lui donne du plaisir en soi.
Le pédiatre Lindner a été le premier à suggérer que cette pratique est de nature sexuelle. Les éleveurs d'enfants considèrent
souvent les sucettes comme une mauvaise habitude qu'il faut abandonner, parfois à travers des impressions douloureuses. Nous
nous rendons compte que l'enfant accomplit des actions dont le seul but est le gain de plaisir. Nous pensons qu'il éprouve d'abord
ce plaisir avec la réception de la nourriture, mais cela le sépare rapidement de cette condition. Nous attribuons ce gain de plaisir
à l'excitation de la bouche et des lèvres, les appelant zones érogènes, et nous appelons sexuel le plaisir obtenu par la succion.
Si l'enfant pouvait parler, il reconnaîtrait certainement que l'acte de téter du sein de la mère est l'acte le plus important de sa vie,
car il satisfait simultanément ses deux grands besoins vitaux. La psychanalyse nous révèle l'énorme importance psychique que cet
acte conserve tout au long de l'existence. Téter au sein de la mère est le point de départ de toute vie sexuelle et le modèle non
atteint de la satisfaction sexuelle ultérieure, auquel le fantasme revient souvent en cas de besoin. Le sein de la mère est le premier
objet de la pulsion sexuelle, dont l'importance est fondamentale pour toutes les découvertes ultérieures d'objets et a des effets
profonds sur notre vie psychique.
L'enfant résigne le sein de la mère à l'activité d'apaisement, le remplaçant par une partie de son propre corps, comme le pouce ou
la langue. Ainsi, il devient indépendant du monde extérieur en termes de gain de plaisir et ajoute l'excitation d'une autre zone du
corps. Toutes les zones érogènes ne sont pas également généreuses, et il est important que l'enfant découvre ses zones génitales
particulièrement excitables, ce qui le fait passer de la succion à l'onanisme.
En ce qui concerne les sucettes, nous observons deux caractéristiques décisives de la sexualité infantile : elle est basée sur la
satisfaction de grands besoins organiques et elle se comporte de manière autoérotique, cherchant et trouvant ses objets dans son
propre corps. Cela se manifeste clairement dans la réception de la nourriture et se répète en partie en ce qui concerne les
excrétions. Le nourrisson éprouve des sensations agréables lors de la vidange de sa vessie et de ses intestins et organise ces actions
pour maximiser le plaisir en excitant les zones érogènes de la muqueuse.
À ce stade, comme l'a souligné Lou Andreas-Salomé, le monde extérieur le confronte pour la première fois comme une puissance
inhibitrice hostile à ses aspirations au plaisir, anticipant les luttes externes et internes qu'il mènera plus tard. Il ne doit pas expulser
ses excréments à volonté, mais lorsque d'autres personnes le déterminent. Pour que vous abandonniez ces sources de plaisir, on
vous apprend que ces fonctions sont indécentes et doivent être gardées secrètes.
Aujourd'hui, nous allons étudier le lien entre les pulsions sexuelles partielles et l'objet. Certaines composantes de la libido, telles
que le sadisme et les pulsions de voir et de connaître, ont un objet dès le début. D'autres, comme les pulsions orales, ont un objet
initial (le sein de la mère) qu'ils abandonnent ensuite, devenant autoérotiques en substituant l'objet à des parties de leur propre
corps.
Le développement ultérieur cherche à abandonner l'auto-érotisme et à changer son propre objet pour celui de quelqu'un d'autre,
en unifiant les différents objets des pulsions en un seul, qui doit être un corps total similaire au sien. Ce processus implique de
reléguer certains mouvements d'impulsion autoérotiques.
Dans la petite enfance, lorsque le processus a atteint une certaine fermeture avant la période de latence, l'objet trouvé est presque
identique au premier objet de la pulsion orale, comme le sein de la mère ou la mère. Nous appelons la mère le premier objet de
l'amour. À ce moment-là, l'enfant a déjà commencé le travail psychique de refoulement, dissimulant une partie de ses objectifs
1
Fabriqué par MatyBuda
(299-300, 310, 322 et 329)
Sigmund Freud (1917)
Résumé :
Nous voulons vous dire ce que nous savons de la vie sexuelle d'un enfant. Introduisons le concept de libido, qui, comme la faim,
représente une force qui extériorise une pulsion : dans ce cas, la pulsion sexuelle.
Les pratiques sexuelles des nourrissons sont souvent interprétées sur la base d'enquêtes analytiques. Les premières manifestations
de la sexualité chez les nourrissons sont liées à des fonctions vitales, comme la réception de la nourriture. Lorsque vous vous
endormez après votre satiété dans votre poitrine, vous exprimez une satisfaction similaire à celle de l'orgasme sexuel. Nous
observons que l'enfant veut répéter l'action de recevoir de la nourriture sans faim, ce que nous appelons la succion, et que cela
lui donne du plaisir en soi.
Le pédiatre Lindner a été le premier à suggérer que cette pratique est de nature sexuelle. Les éleveurs d'enfants considèrent
souvent les sucettes comme une mauvaise habitude qu'il faut abandonner, parfois à travers des impressions douloureuses. Nous
nous rendons compte que l'enfant accomplit des actions dont le seul but est le gain de plaisir. Nous pensons qu'il éprouve d'abord
ce plaisir avec la réception de la nourriture, mais cela le sépare rapidement de cette condition. Nous attribuons ce gain de plaisir
à l'excitation de la bouche et des lèvres, les appelant zones érogènes, et nous appelons sexuel le plaisir obtenu par la succion.
Si l'enfant pouvait parler, il reconnaîtrait certainement que l'acte de téter du sein de la mère est l'acte le plus important de sa vie,
car il satisfait simultanément ses deux grands besoins vitaux. La psychanalyse nous révèle l'énorme importance psychique que cet
acte conserve tout au long de l'existence. Téter au sein de la mère est le point de départ de toute vie sexuelle et le modèle non
atteint de la satisfaction sexuelle ultérieure, auquel le fantasme revient souvent en cas de besoin. Le sein de la mère est le premier
objet de la pulsion sexuelle, dont l'importance est fondamentale pour toutes les découvertes ultérieures d'objets et a des effets
profonds sur notre vie psychique.
L'enfant résigne le sein de la mère à l'activité d'apaisement, le remplaçant par une partie de son propre corps, comme le pouce ou
la langue. Ainsi, il devient indépendant du monde extérieur en termes de gain de plaisir et ajoute l'excitation d'une autre zone du
corps. Toutes les zones érogènes ne sont pas également généreuses, et il est important que l'enfant découvre ses zones génitales
particulièrement excitables, ce qui le fait passer de la succion à l'onanisme.
En ce qui concerne les sucettes, nous observons deux caractéristiques décisives de la sexualité infantile : elle est basée sur la
satisfaction de grands besoins organiques et elle se comporte de manière autoérotique, cherchant et trouvant ses objets dans son
propre corps. Cela se manifeste clairement dans la réception de la nourriture et se répète en partie en ce qui concerne les
excrétions. Le nourrisson éprouve des sensations agréables lors de la vidange de sa vessie et de ses intestins et organise ces actions
pour maximiser le plaisir en excitant les zones érogènes de la muqueuse.
À ce stade, comme l'a souligné Lou Andreas-Salomé, le monde extérieur le confronte pour la première fois comme une puissance
inhibitrice hostile à ses aspirations au plaisir, anticipant les luttes externes et internes qu'il mènera plus tard. Il ne doit pas expulser
ses excréments à volonté, mais lorsque d'autres personnes le déterminent. Pour que vous abandonniez ces sources de plaisir, on
vous apprend que ces fonctions sont indécentes et doivent être gardées secrètes.
Aujourd'hui, nous allons étudier le lien entre les pulsions sexuelles partielles et l'objet. Certaines composantes de la libido, telles
que le sadisme et les pulsions de voir et de connaître, ont un objet dès le début. D'autres, comme les pulsions orales, ont un objet
initial (le sein de la mère) qu'ils abandonnent ensuite, devenant autoérotiques en substituant l'objet à des parties de leur propre
corps.
Le développement ultérieur cherche à abandonner l'auto-érotisme et à changer son propre objet pour celui de quelqu'un d'autre,
en unifiant les différents objets des pulsions en un seul, qui doit être un corps total similaire au sien. Ce processus implique de
reléguer certains mouvements d'impulsion autoérotiques.
Dans la petite enfance, lorsque le processus a atteint une certaine fermeture avant la période de latence, l'objet trouvé est presque
identique au premier objet de la pulsion orale, comme le sein de la mère ou la mère. Nous appelons la mère le premier objet de
l'amour. À ce moment-là, l'enfant a déjà commencé le travail psychique de refoulement, dissimulant une partie de ses objectifs
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Fabriqué par MatyBuda
