25E CONFÉRENCE : ANGOISSE (357-369 ; 372-374)
Sigmund Freud (1917)
Résumé :
Dans ma dernière conférence sur l'état névrotique général, j'avoue que mon exposé de l'anxiété était insuffisant. J'avoue que
l'omission de ce sujet, si central pour de nombreux névrosés, a pu vous surprendre. La détresse est un état affectif intense qui peut
conduire à des mesures extrêmes. Dans ma prochaine analyse, j'ai l'intention d'aborder en détail pourquoi les névrosés éprouv ent
une détresse aussi intense, ce qui mérite une exploration plus sérieuse. Il n'est pas juste de confondre les termes « névrosé » et «
en détresse », car toutes les personnes en détresse ne sont pas névrotiques, et tous les névrosés ne souffrent pas de détresse.
Le problème de l'angoisse est crucial et révélateur pour comprendre la vie de l'âme dans sa totalité. Bien que je ne prétende pas
avoir toutes les réponses, j'espère que la psychanalyse offre une perspective différente de la médecine universitaire, qui se
concentre sur les voies anatomiques de la détresse. Cette approche anatomique, bien que précieuse, néglige la compréhension
psychologique profonde que nous recherchons en psychanalyse.
Dans un premier temps, on peut parler de détresse sans tenir compte de l'état névrotique. Nous pouvons distinguer l'angoisse
réaliste de l'angoisse névrotique. La première apparaît comme une réaction rationnelle à un danger extérieur, associée à l'in stinct
de survie. Cependant, son intensité peut varier en fonction des connaissances et de l'expérience de l'individu. Bien qu'elle semble
appropriée au départ, la détresse peut en réalité être contre-productive, car elle paralyse l'action face au danger.
Il est essentiel de comprendre que le développement de la détresse n'est jamais adéquat. Bien qu'il se prépare au danger, une trop
grande quantité peut interférer avec une réactivité efficace. Par conséquent, l'apparence en détresse est plus avantageuse qu e le
développement complet de la détresse. L'angoisse, la peur et la terreur sont des concepts liés mais distincts, chacun ayant s a
propre dynamique et ses propres effets psychologiques. En fin de compte, la détresse sert de signal d'alarme, mais trop de d étresse
peut se retourner contre vous.
Quant à l'utilisation du mot « angoisse », il fait généralement référence à l'état subjectif généré par le développement comp let de
l'angoisse, qui est un affect complexe. Cet affect comprend des innervations motrices spécifiques, des sensations corporelles et un
mélange de plaisir et de déplaisir.
Au-delà de ces manifestations physiques, nous pensons que le cœur de l'affect réside dans la répétition d'une expérience
significative, éventuellement liée à l'acte de naissance. Cette première détresse est liée à l'essoufflement et à d'autres sensations
corporelles intenses, causées par l'interruption brutale de l'apport de sang et d'oxygène.
Cette connexion initiale a laissé une prédisposition profonde dans l'organisme humain, transmise de génération en génération.
Bien que cette théorie soit issue de la psychanalyse et puisse sembler spéculative, elle repose à la fois sur des observation s
scientifiques et des réflexions populaires, comme l'anecdote sur le méconium dans l'eau de naissance.
Dans l'angoisse névrotique, nous identifions différentes formes de manifestation qui présentent de nouveaux aspects et liens. Tout
d'abord, nous trouvons un état général de détresse, une sorte d'anxiété flottante qui s'accroche à toute pensée passagère, déforme
le jugement et favorise des interprétations catastrophiques des événements. Cette « anxiété expectative » ou « attente anxieuse
» peut être un trait de caractère chez certaines personnes, mais à des niveaux intenses, elle correspond généralement à une
névrose spécifique que j'ai appelée « névrose d'anxiété ».
Une autre forme de détresse névrotique est plus étroitement liée à des objets ou à des situations spécifiques, se manifestant par
des phobies. Ces phobies sont diverses et peuvent inclure la peur du noir, des espaces ouverts, des animaux tels que les chats, les
araignées ou les serpents, entre autres. Certaines de ces phobies sont enracinées dans des perceptions communes du danger,
tandis que d'autres semblent manquer d'explication logique pour le sujet affecté.
Une troisième forme de détresse névrotique présente une énigme : la perte du lien entre la détresse vécue et la menace d'un
danger réel. Dans les cas d'hystérie, par exemple, la détresse peut apparaître en accompagnant des symptômes hystériques ou à
des moments émotionnels où l'on ne s'attendrait pas à ce type de réaction. De plus, dans certaines crises spontanées de détresse,
le complexe symptomatique peut être divisé, un symptôme particulier se démarquant du sentiment général de détresse.
Ces différentes formes de détresse névrotique peuvent survenir indépendamment les unes des autres et pas nécessairement
ensemble. Certaines phobies peuvent être acquises à l'âge adulte, tandis que d'autres semblent être présentes tôt. Toutes ces
manifestations sont incluses dans l'hystérie panique et sont considérées comme étroitement liées à l'hystérie de conversion.
1
Fabriqué par MatyBuda
Sigmund Freud (1917)
Résumé :
Dans ma dernière conférence sur l'état névrotique général, j'avoue que mon exposé de l'anxiété était insuffisant. J'avoue que
l'omission de ce sujet, si central pour de nombreux névrosés, a pu vous surprendre. La détresse est un état affectif intense qui peut
conduire à des mesures extrêmes. Dans ma prochaine analyse, j'ai l'intention d'aborder en détail pourquoi les névrosés éprouv ent
une détresse aussi intense, ce qui mérite une exploration plus sérieuse. Il n'est pas juste de confondre les termes « névrosé » et «
en détresse », car toutes les personnes en détresse ne sont pas névrotiques, et tous les névrosés ne souffrent pas de détresse.
Le problème de l'angoisse est crucial et révélateur pour comprendre la vie de l'âme dans sa totalité. Bien que je ne prétende pas
avoir toutes les réponses, j'espère que la psychanalyse offre une perspective différente de la médecine universitaire, qui se
concentre sur les voies anatomiques de la détresse. Cette approche anatomique, bien que précieuse, néglige la compréhension
psychologique profonde que nous recherchons en psychanalyse.
Dans un premier temps, on peut parler de détresse sans tenir compte de l'état névrotique. Nous pouvons distinguer l'angoisse
réaliste de l'angoisse névrotique. La première apparaît comme une réaction rationnelle à un danger extérieur, associée à l'in stinct
de survie. Cependant, son intensité peut varier en fonction des connaissances et de l'expérience de l'individu. Bien qu'elle semble
appropriée au départ, la détresse peut en réalité être contre-productive, car elle paralyse l'action face au danger.
Il est essentiel de comprendre que le développement de la détresse n'est jamais adéquat. Bien qu'il se prépare au danger, une trop
grande quantité peut interférer avec une réactivité efficace. Par conséquent, l'apparence en détresse est plus avantageuse qu e le
développement complet de la détresse. L'angoisse, la peur et la terreur sont des concepts liés mais distincts, chacun ayant s a
propre dynamique et ses propres effets psychologiques. En fin de compte, la détresse sert de signal d'alarme, mais trop de d étresse
peut se retourner contre vous.
Quant à l'utilisation du mot « angoisse », il fait généralement référence à l'état subjectif généré par le développement comp let de
l'angoisse, qui est un affect complexe. Cet affect comprend des innervations motrices spécifiques, des sensations corporelles et un
mélange de plaisir et de déplaisir.
Au-delà de ces manifestations physiques, nous pensons que le cœur de l'affect réside dans la répétition d'une expérience
significative, éventuellement liée à l'acte de naissance. Cette première détresse est liée à l'essoufflement et à d'autres sensations
corporelles intenses, causées par l'interruption brutale de l'apport de sang et d'oxygène.
Cette connexion initiale a laissé une prédisposition profonde dans l'organisme humain, transmise de génération en génération.
Bien que cette théorie soit issue de la psychanalyse et puisse sembler spéculative, elle repose à la fois sur des observation s
scientifiques et des réflexions populaires, comme l'anecdote sur le méconium dans l'eau de naissance.
Dans l'angoisse névrotique, nous identifions différentes formes de manifestation qui présentent de nouveaux aspects et liens. Tout
d'abord, nous trouvons un état général de détresse, une sorte d'anxiété flottante qui s'accroche à toute pensée passagère, déforme
le jugement et favorise des interprétations catastrophiques des événements. Cette « anxiété expectative » ou « attente anxieuse
» peut être un trait de caractère chez certaines personnes, mais à des niveaux intenses, elle correspond généralement à une
névrose spécifique que j'ai appelée « névrose d'anxiété ».
Une autre forme de détresse névrotique est plus étroitement liée à des objets ou à des situations spécifiques, se manifestant par
des phobies. Ces phobies sont diverses et peuvent inclure la peur du noir, des espaces ouverts, des animaux tels que les chats, les
araignées ou les serpents, entre autres. Certaines de ces phobies sont enracinées dans des perceptions communes du danger,
tandis que d'autres semblent manquer d'explication logique pour le sujet affecté.
Une troisième forme de détresse névrotique présente une énigme : la perte du lien entre la détresse vécue et la menace d'un
danger réel. Dans les cas d'hystérie, par exemple, la détresse peut apparaître en accompagnant des symptômes hystériques ou à
des moments émotionnels où l'on ne s'attendrait pas à ce type de réaction. De plus, dans certaines crises spontanées de détresse,
le complexe symptomatique peut être divisé, un symptôme particulier se démarquant du sentiment général de détresse.
Ces différentes formes de détresse névrotique peuvent survenir indépendamment les unes des autres et pas nécessairement
ensemble. Certaines phobies peuvent être acquises à l'âge adulte, tandis que d'autres semblent être présentes tôt. Toutes ces
manifestations sont incluses dans l'hystérie panique et sont considérées comme étroitement liées à l'hystérie de conversion.
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Fabriqué par MatyBuda
