DRIVES E DRIVES (113-122)
Sigmund Freud (1915)
Resumo:
Costuma-se argumentar que a ciência deve ser baseada em conceitos básicos claros e precisos, mas, na realidade, nenhum campo
científico começa com definições concretas. O processo científico inicia-se com a descrição dos fenômenos, seguida do
agrupamento e ordenação destes, juntamente com a aplicação de ideias abstratas prévias. Essas ideias, que mais tarde se tornam
conceitos básicos, são indispensáveis no tratamento posterior do material, embora possam ser inicialmente indeterminadas.
É fundamental que essas ideias estejam significativamente relacionadas ao material empírico. Depois de explorar o campo dos
fenômenos em profundidade, os conceitos científicos básicos podem ser definidos com mais precisão, mas devem estar abertos a
mudanças, pois o progresso do conhecimento é contínuo.
Um conceito-chave na psicologia é o de pulsão, que pode ser entendido como um estímulo interno do organismo, distinto dos
estímulos fisiológicos externos. A satisfação da unidade requer a modificação apropriada da fonte interna de estímulo.
Imagine um ser vivo quase completamente indefeso, ainda não orientado no mundo, que capta estímulos em sua substância
nervosa. Este ser está muito em breve em condições de estabelecer uma primeira distinção e adquirir uma primeira orientação.
Por um lado, registra estímulos dos quais pode ser retirado por ação muscular (fuga), imputando-os a um mundo externo. Por
outro lado, registra estímulos diante dos quais tal ação é inútil, pois conservam seu caráter de esforço constante, marcando um
mundo interior e as necessidades instintivas.
Primeiro, encontramos a essência da pulsão em suas principais características: sua origem em fontes de estímulo internas ao
organismo e seu surgimento como força constante. A partir disso, inferimos sua incoercibilidade por ações de fuga. Além disso,
reconhecemos que o sistema nervoso tem a tarefa de se livrar dos estímulos e mantê-los ao mínimo, o que nos leva a considerar
as pulsões como os verdadeiros motores do progresso do sistema nervoso.
Se considerarmos que a atividade do aparelho psíquico é regulada pelo princípio do prazer, podemos inferir que as sensações de
prazer e desprazer refletem o modo como o domínio dos estímulos é realizado. A pulsão aparece, assim, como um conceito
limítrofe entre o psíquico e o somático, como uma medida da demanda de trabalho imposta à alma devido à sua ligação com o
corpo.
Agora podemos recorrer a alguns termos que são usados em conexão com o conceito de pulsão: esforço, objetivo, objeto e fonte
da pulsão.
Por esforço de uma pulsão entendemos seu fator motor, a soma de força ou a medida da demanda de trabalho que ela representa.
Esse caráter tensivo é uma propriedade universal das pulsões e constitui sua própria essência. Toda pulsão é um fragmento de
atividade, mesmo quando falamos de pulsões passivas, que realmente se referem a pulsões com um objetivo passivo.
O objetivo de uma pulsão é sempre a satisfação, que só pode ser alcançada cancelando o estado de estimulação na fonte da pulsão.
Embora esse objetivo final seja constante para todas as pulsões, os caminhos para alcançá-lo podem ser diversos, com vários
objetivos mais próximos ou intermediários que se combinam ou se intercambiam.
O objeto da pulsão é aquele através do qual ou pelo qual seu objetivo pode ser alcançado. É o mais variável na unidade e é
coordenado com ele por causa de sua capacidade de tornar a satisfação possível. Pode ser um objeto externo ou uma parte do
próprio corpo, e pode sofrer mudanças no curso do desenvolvimento da pulsão, com o mesmo objeto servindo a várias pulsões
simultaneamente.
A fonte da pulsão é o processo somático, interno a um órgão ou parte do corpo, cujo estímulo é representado na vida psíquica
como a pulsão. Embora sua natureza exata não seja conhecida pela psicologia, sua origem na fonte somática é crucial para a pulsão,
embora na vida psíquica seja conhecida apenas através de seus objetivos.
Discute-se se as várias pulsões que vêm do corpo e operam na alma se distinguem por qualidades diferentes. Parece mais
justificado supor que todas as pulsões são qualitativamente semelhantes, e que seus efeitos são devidos apenas às magnitudes da
excitação, ou certas funções dessas magnitudes. A diversidade nas operações psíquicas pode ser atribuída à diversidade das fontes
das pulsões, e o significado do problema da qualidade das pulsões será esclarecido em um contexto posterior.
1
Feito por MatyBuda
Sigmund Freud (1915)
Resumo:
Costuma-se argumentar que a ciência deve ser baseada em conceitos básicos claros e precisos, mas, na realidade, nenhum campo
científico começa com definições concretas. O processo científico inicia-se com a descrição dos fenômenos, seguida do
agrupamento e ordenação destes, juntamente com a aplicação de ideias abstratas prévias. Essas ideias, que mais tarde se tornam
conceitos básicos, são indispensáveis no tratamento posterior do material, embora possam ser inicialmente indeterminadas.
É fundamental que essas ideias estejam significativamente relacionadas ao material empírico. Depois de explorar o campo dos
fenômenos em profundidade, os conceitos científicos básicos podem ser definidos com mais precisão, mas devem estar abertos a
mudanças, pois o progresso do conhecimento é contínuo.
Um conceito-chave na psicologia é o de pulsão, que pode ser entendido como um estímulo interno do organismo, distinto dos
estímulos fisiológicos externos. A satisfação da unidade requer a modificação apropriada da fonte interna de estímulo.
Imagine um ser vivo quase completamente indefeso, ainda não orientado no mundo, que capta estímulos em sua substância
nervosa. Este ser está muito em breve em condições de estabelecer uma primeira distinção e adquirir uma primeira orientação.
Por um lado, registra estímulos dos quais pode ser retirado por ação muscular (fuga), imputando-os a um mundo externo. Por
outro lado, registra estímulos diante dos quais tal ação é inútil, pois conservam seu caráter de esforço constante, marcando um
mundo interior e as necessidades instintivas.
Primeiro, encontramos a essência da pulsão em suas principais características: sua origem em fontes de estímulo internas ao
organismo e seu surgimento como força constante. A partir disso, inferimos sua incoercibilidade por ações de fuga. Além disso,
reconhecemos que o sistema nervoso tem a tarefa de se livrar dos estímulos e mantê-los ao mínimo, o que nos leva a considerar
as pulsões como os verdadeiros motores do progresso do sistema nervoso.
Se considerarmos que a atividade do aparelho psíquico é regulada pelo princípio do prazer, podemos inferir que as sensações de
prazer e desprazer refletem o modo como o domínio dos estímulos é realizado. A pulsão aparece, assim, como um conceito
limítrofe entre o psíquico e o somático, como uma medida da demanda de trabalho imposta à alma devido à sua ligação com o
corpo.
Agora podemos recorrer a alguns termos que são usados em conexão com o conceito de pulsão: esforço, objetivo, objeto e fonte
da pulsão.
Por esforço de uma pulsão entendemos seu fator motor, a soma de força ou a medida da demanda de trabalho que ela representa.
Esse caráter tensivo é uma propriedade universal das pulsões e constitui sua própria essência. Toda pulsão é um fragmento de
atividade, mesmo quando falamos de pulsões passivas, que realmente se referem a pulsões com um objetivo passivo.
O objetivo de uma pulsão é sempre a satisfação, que só pode ser alcançada cancelando o estado de estimulação na fonte da pulsão.
Embora esse objetivo final seja constante para todas as pulsões, os caminhos para alcançá-lo podem ser diversos, com vários
objetivos mais próximos ou intermediários que se combinam ou se intercambiam.
O objeto da pulsão é aquele através do qual ou pelo qual seu objetivo pode ser alcançado. É o mais variável na unidade e é
coordenado com ele por causa de sua capacidade de tornar a satisfação possível. Pode ser um objeto externo ou uma parte do
próprio corpo, e pode sofrer mudanças no curso do desenvolvimento da pulsão, com o mesmo objeto servindo a várias pulsões
simultaneamente.
A fonte da pulsão é o processo somático, interno a um órgão ou parte do corpo, cujo estímulo é representado na vida psíquica
como a pulsão. Embora sua natureza exata não seja conhecida pela psicologia, sua origem na fonte somática é crucial para a pulsão,
embora na vida psíquica seja conhecida apenas através de seus objetivos.
Discute-se se as várias pulsões que vêm do corpo e operam na alma se distinguem por qualidades diferentes. Parece mais
justificado supor que todas as pulsões são qualitativamente semelhantes, e que seus efeitos são devidos apenas às magnitudes da
excitação, ou certas funções dessas magnitudes. A diversidade nas operações psíquicas pode ser atribuída à diversidade das fontes
das pulsões, e o significado do problema da qualidade das pulsões será esclarecido em um contexto posterior.
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Feito por MatyBuda
