XII. DETERMINISMO, CREDENZA NEL
CASO E SUPERSTIZIONE: PUNTI DI VISTA
Sigmund Freud (1901)
Riassunto:
Come risultato generale delle varie delucidazioni che ci hanno preceduto, possiamo indicare la seguente comprensione: quando
applichiamo il procedimento dell'indagine psicoanalitica a certe insufficienze delle nostre operazioni psichiche e a prestazioni che
sembrano essere prive di scopo, scopriamo che esse sono motivate e determinate da motivi sconosciuti alla coscienza.
Per essere classificata tra i fenomeni che ammettono una tale spiegazione, un'operazione psichica fallita deve soddisfare
determinate condizioni. In primo luogo, non può superare una certa misura stabilita dalla nostra stima della normalità. In secondo
luogo, deve trattarsi di un disturbo momentaneo e transitorio, che indica che siamo in grado di eseguire la stessa operazione in
modo più corretto in un altro momento. In terzo luogo, se percepiamo l'operazione fallita, non registreremo dentro di noi alcuna
motivazione per essa; Saremo invece tentati di spiegarlo come "disattenzione" o "caso". Rimangono in questo gruppo i casi di
dimenticanza ed errori nel parlare, leggere e scrivere, tra gli altri.
La delucidazione di questi processi psichici rivela un determinismo nella vita dell'anima che spesso sottovalutiamo. Gli esempi
forniti, come la scelta dei nomi o dei numeri, illustrano come l'inconscio influenzi le nostre azioni e decisioni in modi sottili ma
significativi. Questi fenomeni suggeriscono che la nostra mente è più organizzata e diretta di quanto di solito riconosciamo nella
nostra esperienza cosciente.
L'analisi dettagliata di esempi specifici, come la scelta di un nome per un paziente o la selezione di un numero apparentemente
casuale, dimostra come eventi apparentemente banali siano collegati a processi psicologici complessi. Questi casi evidenziano la
capacità dell'inconscio di influenzare le nostre scelte e percezioni in modi che non sempre comprendiamo appieno.
In definitiva, questi fenomeni invitano a una riflessione più profonda sulla natura della mente umana e sull'interazione tra il conscio
e l'inconscio. Rivelano la profondità e la complessità dei nostri processi mentali, così come l'importanza della psicologia nella piena
comprensione dell'esperienza umana.
Possiamo anche vedere che la scelta dei numeri preferiti è legata a esperienze significative nella vita delle persone. Ad esempio,
un uomo attribuisce importanza ai numeri 17 e 19 a causa di eventi importanti, come il suo ingresso al college e il suo primo grande
viaggio. Inoltre, i numeri che usiamo frequentemente possono avere significati nascosti, come nel caso di un paziente il cui numero
preferito è legato alla rivalità con suo fratello.
Inoltre, l'analisi dell'occorrenza di determinati numeri rivela complessi processi di pensiero e associazioni subconsce. Ad esempio,
un paziente mette in relazione il numero 426718 con la sua posizione di più giovane di sette fratelli e con i suoi sentimenti verso la
sua famiglia. Un altro esempio è l'analisi di un numero apparentemente casuale, 986, che risveglia ricordi legati al calore e al fuoco,
suggerendo un complesso di masturbazione.
Questi esempi illustrano come i numeri e le parole possano essere caricati di significati inconsci e come la loro analisi possa rivelare
aspetti profondi della psiche umana.
Una comprensione del determinismo presente nei nomi e nei numeri apparentemente scelti dal libero arbitrio può far luce sul
problema del sentimento di convinzione a favore dell'esistenza di un libero arbitrio. Questo sentimento di convinzione si manifesta
soprattutto nelle decisioni banali e indifferenti, dove le persone preferiscono credere di aver agito per libero arbitrio immotivato.
Tuttavia, secondo le nostre analisi, questa sensazione indica che la motivazione cosciente non comprende tutte le nostre decisioni,
poiché alcune sono guidate da motivazioni inconsce, confermando il determinismo nello psichico.
Il comportamento dei paranoici, che attribuiscono grande importanza ai piccoli dettagli e li interpretano ampiamente, rivela una
proiezione dell'inconscio presente nella propria vita psichica su quella degli altri. Questo fenomeno riflette la compulsione a
interpretare il caso e a trovare in esso un significato, che si vede anche nella superstizione. La mancanza di conoscenza cosciente
circa la motivazione delle azioni casuali porta la persona superstiziosa ad attribuire significati esterni ad eventi casuali, proiettando
la propria attività psichica inconscia sul mondo esterno.
Così, mentre il superstizioso interpreta gli eventi casuali come presagi esterni, io ritengo che la motivazione inconscia rivelata nelle
azioni non intenzionali sia interna e appartenga solo alla propria vita psichica. Questa analisi psicologica può aiutare a comprendere
il sentimento di convinzione insito nella superstizione e nell'interpretazione di eventi casuali. La superstizione, quindi, può essere
1
Realizzato da MatyBuda
CASO E SUPERSTIZIONE: PUNTI DI VISTA
Sigmund Freud (1901)
Riassunto:
Come risultato generale delle varie delucidazioni che ci hanno preceduto, possiamo indicare la seguente comprensione: quando
applichiamo il procedimento dell'indagine psicoanalitica a certe insufficienze delle nostre operazioni psichiche e a prestazioni che
sembrano essere prive di scopo, scopriamo che esse sono motivate e determinate da motivi sconosciuti alla coscienza.
Per essere classificata tra i fenomeni che ammettono una tale spiegazione, un'operazione psichica fallita deve soddisfare
determinate condizioni. In primo luogo, non può superare una certa misura stabilita dalla nostra stima della normalità. In secondo
luogo, deve trattarsi di un disturbo momentaneo e transitorio, che indica che siamo in grado di eseguire la stessa operazione in
modo più corretto in un altro momento. In terzo luogo, se percepiamo l'operazione fallita, non registreremo dentro di noi alcuna
motivazione per essa; Saremo invece tentati di spiegarlo come "disattenzione" o "caso". Rimangono in questo gruppo i casi di
dimenticanza ed errori nel parlare, leggere e scrivere, tra gli altri.
La delucidazione di questi processi psichici rivela un determinismo nella vita dell'anima che spesso sottovalutiamo. Gli esempi
forniti, come la scelta dei nomi o dei numeri, illustrano come l'inconscio influenzi le nostre azioni e decisioni in modi sottili ma
significativi. Questi fenomeni suggeriscono che la nostra mente è più organizzata e diretta di quanto di solito riconosciamo nella
nostra esperienza cosciente.
L'analisi dettagliata di esempi specifici, come la scelta di un nome per un paziente o la selezione di un numero apparentemente
casuale, dimostra come eventi apparentemente banali siano collegati a processi psicologici complessi. Questi casi evidenziano la
capacità dell'inconscio di influenzare le nostre scelte e percezioni in modi che non sempre comprendiamo appieno.
In definitiva, questi fenomeni invitano a una riflessione più profonda sulla natura della mente umana e sull'interazione tra il conscio
e l'inconscio. Rivelano la profondità e la complessità dei nostri processi mentali, così come l'importanza della psicologia nella piena
comprensione dell'esperienza umana.
Possiamo anche vedere che la scelta dei numeri preferiti è legata a esperienze significative nella vita delle persone. Ad esempio,
un uomo attribuisce importanza ai numeri 17 e 19 a causa di eventi importanti, come il suo ingresso al college e il suo primo grande
viaggio. Inoltre, i numeri che usiamo frequentemente possono avere significati nascosti, come nel caso di un paziente il cui numero
preferito è legato alla rivalità con suo fratello.
Inoltre, l'analisi dell'occorrenza di determinati numeri rivela complessi processi di pensiero e associazioni subconsce. Ad esempio,
un paziente mette in relazione il numero 426718 con la sua posizione di più giovane di sette fratelli e con i suoi sentimenti verso la
sua famiglia. Un altro esempio è l'analisi di un numero apparentemente casuale, 986, che risveglia ricordi legati al calore e al fuoco,
suggerendo un complesso di masturbazione.
Questi esempi illustrano come i numeri e le parole possano essere caricati di significati inconsci e come la loro analisi possa rivelare
aspetti profondi della psiche umana.
Una comprensione del determinismo presente nei nomi e nei numeri apparentemente scelti dal libero arbitrio può far luce sul
problema del sentimento di convinzione a favore dell'esistenza di un libero arbitrio. Questo sentimento di convinzione si manifesta
soprattutto nelle decisioni banali e indifferenti, dove le persone preferiscono credere di aver agito per libero arbitrio immotivato.
Tuttavia, secondo le nostre analisi, questa sensazione indica che la motivazione cosciente non comprende tutte le nostre decisioni,
poiché alcune sono guidate da motivazioni inconsce, confermando il determinismo nello psichico.
Il comportamento dei paranoici, che attribuiscono grande importanza ai piccoli dettagli e li interpretano ampiamente, rivela una
proiezione dell'inconscio presente nella propria vita psichica su quella degli altri. Questo fenomeno riflette la compulsione a
interpretare il caso e a trovare in esso un significato, che si vede anche nella superstizione. La mancanza di conoscenza cosciente
circa la motivazione delle azioni casuali porta la persona superstiziosa ad attribuire significati esterni ad eventi casuali, proiettando
la propria attività psichica inconscia sul mondo esterno.
Così, mentre il superstizioso interpreta gli eventi casuali come presagi esterni, io ritengo che la motivazione inconscia rivelata nelle
azioni non intenzionali sia interna e appartenga solo alla propria vita psichica. Questa analisi psicologica può aiutare a comprendere
il sentimento di convinzione insito nella superstizione e nell'interpretazione di eventi casuali. La superstizione, quindi, può essere
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