PSICOLOGIA DI MASSA E ANALISI DEL SÉ (VII. IDENTIFICAZIONE)
Sigmund Freud (1921)
Riassunto:
La psicoanalisi riconosce l'identificazione come la prima manifestazione di un legame affettivo con un'altra persona, svolgen do un
ruolo nella preistoria del complesso di Edipo. Il maschio mostra un interesse per suo padre, aspirando ad essere come lui, il che
contribuisce al complesso di Edipo. Allo stesso tempo, viene investito nella madre in base al tipo di fissazione anaclitica. Questi
legami coesistono fino a convergere nel normale complesso di Edipo.
L'identificazione con il padre può diventare ostile quando il bambino percepisce il padre come un ostacolo per la madre. Ques ta
identificazione è ambivalente e può essere amorevole o distruttiva, riflettendo la fase orale dell'organizzazione libidica. In seguito,
l'identificazione con il padre può essere invertita, diventando un oggetto di desiderio sessuale.
L'identificazione con il padre è distinta dalla scelta dell'oggetto che gli ricade; Il primo aspira a configurarsi a somiglianza del padre,
mentre il secondo implica il desiderio di avere il padre come oggetto d'amore.
L'identificazione si osserva anche nella formazione di sintomi nevrotici. Può succedere che un sintomo si sviluppi come
un'imitazione del sintomo di una persona cara o come un modo per sostituire quella persona amata. L'identificazione può sorge re
anche in situazioni in cui non c'è una relazione oggettuale sessuale, come nell'imitazione di un sintomo in un caso di gelosia.
In alcuni casi, l'identificazione può portare a un'inversione del complesso di Edipo, in cui il soggetto cerca oggetti che po ssano
sostituire il sé del padre. Questa inversione può essere una risposta a un'intensa fissazione sulla madre durante l'infanzia.
L'identificazione si vede anche nella genesi dell'omosessualità maschile, dove l'individuo si identifica con la madre piuttos to che
abbandonarla durante la pubertà, cercando oggetti che possano sostituire il suo sé, come ha sperimentato con la madre.
Nella malinconia, il sé è scomposto in due frammenti, uno dei quali è identificato con l'oggetto perduto, mentre l'altro frammento
si comporta crudelmente verso il sé, includendo un'istanza critica del sé che si separa dal resto e diventa l'"ideale del sé". Questo
caso critico può entrare in conflitto con il sé, soprattutto in tempi di depressione e autovalutazione negativa.
Spiegazione e conclusione:
Il testo affronta la nozione di identificazione nel contesto della psicoanalisi, evidenziandone l'importanza nello sviluppo dei legami
affettivi e la sua relazione con il complesso di Edipo. Si sottolinea che l'identificazione è la prima manifestazione di un l egame
affettivo con un'altra persona, essendo fondamentale nella preistoria del complesso di Edipo. In questo processo, il maschio mostra
interesse per il padre e investe sé stesso nella madre, il che contribuisce al complesso di Edipo.
Inoltre, si evidenzia che l'identificazione con il padre può diventare ostile se il bambino percepisce il padre come un ostacolo nel
suo rapporto con la madre. Questa identificazione è ambivalente e può essere amorevole o distruttiva, riflettendo la fase o rale
dell'organizzazione libidica. Con il passare del tempo, l'identificazione con il padre può essere invertita, diventando oggetto di
desiderio sessuale.
Si dice anche che l'identificazione si osserva nella formazione di sintomi nevrotici, in cui un individuo può sviluppare un s intomo
come imitazione del sintomo di una persona cara o come un modo per sostituirlo. Questa identificazione può sorgere anche in
situazioni in cui non c'è una relazione oggettuale sessuale, come nei casi di gelosia.
In alcuni casi, l'identificazione può portare a un'inversione del complesso di Edipo, dove il soggetto cerca oggetti che poss ano
sostituire il sé del padre, come nella genesi dell'omosessualità maschile. Infine, nella malinconia, il sé è scomposto in due
frammenti, uno dei quali si identifica con l'oggetto perduto, mentre l'altro frammento si comporta crudelmente verso il sé,
includendo un'istanza critica del sé che diventa l'"ideale del sé".
In conclusione, il testo evidenzia l'importanza dell'identificazione in vari aspetti dello sviluppo psicologico e della sua relazione con
il complesso di Edipo, nonché il suo ruolo nella formazione dei sintomi nevrotici e nella genesi di alcune condizioni psicologiche
come l'omosessualità maschile e la malinconia. L'identificazione si presenta come un processo complesso che influenza la
costruzione dell'identità e la relazione con gli altri.
Idee principali:
- L'identificazione è la prima manifestazione di un legame affettivo con un'altra persona.
1
Realizzato da MatyBuda
Sigmund Freud (1921)
Riassunto:
La psicoanalisi riconosce l'identificazione come la prima manifestazione di un legame affettivo con un'altra persona, svolgen do un
ruolo nella preistoria del complesso di Edipo. Il maschio mostra un interesse per suo padre, aspirando ad essere come lui, il che
contribuisce al complesso di Edipo. Allo stesso tempo, viene investito nella madre in base al tipo di fissazione anaclitica. Questi
legami coesistono fino a convergere nel normale complesso di Edipo.
L'identificazione con il padre può diventare ostile quando il bambino percepisce il padre come un ostacolo per la madre. Ques ta
identificazione è ambivalente e può essere amorevole o distruttiva, riflettendo la fase orale dell'organizzazione libidica. In seguito,
l'identificazione con il padre può essere invertita, diventando un oggetto di desiderio sessuale.
L'identificazione con il padre è distinta dalla scelta dell'oggetto che gli ricade; Il primo aspira a configurarsi a somiglianza del padre,
mentre il secondo implica il desiderio di avere il padre come oggetto d'amore.
L'identificazione si osserva anche nella formazione di sintomi nevrotici. Può succedere che un sintomo si sviluppi come
un'imitazione del sintomo di una persona cara o come un modo per sostituire quella persona amata. L'identificazione può sorge re
anche in situazioni in cui non c'è una relazione oggettuale sessuale, come nell'imitazione di un sintomo in un caso di gelosia.
In alcuni casi, l'identificazione può portare a un'inversione del complesso di Edipo, in cui il soggetto cerca oggetti che po ssano
sostituire il sé del padre. Questa inversione può essere una risposta a un'intensa fissazione sulla madre durante l'infanzia.
L'identificazione si vede anche nella genesi dell'omosessualità maschile, dove l'individuo si identifica con la madre piuttos to che
abbandonarla durante la pubertà, cercando oggetti che possano sostituire il suo sé, come ha sperimentato con la madre.
Nella malinconia, il sé è scomposto in due frammenti, uno dei quali è identificato con l'oggetto perduto, mentre l'altro frammento
si comporta crudelmente verso il sé, includendo un'istanza critica del sé che si separa dal resto e diventa l'"ideale del sé". Questo
caso critico può entrare in conflitto con il sé, soprattutto in tempi di depressione e autovalutazione negativa.
Spiegazione e conclusione:
Il testo affronta la nozione di identificazione nel contesto della psicoanalisi, evidenziandone l'importanza nello sviluppo dei legami
affettivi e la sua relazione con il complesso di Edipo. Si sottolinea che l'identificazione è la prima manifestazione di un l egame
affettivo con un'altra persona, essendo fondamentale nella preistoria del complesso di Edipo. In questo processo, il maschio mostra
interesse per il padre e investe sé stesso nella madre, il che contribuisce al complesso di Edipo.
Inoltre, si evidenzia che l'identificazione con il padre può diventare ostile se il bambino percepisce il padre come un ostacolo nel
suo rapporto con la madre. Questa identificazione è ambivalente e può essere amorevole o distruttiva, riflettendo la fase o rale
dell'organizzazione libidica. Con il passare del tempo, l'identificazione con il padre può essere invertita, diventando oggetto di
desiderio sessuale.
Si dice anche che l'identificazione si osserva nella formazione di sintomi nevrotici, in cui un individuo può sviluppare un s intomo
come imitazione del sintomo di una persona cara o come un modo per sostituirlo. Questa identificazione può sorgere anche in
situazioni in cui non c'è una relazione oggettuale sessuale, come nei casi di gelosia.
In alcuni casi, l'identificazione può portare a un'inversione del complesso di Edipo, dove il soggetto cerca oggetti che poss ano
sostituire il sé del padre, come nella genesi dell'omosessualità maschile. Infine, nella malinconia, il sé è scomposto in due
frammenti, uno dei quali si identifica con l'oggetto perduto, mentre l'altro frammento si comporta crudelmente verso il sé,
includendo un'istanza critica del sé che diventa l'"ideale del sé".
In conclusione, il testo evidenzia l'importanza dell'identificazione in vari aspetti dello sviluppo psicologico e della sua relazione con
il complesso di Edipo, nonché il suo ruolo nella formazione dei sintomi nevrotici e nella genesi di alcune condizioni psicologiche
come l'omosessualità maschile e la malinconia. L'identificazione si presenta come un processo complesso che influenza la
costruzione dell'identità e la relazione con gli altri.
Idee principali:
- L'identificazione è la prima manifestazione di un legame affettivo con un'altra persona.
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Realizzato da MatyBuda
