NUEVAS PUNTUALIZACIONES SOBRE LAS NEUROPSICOSIS DE DEFENSA (163; 170-1)
Sigmund Freud (1896)
Resumen:
INTRODUCCIÓN
En mi ensayo de 1894, titulado "Neuropsicosis de defensa", reuní la histeria, las representaciones obsesivas y casos de confu sión
alucinatoria aguda bajo un punto de vista común: el mecanismo psíquico de la defensa. En colaboración con el Dr. J. Breuer, en
"Estudios sobre la histeria", pude elucidar este proceso de defensa mediante observaciones clínicas y también presentar el método
del psicoanálisis como terapia. Mis experiencias recientes han reforzado mi creencia en la importancia de la defensa en las n eurosis
y me han permitido encontrar soluciones simples pero precisas para estos problemas, que compartiré de manera provisional en
las siguientes páginas, reservando la presentación detallada de pruebas para el futuro.
NATURALEZA Y MECANISMO DE LA NEUROSIS OBSESIVA
En la etiología de la neurosis obsesiva, las vivencias sexuales de la primera infancia son significativas, aunque difieren de las de la
histeria. Aquí, se trata de agresiones ejecutadas con placer y participación placentera en actos sexuales, lo que sugiere una
actividad sexual. Esta diferencia en las constelaciones etiológicas puede explicar por qué la neurosis obsesiva parece ser más común
en hombres. En mis casos de neurosis obsesiva, siempre he encontrado un trasfondo de síntomas histéricos que se remon tan a
una escena de pasividad sexual antes de la acción placentera. Conjeturo que esta combinación es común y que una agresión sexu al
prematura siempre presupone una vivencia de seducción. Aunque aún no puedo proporcionar una exposición completa de la
etiología de la neurosis obsesiva, tengo la impresión de que la decisión de si se desarrolla una histeria o una neurosis obsesiva a
partir de traumas infantiles está vinculada con el desarrollo temporal de la libido.
La naturaleza de la neurosis obsesiva se puede resumir en una fórmula simple: las representaciones obsesivas son reproches
transformados, que regresan de la represión y siempre están relacionados con una acción de la infancia, una acción sexual realizada
con placer. Para comprender esta tesis, es necesario describir la trayectoria típica de una neurosis obsesiva.
En un primer período, llamado período de la inmoralidad infantil, ocurren eventos que contienen el germen de la neurosis
posterior. Esto incluye vivencias de seducción sexual en la primera infancia y acciones de agresión sexual contra el otro sexo, que
luego se convierten en acciones reprochadas. Este período termina con la maduración sexual, donde el recuerdo de las acciones
placenteras se convierte en un reproche, y se desarrolla una defensa primaria, como escrúpulos de la conciencia moral o vergü enza.
El siguiente período, el de la enfermedad, se caracteriza por el retorno de los recuerdos reprimidos y el fracaso de la defen sa. Los
recuerdos reanimados y los reproches formados a partir de ellos ingresan a la conciencia como representaciones obsesivas, q ue
son compromisos entre las representaciones reprimidas y las represoras. Estos pensamientos obsesivos provienen de la represió n
y pueden surgir tanto del contenido mnémico como del afecto asociado a la acción reprochada. Las representaciones obsesivas
están doblemente desfiguradas y se forman como resultado de la inclinación represiva que continúa vigente en el yo.
En resumen, toda obsesión neurótica proviene de una represión. Las representaciones obsesivas no tienen un curso psíquico
forzoso debido a su valor intrínseco, sino por su origen en la represión.
Explicación y conclusión:
El texto presenta las ideas de Sigmund Freud sobre la relación entre la defensa psíquica y la neurosis, especialmente la neurosis
obsesiva. Freud propone que estas afecciones mentales, junto con la histeria y la confusión alucinatoria aguda, comparten un
mecanismo común de defensa psíquica. En colaboración con el Dr. J. Breuer, Freud pudo estudiar este proceso mediante
observaciones clínicas y desarrollar el método del psicoanálisis como terapia.
En cuanto a la neurosis obsesiva, Freud destaca la importancia de las vivencias sexuales de la primera infancia en su etiología.
Observa que estas vivencias suelen implicar agresiones ejecutadas con placer y participación placentera en actos sexuales, lo que
sugiere una actividad sexual temprana. Freud también señala que la neurosis obsesiva parece ser más común en hombres, lo que
atribuye a las diferencias en las constelaciones etiológicas entre la neurosis obsesiva y la histeria.
Freud describe la trayectoria típica de la neurosis obsesiva, que comienza con un período de inmoralidad infantil, donde ocur ren
eventos que más tarde se convierten en acciones reprochadas. Luego, en el período de la enfermedad, los recuerdos reprimidos
regresan a la conciencia como representaciones obsesivas, que son compromisos entre las representaciones reprimidas y las
1
Realizado por MatyBuda
Sigmund Freud (1896)
Resumen:
INTRODUCCIÓN
En mi ensayo de 1894, titulado "Neuropsicosis de defensa", reuní la histeria, las representaciones obsesivas y casos de confu sión
alucinatoria aguda bajo un punto de vista común: el mecanismo psíquico de la defensa. En colaboración con el Dr. J. Breuer, en
"Estudios sobre la histeria", pude elucidar este proceso de defensa mediante observaciones clínicas y también presentar el método
del psicoanálisis como terapia. Mis experiencias recientes han reforzado mi creencia en la importancia de la defensa en las n eurosis
y me han permitido encontrar soluciones simples pero precisas para estos problemas, que compartiré de manera provisional en
las siguientes páginas, reservando la presentación detallada de pruebas para el futuro.
NATURALEZA Y MECANISMO DE LA NEUROSIS OBSESIVA
En la etiología de la neurosis obsesiva, las vivencias sexuales de la primera infancia son significativas, aunque difieren de las de la
histeria. Aquí, se trata de agresiones ejecutadas con placer y participación placentera en actos sexuales, lo que sugiere una
actividad sexual. Esta diferencia en las constelaciones etiológicas puede explicar por qué la neurosis obsesiva parece ser más común
en hombres. En mis casos de neurosis obsesiva, siempre he encontrado un trasfondo de síntomas histéricos que se remon tan a
una escena de pasividad sexual antes de la acción placentera. Conjeturo que esta combinación es común y que una agresión sexu al
prematura siempre presupone una vivencia de seducción. Aunque aún no puedo proporcionar una exposición completa de la
etiología de la neurosis obsesiva, tengo la impresión de que la decisión de si se desarrolla una histeria o una neurosis obsesiva a
partir de traumas infantiles está vinculada con el desarrollo temporal de la libido.
La naturaleza de la neurosis obsesiva se puede resumir en una fórmula simple: las representaciones obsesivas son reproches
transformados, que regresan de la represión y siempre están relacionados con una acción de la infancia, una acción sexual realizada
con placer. Para comprender esta tesis, es necesario describir la trayectoria típica de una neurosis obsesiva.
En un primer período, llamado período de la inmoralidad infantil, ocurren eventos que contienen el germen de la neurosis
posterior. Esto incluye vivencias de seducción sexual en la primera infancia y acciones de agresión sexual contra el otro sexo, que
luego se convierten en acciones reprochadas. Este período termina con la maduración sexual, donde el recuerdo de las acciones
placenteras se convierte en un reproche, y se desarrolla una defensa primaria, como escrúpulos de la conciencia moral o vergü enza.
El siguiente período, el de la enfermedad, se caracteriza por el retorno de los recuerdos reprimidos y el fracaso de la defen sa. Los
recuerdos reanimados y los reproches formados a partir de ellos ingresan a la conciencia como representaciones obsesivas, q ue
son compromisos entre las representaciones reprimidas y las represoras. Estos pensamientos obsesivos provienen de la represió n
y pueden surgir tanto del contenido mnémico como del afecto asociado a la acción reprochada. Las representaciones obsesivas
están doblemente desfiguradas y se forman como resultado de la inclinación represiva que continúa vigente en el yo.
En resumen, toda obsesión neurótica proviene de una represión. Las representaciones obsesivas no tienen un curso psíquico
forzoso debido a su valor intrínseco, sino por su origen en la represión.
Explicación y conclusión:
El texto presenta las ideas de Sigmund Freud sobre la relación entre la defensa psíquica y la neurosis, especialmente la neurosis
obsesiva. Freud propone que estas afecciones mentales, junto con la histeria y la confusión alucinatoria aguda, comparten un
mecanismo común de defensa psíquica. En colaboración con el Dr. J. Breuer, Freud pudo estudiar este proceso mediante
observaciones clínicas y desarrollar el método del psicoanálisis como terapia.
En cuanto a la neurosis obsesiva, Freud destaca la importancia de las vivencias sexuales de la primera infancia en su etiología.
Observa que estas vivencias suelen implicar agresiones ejecutadas con placer y participación placentera en actos sexuales, lo que
sugiere una actividad sexual temprana. Freud también señala que la neurosis obsesiva parece ser más común en hombres, lo que
atribuye a las diferencias en las constelaciones etiológicas entre la neurosis obsesiva y la histeria.
Freud describe la trayectoria típica de la neurosis obsesiva, que comienza con un período de inmoralidad infantil, donde ocur ren
eventos que más tarde se convierten en acciones reprochadas. Luego, en el período de la enfermedad, los recuerdos reprimidos
regresan a la conciencia como representaciones obsesivas, que son compromisos entre las representaciones reprimidas y las
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Realizado por MatyBuda
