Samenvatting rechtsvinding en rechtsvorming

Rechtsvinding en rechtsvorming


Plichtethiek van Emanuel kant:
- Je moet handelen zoals je wil dat iedereen zou handelen
- Als een moreel goed denken mensen
Bijvoorbeeld: stel je wilt geld lenen van iemand maar je weet dat je het niet kan terug betalen. Een
moreel goed denkend mens zal bij de leenovereenkomst aangeven dat die het geld niet/nauwelijks
kan terug betalen.



Gevolgethiek van John Mill:
- Je moet handelen op een manier dat je er zoveel mogelijk geluk uit kunt halen
- Utilist
- Ondergaan van genot en het vermijden van pijn
- Zijn gevolgethiek is niet egoïstisch omdat het handelen zoveel mogelijk geluk
moet opleveren
- Als het gevolg van het handelen goed is dan is ook het handelen goed.
Bijvoorbeeld: terrorist legt een bom in een winkelcentrum waar zich 2000 mensen bevinden.
De terrorist geeft aan dat de bom binnen 20 minuten af zal gaan. Hij wil niet aangeven waar
de bom ligt. Normaliter hoeft een mag de politie niet dwingen tot medewerking aan je eigen
veroordeling art 29 SV. De utilisten kijken naar het gevolg, als het gevolg goed is (de 2000
mensen redden) dan is het handelen ook goed.

Deugdethiek van Aristoteles:
- Gebaseerd op de gedachte dat je de mens kan vormen
- De mens kan zich ontwikkelen, kan gevormd worden. hoe dan?
 Opvoeding van huis uit, die je tijdens je jeugd en daarna hebt gekregen
 Onderwijs, ook onderwijs vormt de mens
 Het geven van het goede voorbeeld
- Het geluk van de mens ligt bij het verkrijgen van de deugd.
- 4 deugden: moed, gematigdheid, verstandigheid en rechtvaardigheid
- Deugd ligt altijd in het midden, tussen te weinig en te veel.
- Centraal staat het vormen van mensen tot een moreel, goede en
verantwoordelijk mens die een goed leven leidt.
Aristoteles onderscheidt 3 categorieën deugden:
1. Algemene deugden = die eigenlijk ieder mens moet hebben. Bijvoorbeeld als je
een fout maakt, dan moet je dat aanvaarden. Betrouwbaar, eerlijk en solidariteit,
opgewektheid en eergevoel.
2. Kardinale deugden = deze MOET je hebben om een goed mens te zijn. dat
zijn er 4:
 Moed = een mens moet moed hebben. Dat je doet wat je moet doen in
je mening, ook als dit betekent dat je weerstanden bij anderen opwekt
of zelfs als het gevaren met zich meebrengt voor jou als persoon.

,  Met mate omgaan met primaire emoties: ieder mens heeft primaire
emoties. Hele primaire emoties om bezit te hebben, eer te hebben,
macht te hebben
 Verstandigheid, dat is een deugd die de mogelijkheid geeft u een
vertaling te geven van een algemeen doel naar een concrete situatie. U
bent als het goed is in staat om een algemeen doel die u stelt abstract,
te kunnen vertalen hoe u met u verstand in een concrete situatie zou
handelen of moet handelen.
 In ongelijke omstandigheden, gelijkheid te realiseren: rechtvaardigheid!
Die deugd betekent dat je in staat moet zijn om in ongelijke
omstandigheden min of meer gelijkheid te kunnen realiseren.


3. Morele deugd = zorgt voor een evenwicht situatie. Daarmee wil hij zeggen
dat Aristoteles van mening is dat je vaak gulde middenweg moet nemen.
Gulde tussen twee extremen.
Bijvoorbeeld: als we naar moed kijken: aan de ene kant zie je extreme overmoed en
aan de andere kant staat extreme lafheid. Daar tussenin zult u een middenweg
moeten vinden, dat hoeft niet precies in het midden te liggen.
Dat is afhankelijk van de situatie.
Bijvoorbeeld: vrijgevigheid: gierigheid aan de ene kant en verkwisting aan de andere
kant. Ook hier moet je een middenweg vinden.

Dit is niet aangeboren, dit is een eigenschap die door de mens zelf is
ontwikkeld moet worden. hoe moet het ontwikkeld worden? vrij simpel: dat
ontwikkel je door daden. De morele deugd te beoefenen in je leven. Te
oefenen en constant jezelf te verbeteren.

Waarom is deugdethiek voor juristen van belang? In zijn algemeenheid geldt
dat ethiek een verantwoordelijke houding is tegenover alle mensen met wie je
te maken krijgt. Als jij als mens je niet ethisch gedraagt dan zal je niet alleen
anderen kunnen schaden, maar ook jezelf. Soms als je een fout maakt, dan
kan het grote consequenties met zich meedragen.

Ieder mens heeft een hoogste doel in het doel, er is maar een hoogste doel in
het leven. Dat is het bereiken van geluk. Volgens Aristoteles wordt de mens
gelukkig als voldaan wordt aan 3 belangrijke aspecten:
1. Zoveel mogelijk blijdschap en zo min mogelijk pijn. Ieder mens streeft
ernaar. Ook bij het beëindigen van je leven
2. Een mens wordt alleen maar gelukkig als die door andere mensen erkend
wordt. Als je niet erkend wordt als je een respect krijgt van andere mensen,
dan zal je merken dat je geluk drastisch afneemt.
3. Als je alles weet en begrijpt. Veel mensen weten niet alles en begrijpen
niet alles.
Deze 3 elementen die het geluk bepalen, wilt ieder mensen bereiken. Het bereiken van geluk
wordt door Aristoteles beschreven als zelfverrijking. Als je elementen ontwikkelt waardoor
geluk toeneemt is het zelfverrijking. Ieder mens verlangt naar geluk en naar zo veel mogelijk
blijdschap. Je zal nooit 100% geluk krijgen, want daar is de samenleving te ingewikkeld voor.