2021 – 2022 Kwalitatieve methoden
Hoorcollege 1: Kwalitatief onderzoek en onderzoeksvragen
Overzicht hoorcollege:
- Wat is kwalitatief onderzoek? Kwalitatief onderzoek Kwantitatief onderzoek
- Onderzoeksvragen
Kwalitatief versus kwantitatief onderzoek
- De koppeling van kwalitatief en kwantitatief Begrijpen van Verklaren van
onderzoek is een onderwerp dat veel aandacht fenomenen fenomenen
trekt.
- De combinatie van kwalitatief en kwantitatief
onderzoek gebeurt op verschillende niveaus. Complexe sociale Effecten en causale
Het is niet alleen een kwestie van pragmatiek, structuren in kaart relaties in kaart brengen
maar ook als een kwestie van reflectie. brengen
- Het centrale referentiepunt is de geschiktheid
van de methoden voor het probleem onder Observeren, Tellen, berekenen,
studie. interviewen, lezen modelleren
Wat is kwalitatief onderzoek?
- Positivisme Hoe wint of verlies een Wat is de relatie tussen
o Je kijkt naar de dingen die iemand lokale overheid het opleidingsniveau en
beschrijft bij een gebeurtenis en vertrouwen van burgers inkomen?
daarmee wordt je onderzoek gestuurd tijdens een
naar positivistische kijk beleidsproces?
o Door het op schaal grootte te doen, krijg Hoe ervaren Zorgt de aanwezigheid
je een objectief beeld van wat men vindt gemeentesecretarissen van tafelvoetbaltafels op
▪ Bijvoorbeeld het gaan naar hun eigen gezag in kantoor voor een hogere
verjaardagen relatie tot verschillende tevredenheid onder
- Constructivisme partijen, en uit welke werknemers?
o Je kijkt naar de waarom van dingen die bronnen putten zij
iemand beschrijft bij een gebeurtenis en gezag?
die wil je blootleggen. Hierdoor weet je
wat er aan de hand is.
- Symbolisch interactionisme
o Je neemt aan dat je de wereld van de geïnterviewde begrijpt doordat je de principes over de
wereld van de geïnterviewde begrijpt en weet. Je kan iemands wereld in kaart brengen door
met hen te praten en daarmee leer je hun waarden kennen.
▪ Bijvoorbeeld ik vind verjaardagen leuk
o Het empirische uitgangspunt is de subjectieve betekenis die individuen aan hun activiteiten
en hun omgeving toekennen. Hier zijn drie premissen voor:
▪ (1) Mensen handelen naar dingen op basis van de betekenis die de dingen voor hen
hebben
▪ (2) De betekenis van zulke dingen is afgeleid van, of voorkomt uit, de sociale
interactie die men heeft met zijn medemensen
▪ (3) Deze betekenissen worden gehanteerd in, en gewijzigd door, een interpretatief
proces dat door de persoon wordt gebruikt bij het omgaan met de dingen die hij
tegenkomt
- Etnomethodologie
o Deze kijk is minder geïnteresseerd in waarden, maar de hyperfocus ligt op de context. Wat is
de context waar iemand zich in bevindt, wat zijn de details? Dat vormt namelijk iemands
gedrag.
, ▪ Bijvoorbeeld om te zien of iemand verjaardagen leuk vindt, dan moet je op die
verjaardag gaan zitten om dit te observeren.
o Etnomethodologie analyseert alledaagse activiteiten, de uitvoering en daarbuiten – in de
vorming van een lokaal georiënteerde context van interactie waarin activiteiten worden
uitgevoerd. Hier zijn drie basisassumpties voor:
▪ (1) Interactie is structureel georganiseerd
▪ (2) Bijdragen van interactie zijn zowel contextvormig als context vernieuwend
▪ (3) Twee eigenschappen zijn inherent aan de details van interactie, zodat geen
enkele volgorde van details in gespreksinteractie van tevoren kan worden afgedaan
als wanordelijk, toevallig of irrelevant.
- Structuralisme
o Deze kijk is geïnteresseerd in wat andere mensen van de gebeurtenis vonden, naast de
geïnterviewde. Een set algemene regels en waarden bepalen het gedrag van mensen.
▪ Bijvoorbeeld bij de verjaardag: mensen hechten waarde aan gezelschap en aan het
hechten aan een groep en daarom gaan ze naar een verjaardag.
o Culturele betekenissystemen worden verondersteld om de perceptie en constructie van
subjectieve en sociale realiteit te omkaderen.
- Post-structuralisme
o Wat je belangrijk vindt, hangt af van wie jij
bent als onderzoeker. Wat jij onderzoekt,
bestaat in een echte wereld en jij, als
onderzoeker, bent ook gevormd door
achterliggende structuren en
maatschappelijke stromingen.
▪ Wat jij ziet op verjaardagen, is een
spiegel van wie jij zelf bent en waar je
vandaan komt.
Hoorcollege 1: Kwalitatief onderzoek en onderzoeksvragen
Overzicht hoorcollege:
- Wat is kwalitatief onderzoek? Kwalitatief onderzoek Kwantitatief onderzoek
- Onderzoeksvragen
Kwalitatief versus kwantitatief onderzoek
- De koppeling van kwalitatief en kwantitatief Begrijpen van Verklaren van
onderzoek is een onderwerp dat veel aandacht fenomenen fenomenen
trekt.
- De combinatie van kwalitatief en kwantitatief
onderzoek gebeurt op verschillende niveaus. Complexe sociale Effecten en causale
Het is niet alleen een kwestie van pragmatiek, structuren in kaart relaties in kaart brengen
maar ook als een kwestie van reflectie. brengen
- Het centrale referentiepunt is de geschiktheid
van de methoden voor het probleem onder Observeren, Tellen, berekenen,
studie. interviewen, lezen modelleren
Wat is kwalitatief onderzoek?
- Positivisme Hoe wint of verlies een Wat is de relatie tussen
o Je kijkt naar de dingen die iemand lokale overheid het opleidingsniveau en
beschrijft bij een gebeurtenis en vertrouwen van burgers inkomen?
daarmee wordt je onderzoek gestuurd tijdens een
naar positivistische kijk beleidsproces?
o Door het op schaal grootte te doen, krijg Hoe ervaren Zorgt de aanwezigheid
je een objectief beeld van wat men vindt gemeentesecretarissen van tafelvoetbaltafels op
▪ Bijvoorbeeld het gaan naar hun eigen gezag in kantoor voor een hogere
verjaardagen relatie tot verschillende tevredenheid onder
- Constructivisme partijen, en uit welke werknemers?
o Je kijkt naar de waarom van dingen die bronnen putten zij
iemand beschrijft bij een gebeurtenis en gezag?
die wil je blootleggen. Hierdoor weet je
wat er aan de hand is.
- Symbolisch interactionisme
o Je neemt aan dat je de wereld van de geïnterviewde begrijpt doordat je de principes over de
wereld van de geïnterviewde begrijpt en weet. Je kan iemands wereld in kaart brengen door
met hen te praten en daarmee leer je hun waarden kennen.
▪ Bijvoorbeeld ik vind verjaardagen leuk
o Het empirische uitgangspunt is de subjectieve betekenis die individuen aan hun activiteiten
en hun omgeving toekennen. Hier zijn drie premissen voor:
▪ (1) Mensen handelen naar dingen op basis van de betekenis die de dingen voor hen
hebben
▪ (2) De betekenis van zulke dingen is afgeleid van, of voorkomt uit, de sociale
interactie die men heeft met zijn medemensen
▪ (3) Deze betekenissen worden gehanteerd in, en gewijzigd door, een interpretatief
proces dat door de persoon wordt gebruikt bij het omgaan met de dingen die hij
tegenkomt
- Etnomethodologie
o Deze kijk is minder geïnteresseerd in waarden, maar de hyperfocus ligt op de context. Wat is
de context waar iemand zich in bevindt, wat zijn de details? Dat vormt namelijk iemands
gedrag.
, ▪ Bijvoorbeeld om te zien of iemand verjaardagen leuk vindt, dan moet je op die
verjaardag gaan zitten om dit te observeren.
o Etnomethodologie analyseert alledaagse activiteiten, de uitvoering en daarbuiten – in de
vorming van een lokaal georiënteerde context van interactie waarin activiteiten worden
uitgevoerd. Hier zijn drie basisassumpties voor:
▪ (1) Interactie is structureel georganiseerd
▪ (2) Bijdragen van interactie zijn zowel contextvormig als context vernieuwend
▪ (3) Twee eigenschappen zijn inherent aan de details van interactie, zodat geen
enkele volgorde van details in gespreksinteractie van tevoren kan worden afgedaan
als wanordelijk, toevallig of irrelevant.
- Structuralisme
o Deze kijk is geïnteresseerd in wat andere mensen van de gebeurtenis vonden, naast de
geïnterviewde. Een set algemene regels en waarden bepalen het gedrag van mensen.
▪ Bijvoorbeeld bij de verjaardag: mensen hechten waarde aan gezelschap en aan het
hechten aan een groep en daarom gaan ze naar een verjaardag.
o Culturele betekenissystemen worden verondersteld om de perceptie en constructie van
subjectieve en sociale realiteit te omkaderen.
- Post-structuralisme
o Wat je belangrijk vindt, hangt af van wie jij
bent als onderzoeker. Wat jij onderzoekt,
bestaat in een echte wereld en jij, als
onderzoeker, bent ook gevormd door
achterliggende structuren en
maatschappelijke stromingen.
▪ Wat jij ziet op verjaardagen, is een
spiegel van wie jij zelf bent en waar je
vandaan komt.
