Dus zoals eerder gezegd gaan ze in de Antieke Tijd met ‘gevaar’ om
d.m.v. tragedies
- MAAR: er zijn nog andere manieren om daar mee om te gaan
- Filosofie en de uitvinding van de waarheid
- Gevaar begrepen ze als enerzijds het noodlot, maar ook Securitas
- Securitas = extern gevaar (van buitenaf), vijanden, aanslagen
politiesysteem
- Vnl. betrekking op het organiseren van de gemeenschap – gevaar van
binnen/buiten
- Veiligheid werd iets militair, extern, pure ordehandhaving = Scytische
boogschutters
Door de straten lopen met als doel de orde te handhaven, idem bij de
romeinen
Niet zoals vandaag bij ons politie ook sociaal werker is, nee: pure
ordehandhaving
- Hoe mee omgaan?
- Enerzijds tragedies, anderzijds uitvinding van waarheid door filosofie
Het uitvinden van de waarheid als een ideaal dat is wat Plato deed
Gedachte of ideaal van de staat, wat is de ideale staat, volmaakte
vorm, …
- SL is wat ze is, ze is in haar zijn gebaseerd = ze ligt vast, kan niet
veranderen, volmaakt
- Idee van staat = is wat het is, ze is dus niet gemaakt van meningen van
≠ mensen
- Democratie – Plato geen fan
Wil de ideale, vaste ware staat, niet een die onderhevig is aan
verandering
Democratie is dat wel, omdat mens denkt er zelf iets over te kunnen
zeggen
- Dus noodlot proberen beheersen: door ideale staat te denken
- Daarvoor vertrekken vanuit mens (behoeftig wezen) + wil die behoeften
te bevredigen
- Zo komen we tot arbeidsverdeling die de gemeenschap zal verdelen in
ideale vorm
- Ideale staat heeft dus 3 standen
Boeren
Wachters
Filosoof = degene die boel samenhoudt + zorgt dat we gericht blijven
op volmaakte
- Elk van die standen heeft een ‘taak’ en moet daar een zekere deugd
voor hebben
,- Boeren: instaan materiele welvaart (ideale SL gebouwd uit economisch
fundament)
Persoonlijk belang overstijgen, de concrete behoefte van mens
kunnen bevredigen
Bepaalde DEUGDZAAMHEID nodig, deugd, ingetogenheid, soberheid,
nuchter, …
Moeten nuchter weten/denken: ik wil goede oogst, dus wat moet ik
doen daarvoor
- Om een gemeenschap te vormen: algemeen belang in het oog houden
wachters
Besturen/organiseren SL door algemeen belang voorop te stellen i.p.v.
persoonlijk
Daarvoor dus een andere deugd dan de boeren: moedig, standvastig
zijn
- Regeren van de SL: door de beste onder de wachters de filosofen
Die moeten deugd hebben van de wijsheid
Zorgen dat algemene idee van ideale staat bewaakt blijft
- Politiek & ethiek vallen bij Plato dus samen, zijn gelijk aan elkaar vanaf
Plato
Politiek: organiseren SL 1 deugd die SL in het ‘zijn’ houdt:
rechtvaardigheid
Ethiek: wat moeten doen om goed te zijn?
Ligt in deugdzaamheid (wat moet men zijn) ingetogenheid, nuchter,
standvastig, …
- Als je enkel kijkt naar het ideaal, de ideeën van staat vanzelf het
goede doen
- Het goede kennen = het goede doen
- Manier om noodlot te beheersen, gericht zijn op volmaakte, … dan
behouden we grip
- Is een zeker streefdoel, die ideale staat
- Er is een zeker verlangen naar die ideale staat – dus EROS is het motief
(in antieke tijd)
- Verlangen naar deze politieke staat, of politieke utopie
- Iets dat je niet kan bereiken?
Het ‘doel’ waar men naar streef om veiligheid te krijgen – utopische
belofte
Enerzijds door via tragedie het noodlot in de ogen te kijken
Anderzijds d.m.v. filosofie een soort waarheid te vinden (eeuwig,
onveranderlijk)
INLEIDING IN EEN NIEUWE TIJD: MIDDELEEUWEN
1. Vlucht naar de innerlijkheid
2. Het Christendom
3. Een nieuwe factor in de cultuur: de schepping
Als we van ene naar andere periode gaan, stilstaan bij: dat gebeurt niet zomaar
Vaak een drastische gebeurtenis waardoor het denken/denkbeeld verandert
, Waarom zijn we overgeschakeld naar de middeleeuwen rond de 3e à 4e eeuw
N.C.?
- Afvragen: wat gebeurt er in geschiedenis dat zo drastisch is dat we
anders denken?
Mens gaat zich terugplooien op zichzelf nadenken wat is goed
leven voor mezelf
Dat is in de late antieke tijd opgekomen
Dat is die vlucht naar de innerlijkheid
- Belangrijkste wijziging: 1 filosofie/manier van denken die er bovenuit
steekt!
Nl. het Christendom (gaat van bepaald soort religie tot een filosofie
groeien)
Uiteindelijk de volledige middeleeuwse periode doordrenken
- Belangrijkste gedachte in het Christendom: de scheppingsgedachte –
nieuw
- Die gedachte = uit het niets, ontstaat er IETS creatio ex nihilio
Uit het niets schept God de wereld – compleet nieuw (t.o.v. Plato en
Aristoteles)
Uit het niet-zijn komt het zijn
We hebben dus de wereld met de mens erin
- Plato & Aristoteles 1e principe, oorzaak, … behoorde tot de
werkelijkheid
- In de middeleeuwen 1e principe, oorzaak, … ligt buiten de
werkelijkheid (GOD)
Uit niets schept God de wereld, langzamerhand komt de gedachte:
ooit stopt dit
Die wereld is eindig, MAAR: mens heeft gelukkig de mogelijkheid
terug bij God te komen belangrijkste concept uit de middeleeuwen
d.m.v. tragedies
- MAAR: er zijn nog andere manieren om daar mee om te gaan
- Filosofie en de uitvinding van de waarheid
- Gevaar begrepen ze als enerzijds het noodlot, maar ook Securitas
- Securitas = extern gevaar (van buitenaf), vijanden, aanslagen
politiesysteem
- Vnl. betrekking op het organiseren van de gemeenschap – gevaar van
binnen/buiten
- Veiligheid werd iets militair, extern, pure ordehandhaving = Scytische
boogschutters
Door de straten lopen met als doel de orde te handhaven, idem bij de
romeinen
Niet zoals vandaag bij ons politie ook sociaal werker is, nee: pure
ordehandhaving
- Hoe mee omgaan?
- Enerzijds tragedies, anderzijds uitvinding van waarheid door filosofie
Het uitvinden van de waarheid als een ideaal dat is wat Plato deed
Gedachte of ideaal van de staat, wat is de ideale staat, volmaakte
vorm, …
- SL is wat ze is, ze is in haar zijn gebaseerd = ze ligt vast, kan niet
veranderen, volmaakt
- Idee van staat = is wat het is, ze is dus niet gemaakt van meningen van
≠ mensen
- Democratie – Plato geen fan
Wil de ideale, vaste ware staat, niet een die onderhevig is aan
verandering
Democratie is dat wel, omdat mens denkt er zelf iets over te kunnen
zeggen
- Dus noodlot proberen beheersen: door ideale staat te denken
- Daarvoor vertrekken vanuit mens (behoeftig wezen) + wil die behoeften
te bevredigen
- Zo komen we tot arbeidsverdeling die de gemeenschap zal verdelen in
ideale vorm
- Ideale staat heeft dus 3 standen
Boeren
Wachters
Filosoof = degene die boel samenhoudt + zorgt dat we gericht blijven
op volmaakte
- Elk van die standen heeft een ‘taak’ en moet daar een zekere deugd
voor hebben
,- Boeren: instaan materiele welvaart (ideale SL gebouwd uit economisch
fundament)
Persoonlijk belang overstijgen, de concrete behoefte van mens
kunnen bevredigen
Bepaalde DEUGDZAAMHEID nodig, deugd, ingetogenheid, soberheid,
nuchter, …
Moeten nuchter weten/denken: ik wil goede oogst, dus wat moet ik
doen daarvoor
- Om een gemeenschap te vormen: algemeen belang in het oog houden
wachters
Besturen/organiseren SL door algemeen belang voorop te stellen i.p.v.
persoonlijk
Daarvoor dus een andere deugd dan de boeren: moedig, standvastig
zijn
- Regeren van de SL: door de beste onder de wachters de filosofen
Die moeten deugd hebben van de wijsheid
Zorgen dat algemene idee van ideale staat bewaakt blijft
- Politiek & ethiek vallen bij Plato dus samen, zijn gelijk aan elkaar vanaf
Plato
Politiek: organiseren SL 1 deugd die SL in het ‘zijn’ houdt:
rechtvaardigheid
Ethiek: wat moeten doen om goed te zijn?
Ligt in deugdzaamheid (wat moet men zijn) ingetogenheid, nuchter,
standvastig, …
- Als je enkel kijkt naar het ideaal, de ideeën van staat vanzelf het
goede doen
- Het goede kennen = het goede doen
- Manier om noodlot te beheersen, gericht zijn op volmaakte, … dan
behouden we grip
- Is een zeker streefdoel, die ideale staat
- Er is een zeker verlangen naar die ideale staat – dus EROS is het motief
(in antieke tijd)
- Verlangen naar deze politieke staat, of politieke utopie
- Iets dat je niet kan bereiken?
Het ‘doel’ waar men naar streef om veiligheid te krijgen – utopische
belofte
Enerzijds door via tragedie het noodlot in de ogen te kijken
Anderzijds d.m.v. filosofie een soort waarheid te vinden (eeuwig,
onveranderlijk)
INLEIDING IN EEN NIEUWE TIJD: MIDDELEEUWEN
1. Vlucht naar de innerlijkheid
2. Het Christendom
3. Een nieuwe factor in de cultuur: de schepping
Als we van ene naar andere periode gaan, stilstaan bij: dat gebeurt niet zomaar
Vaak een drastische gebeurtenis waardoor het denken/denkbeeld verandert
, Waarom zijn we overgeschakeld naar de middeleeuwen rond de 3e à 4e eeuw
N.C.?
- Afvragen: wat gebeurt er in geschiedenis dat zo drastisch is dat we
anders denken?
Mens gaat zich terugplooien op zichzelf nadenken wat is goed
leven voor mezelf
Dat is in de late antieke tijd opgekomen
Dat is die vlucht naar de innerlijkheid
- Belangrijkste wijziging: 1 filosofie/manier van denken die er bovenuit
steekt!
Nl. het Christendom (gaat van bepaald soort religie tot een filosofie
groeien)
Uiteindelijk de volledige middeleeuwse periode doordrenken
- Belangrijkste gedachte in het Christendom: de scheppingsgedachte –
nieuw
- Die gedachte = uit het niets, ontstaat er IETS creatio ex nihilio
Uit het niets schept God de wereld – compleet nieuw (t.o.v. Plato en
Aristoteles)
Uit het niet-zijn komt het zijn
We hebben dus de wereld met de mens erin
- Plato & Aristoteles 1e principe, oorzaak, … behoorde tot de
werkelijkheid
- In de middeleeuwen 1e principe, oorzaak, … ligt buiten de
werkelijkheid (GOD)
Uit niets schept God de wereld, langzamerhand komt de gedachte:
ooit stopt dit
Die wereld is eindig, MAAR: mens heeft gelukkig de mogelijkheid
terug bij God te komen belangrijkste concept uit de middeleeuwen
