ZSO Week 2
14-02-2022
Vraag 1: Eerste fase: Reflexive modernization. Tweede fase: Modernization of modern
society
De theorie van de reflexive modernization houdt vast dat we in de formatie van de westerse
industriële welvaart staten de meta-change meemaken. Deze verandering vindt plaats in een
vorm dat, in plaats van voorheen, de constructie van de maatschappij verandert in
tegenstelling tot de actoren binnen deze constructie. Bij deze veranderingen zijn er een aantal
“side-effects” die meekomen, het is van belang binnen het analyseren van de modernisatie
om rekening te houden met deze neveneffecten en wat voor neveneffect er invloed uitoefent.
Een groot deel van de onzekerheid bij verandering bevindt zich bij de mentale constructen die
komen kijken bij de verandering. De wetenschap loopt tegen het feit aan dat er bepaalde
dingen zijn waar er geen consensus over bestaat wat het is en wat is.
Tussen de eerste en de tweede moderniteit zijn er een aantal veranderingen gebeurt, dit zijn
de denkstappen die gezet worden. Extra bespreking is nodig over dit onderwerp voor mij om
hier inhoudelijk veel nuttigs over te zeggen
De overgang van de eerste vorm van modernisatie naar de tweede, reflexive, vorm van
modernisatie is niet alleen een verandering in de modernisatie maar ook een verandering in
de sociale coördinaten, categorieën en concepties van verandering zelf.
Vraag 2: De overgang van de eerste moderniteit tot de tweede moderniteit is als het ware
geen verandering geweest binnen bestaande structuren maar een verandering van de structuur
zelf. Deze meta-verandering heeft een nieuwe vorm van kapitalisme, werk, een nieuwe
wereldorde en een nieuwe maatschappij met zich meegebracht. Een verschil is duidelijk
tussen de de-organisatie van de reflexieve moderniteit en de reorganisatie van de
postmoderniteit. Het doel hier is het in kaart brengen van de nieuwe regels van het sociale
spel terwijl deze tot leven worden gebracht.
Eerste moderniteit-maatschappijen waren natiestaten wat betekent dat deze een duidelijke
territoriale grens hadden. De overgang van de eerste tot de tweede moderniteit is veroorzaakt
door het feit dat de voorheen geaccepteerde antwoorde op sociale vraagstukken en sociale
constructen niet meer opgingen voor de snel veranderende wereld en deze een nieuwe vorm
van antwoorden vereiste.
Vraag 3: Een duidelijk voorbeeld van het voorkomen van de tweede moderniteit in de wereld
van vandaag de dag is de groei van tegenstellende wetenschappelijke ‘kampen’. Sinds de
komst van het coronavirus is de verdeeldheid in de wetenschappelijke wereld alleen maar
meer toegenomen. Waarin het open gesprek dat voorheen heel natuurlijk was en algemeen
geaccepteerd was geen plek meer heeft.
14-02-2022
Vraag 1: Eerste fase: Reflexive modernization. Tweede fase: Modernization of modern
society
De theorie van de reflexive modernization houdt vast dat we in de formatie van de westerse
industriële welvaart staten de meta-change meemaken. Deze verandering vindt plaats in een
vorm dat, in plaats van voorheen, de constructie van de maatschappij verandert in
tegenstelling tot de actoren binnen deze constructie. Bij deze veranderingen zijn er een aantal
“side-effects” die meekomen, het is van belang binnen het analyseren van de modernisatie
om rekening te houden met deze neveneffecten en wat voor neveneffect er invloed uitoefent.
Een groot deel van de onzekerheid bij verandering bevindt zich bij de mentale constructen die
komen kijken bij de verandering. De wetenschap loopt tegen het feit aan dat er bepaalde
dingen zijn waar er geen consensus over bestaat wat het is en wat is.
Tussen de eerste en de tweede moderniteit zijn er een aantal veranderingen gebeurt, dit zijn
de denkstappen die gezet worden. Extra bespreking is nodig over dit onderwerp voor mij om
hier inhoudelijk veel nuttigs over te zeggen
De overgang van de eerste vorm van modernisatie naar de tweede, reflexive, vorm van
modernisatie is niet alleen een verandering in de modernisatie maar ook een verandering in
de sociale coördinaten, categorieën en concepties van verandering zelf.
Vraag 2: De overgang van de eerste moderniteit tot de tweede moderniteit is als het ware
geen verandering geweest binnen bestaande structuren maar een verandering van de structuur
zelf. Deze meta-verandering heeft een nieuwe vorm van kapitalisme, werk, een nieuwe
wereldorde en een nieuwe maatschappij met zich meegebracht. Een verschil is duidelijk
tussen de de-organisatie van de reflexieve moderniteit en de reorganisatie van de
postmoderniteit. Het doel hier is het in kaart brengen van de nieuwe regels van het sociale
spel terwijl deze tot leven worden gebracht.
Eerste moderniteit-maatschappijen waren natiestaten wat betekent dat deze een duidelijke
territoriale grens hadden. De overgang van de eerste tot de tweede moderniteit is veroorzaakt
door het feit dat de voorheen geaccepteerde antwoorde op sociale vraagstukken en sociale
constructen niet meer opgingen voor de snel veranderende wereld en deze een nieuwe vorm
van antwoorden vereiste.
Vraag 3: Een duidelijk voorbeeld van het voorkomen van de tweede moderniteit in de wereld
van vandaag de dag is de groei van tegenstellende wetenschappelijke ‘kampen’. Sinds de
komst van het coronavirus is de verdeeldheid in de wetenschappelijke wereld alleen maar
meer toegenomen. Waarin het open gesprek dat voorheen heel natuurlijk was en algemeen
geaccepteerd was geen plek meer heeft.
