Aantekeningen weblectures KOM 2021-2022 Daphne Quak
Kennisclips:
staan op Blackboard maar zijn heel kort. Geen samenvatting nodig
Weblecture: observeren
Observeren is ‘accurate watching and noting of phenomena as they occur’. Je moet ze dus noteren,
anders blijven het indrukken. Je moet systematisch te werk gaan. Thick Description is heel
gedetailleerd beschrijven, maar het is ook belangrijk dat je dat zonder oordeel doet. Als je al denkt te
weten wat je ziet, wat er aan de hand is, dan mis je heel veel dingen. Je moet neutraal gaan kijken,
alsof je het voor het allereerst ziet anders zie je dingen over het hoofd.
Waarom kies je voor observeren? 3 c’s redenen: Counting, Complementary evidence, Contextual
understanding. Als je wil weten hoe vaak iets voorkomt ga je tellen, turven. Bijvoorbeeld
verkeersonderzoek: veel observatie gebruikt door bijvoorbeeld te kijken hoeveel fietsers ergens
langskomen. Je gebruikt observatie als aanvulling op bestaand onderzoek waar een puzzelstukje
ontbreekt. En om te kijken hoe en plek functioneert. Het kan tenslotte ook helpen bij het opstellen
van interviewvragen.
Voor observaties is een focus nodig. Je kan kiezen voor beschrijvende observaties. Dan gebruik je de
grote lijnen en kijk je bijvoorbeeld hoe een plek eruit ziet. Dit is exploratief onderzoek. Wat wij vooral
gaan doen is gefocuste observaties. Het boek zegt gecontroleerd en ongecontroleerd maar dat is
hetzelfde als beschrijvend en gefocust.
Malinowski vond de methode van observeren uit. Etnografie: persoonlijk betrokken. Het belang van
leren van de taal, niet alleen luisteren maar er ook actief bij zijn. Als je mensen vraagt hoe ze leven
kunnen ze daar niet goed antwoord op geven omdat het voor hun normaal is, maar als je meeloopt
met hun de hele dag dan zie je echt wat ze doen. De kritiek van Malinowski is dat antropologie een
leunstoel is, het gaat uit van boeken en ziet niet volken of verschijnselen in het echt. Kritiek van
anderen op Malinowski was er ook. He probleem bij ‘going native’ > het wordt lastig om neutraal te
blijven en gepaste afstand te houden als je je in een volk bijvoorbeeld mengt. Je wordt dan een van
hen.
Ook is er sprake van ongelijke machtsverhoudingen. Positionality. Niet alles wordt verteld als de
machtsverhoudingen scheef zijn. Zo heb je bijvoorbeeld blanke onderzoekers in het koloniale tijdperk
in de koloniën. Dan wordt er misschien bepaalde informatie voor hen achter gehouden.
Serie De hokjesman: een open en neutrale blik t.o.v. groepen/volken. Er komen zo nieuwe inzichten
en vragen bij jezelf op dus zo moeten wij ook gaan kijken tijdens het observeren.
Observatie en etnografie komt uit de antropologie maar is ook zeker in de geografie breed toegepast.
De Chicago school onderzoekers kwamen daar allereerst mee naar voren. Onderzoekers die
onderzoek deden naar achterstandswijken waren daar nog nooit geweest en dat vonden de mensen
van Chicago school niet kunnen. Kritiek: de leunstoel van de antropologie weer.
William Foote Whyte: heel goed boek over hoe hij observeert in wijk in Boston. Baanbrekende
theorievorming en goede beschrijving van zijn onderzoek. Gatekeeper: iemand die helpt om contact
te leggen met mensen tijdens onderzoek. Handig bij moeilijk bereikbare groepen.
Kennisclips:
staan op Blackboard maar zijn heel kort. Geen samenvatting nodig
Weblecture: observeren
Observeren is ‘accurate watching and noting of phenomena as they occur’. Je moet ze dus noteren,
anders blijven het indrukken. Je moet systematisch te werk gaan. Thick Description is heel
gedetailleerd beschrijven, maar het is ook belangrijk dat je dat zonder oordeel doet. Als je al denkt te
weten wat je ziet, wat er aan de hand is, dan mis je heel veel dingen. Je moet neutraal gaan kijken,
alsof je het voor het allereerst ziet anders zie je dingen over het hoofd.
Waarom kies je voor observeren? 3 c’s redenen: Counting, Complementary evidence, Contextual
understanding. Als je wil weten hoe vaak iets voorkomt ga je tellen, turven. Bijvoorbeeld
verkeersonderzoek: veel observatie gebruikt door bijvoorbeeld te kijken hoeveel fietsers ergens
langskomen. Je gebruikt observatie als aanvulling op bestaand onderzoek waar een puzzelstukje
ontbreekt. En om te kijken hoe en plek functioneert. Het kan tenslotte ook helpen bij het opstellen
van interviewvragen.
Voor observaties is een focus nodig. Je kan kiezen voor beschrijvende observaties. Dan gebruik je de
grote lijnen en kijk je bijvoorbeeld hoe een plek eruit ziet. Dit is exploratief onderzoek. Wat wij vooral
gaan doen is gefocuste observaties. Het boek zegt gecontroleerd en ongecontroleerd maar dat is
hetzelfde als beschrijvend en gefocust.
Malinowski vond de methode van observeren uit. Etnografie: persoonlijk betrokken. Het belang van
leren van de taal, niet alleen luisteren maar er ook actief bij zijn. Als je mensen vraagt hoe ze leven
kunnen ze daar niet goed antwoord op geven omdat het voor hun normaal is, maar als je meeloopt
met hun de hele dag dan zie je echt wat ze doen. De kritiek van Malinowski is dat antropologie een
leunstoel is, het gaat uit van boeken en ziet niet volken of verschijnselen in het echt. Kritiek van
anderen op Malinowski was er ook. He probleem bij ‘going native’ > het wordt lastig om neutraal te
blijven en gepaste afstand te houden als je je in een volk bijvoorbeeld mengt. Je wordt dan een van
hen.
Ook is er sprake van ongelijke machtsverhoudingen. Positionality. Niet alles wordt verteld als de
machtsverhoudingen scheef zijn. Zo heb je bijvoorbeeld blanke onderzoekers in het koloniale tijdperk
in de koloniën. Dan wordt er misschien bepaalde informatie voor hen achter gehouden.
Serie De hokjesman: een open en neutrale blik t.o.v. groepen/volken. Er komen zo nieuwe inzichten
en vragen bij jezelf op dus zo moeten wij ook gaan kijken tijdens het observeren.
Observatie en etnografie komt uit de antropologie maar is ook zeker in de geografie breed toegepast.
De Chicago school onderzoekers kwamen daar allereerst mee naar voren. Onderzoekers die
onderzoek deden naar achterstandswijken waren daar nog nooit geweest en dat vonden de mensen
van Chicago school niet kunnen. Kritiek: de leunstoel van de antropologie weer.
William Foote Whyte: heel goed boek over hoe hij observeert in wijk in Boston. Baanbrekende
theorievorming en goede beschrijving van zijn onderzoek. Gatekeeper: iemand die helpt om contact
te leggen met mensen tijdens onderzoek. Handig bij moeilijk bereikbare groepen.
