6EME ET 9EME CONFERENCES (93-4, 135)
Sigmund Freud (1916)
Résumé :
Pour ceux qui souhaitent approfondir ce sujet, je dois vous avertir que mes deux prémisses n'ont pas le même poids. Le premier,
que le sommeil est un phénomène mental, est le point central que nous cherchons à démontrer avec notre travail. La deuxième
prémisse a déjà été validée dans un autre contexte, et ici nous l'appliquons librement.
Où a été trouvée la preuve qu'il existe une connaissance dont l'homme n'a pas conscience, comme nous l'avons supposé dans le
cas du rêveur ? Cette preuve a été trouvée dans le domaine des phénomènes hypnotiques. Lors d'une manifestation en 1889 à
Nancy, j'ai vu des personnes en état de somnambulisme se souvenir d'événements dont elles ont d'abord nié se souvenir. Ce
phénomène suggère que, comme l'hypnotisé, le rêveur peut avoir une connaissance inconsciente de ses propres rêves.
Ils seront probablement surpris de confirmer ce fait et de me demander pourquoi je n'ai pas utilisé ce test plus tôt, surtout dans
le cas d'échecs de transactions. Si quelqu'un ne se souvient pas de certaines expériences, mais que le souvenir est présent en lui,
il est également possible qu'il ne soit pas conscient d'autres processus mentaux internes. Cet argument aurait certainement été
utile pour comprendre les transactions ratées. Cependant, j'ai réservé cette preuve pour un autre moment plus approprié.
Les opérations ratées, en partie, sont explicites, mais elles indiquent également l'existence de processus mentaux inconnus. Dans
le rêve, nous sommes obligés de chercher des explications supplémentaires, et j'espère qu'ils accepteront facilement le transfert
de connaissances acquises par l'hypnose.
Il est important de souligner un autre résultat de cette recherche. Les désirs cachés qui surgissent dans les rêves ne nous sont pas
conscients tant que nous n'interprétons pas le rêve ; par conséquent, nous devons les considérer comme inconscients pour le
moment. Mais ils sont susceptibles d'être inconscients en permanence. Cette découverte change notre conception de
l'inconscient, suggérant qu'il existe des processus et des tendances dont on n'a jamais été conscient et que l'on ne connaîtra peut-
être jamais. Cette nouvelle compréhension de l'inconscient élimine la notion de temporalité, suggérant que quelque chose peut
être inconscient en permanence et pas seulement temporairement latent. Il y aura sans aucun doute d'autres discussions sur ce
sujet à l'avenir.
Explication et conclusion :
Les sections de ces conférences se concentrent sur deux prémisses fondamentales de Freud sur le sommeil et l'inconscient.
Premièrement, Freud affirme que le rêve est un phénomène mental qu'il cherche à démontrer à travers son travail. Deuxièmement,
il suggère qu'il existe une connaissance inconsciente dont l'individu n'est pas conscient, un concept qu'il transfère du domaine
hypnotique à l'étude des rêves.
Freud présente des preuves observées lors de démonstrations hypnotiques à Nancy en 1889. Ici, les somnambules ont d'abord nié
se souvenir d'expériences vécues pendant la transe hypnotique. Cependant, sur l'insistance de l'hypnotiseur, ils ont commencé à
récupérer ces souvenirs progressivement et complètement. Freud interprète ce phénomène comme la preuve que les individus
peuvent posséder une connaissance inconsciente de leurs propres états mentaux, y compris les rêves.
Le texte aborde également l'application de ce concept à l'analyse des opérations ratées et des désirs cachés révélés dans les rêves.
Freud soutient que ces désirs, inconnus du rêveur pendant son sommeil, ne deviennent conscients que par l'interprétation des
rêves. Ce phénomène suggère l'existence de processus mentaux cachés dont on n'est pas conscient, changeant la compréhension
de l'inconscient comme quelque chose de temporairement latent en quelque chose de potentiellement permanent et inaccessible.
En conclusion, Freud affirme que le rêve et l'état hypnotique révèlent tous deux des phénomènes mentaux complexes qui
remettent en question la notion traditionnelle de conscience et de connaissance consciente. La découverte des connaissances
inconscientes suggère que l'esprit humain fonctionne avec des niveaux de conscience et des processus internes plus complexes
qu'on ne le pensait auparavant, ouvrant de nouvelles voies pour comprendre la psyché et le comportement humains.
Idées principales :
- Le rêve est un phénomène mental que Freud cherche à démontrer à travers son œuvre.
- Il y a une connaissance inconsciente dont l'individu n'est pas conscient.
1
Fabriqué par MatyBuda
Sigmund Freud (1916)
Résumé :
Pour ceux qui souhaitent approfondir ce sujet, je dois vous avertir que mes deux prémisses n'ont pas le même poids. Le premier,
que le sommeil est un phénomène mental, est le point central que nous cherchons à démontrer avec notre travail. La deuxième
prémisse a déjà été validée dans un autre contexte, et ici nous l'appliquons librement.
Où a été trouvée la preuve qu'il existe une connaissance dont l'homme n'a pas conscience, comme nous l'avons supposé dans le
cas du rêveur ? Cette preuve a été trouvée dans le domaine des phénomènes hypnotiques. Lors d'une manifestation en 1889 à
Nancy, j'ai vu des personnes en état de somnambulisme se souvenir d'événements dont elles ont d'abord nié se souvenir. Ce
phénomène suggère que, comme l'hypnotisé, le rêveur peut avoir une connaissance inconsciente de ses propres rêves.
Ils seront probablement surpris de confirmer ce fait et de me demander pourquoi je n'ai pas utilisé ce test plus tôt, surtout dans
le cas d'échecs de transactions. Si quelqu'un ne se souvient pas de certaines expériences, mais que le souvenir est présent en lui,
il est également possible qu'il ne soit pas conscient d'autres processus mentaux internes. Cet argument aurait certainement été
utile pour comprendre les transactions ratées. Cependant, j'ai réservé cette preuve pour un autre moment plus approprié.
Les opérations ratées, en partie, sont explicites, mais elles indiquent également l'existence de processus mentaux inconnus. Dans
le rêve, nous sommes obligés de chercher des explications supplémentaires, et j'espère qu'ils accepteront facilement le transfert
de connaissances acquises par l'hypnose.
Il est important de souligner un autre résultat de cette recherche. Les désirs cachés qui surgissent dans les rêves ne nous sont pas
conscients tant que nous n'interprétons pas le rêve ; par conséquent, nous devons les considérer comme inconscients pour le
moment. Mais ils sont susceptibles d'être inconscients en permanence. Cette découverte change notre conception de
l'inconscient, suggérant qu'il existe des processus et des tendances dont on n'a jamais été conscient et que l'on ne connaîtra peut-
être jamais. Cette nouvelle compréhension de l'inconscient élimine la notion de temporalité, suggérant que quelque chose peut
être inconscient en permanence et pas seulement temporairement latent. Il y aura sans aucun doute d'autres discussions sur ce
sujet à l'avenir.
Explication et conclusion :
Les sections de ces conférences se concentrent sur deux prémisses fondamentales de Freud sur le sommeil et l'inconscient.
Premièrement, Freud affirme que le rêve est un phénomène mental qu'il cherche à démontrer à travers son travail. Deuxièmement,
il suggère qu'il existe une connaissance inconsciente dont l'individu n'est pas conscient, un concept qu'il transfère du domaine
hypnotique à l'étude des rêves.
Freud présente des preuves observées lors de démonstrations hypnotiques à Nancy en 1889. Ici, les somnambules ont d'abord nié
se souvenir d'expériences vécues pendant la transe hypnotique. Cependant, sur l'insistance de l'hypnotiseur, ils ont commencé à
récupérer ces souvenirs progressivement et complètement. Freud interprète ce phénomène comme la preuve que les individus
peuvent posséder une connaissance inconsciente de leurs propres états mentaux, y compris les rêves.
Le texte aborde également l'application de ce concept à l'analyse des opérations ratées et des désirs cachés révélés dans les rêves.
Freud soutient que ces désirs, inconnus du rêveur pendant son sommeil, ne deviennent conscients que par l'interprétation des
rêves. Ce phénomène suggère l'existence de processus mentaux cachés dont on n'est pas conscient, changeant la compréhension
de l'inconscient comme quelque chose de temporairement latent en quelque chose de potentiellement permanent et inaccessible.
En conclusion, Freud affirme que le rêve et l'état hypnotique révèlent tous deux des phénomènes mentaux complexes qui
remettent en question la notion traditionnelle de conscience et de connaissance consciente. La découverte des connaissances
inconscientes suggère que l'esprit humain fonctionne avec des niveaux de conscience et des processus internes plus complexes
qu'on ne le pensait auparavant, ouvrant de nouvelles voies pour comprendre la psyché et le comportement humains.
Idées principales :
- Le rêve est un phénomène mental que Freud cherche à démontrer à travers son œuvre.
- Il y a une connaissance inconsciente dont l'individu n'est pas conscient.
1
Fabriqué par MatyBuda
