PSYCHOLOGIE SOCIALE DES RELATIONS INTERGROUPES
Carmen Gómez Berrocal (2006)
Résumé :
1. PRÉSENTATION
En sciences sociales, le choix d'un sujet d'étude répond souvent à un besoin social. L'intérêt scientifique est proportionnel à
l'importance de cette question pour le développement, le bien-être ou l'amélioration de la qualité de vie de l'individu.
L'analyse des relations intergroupes par la psychologie sociale est une question centrale depuis le milieu du XXe siècle. La raison
fondamentale de cet intérêt réside dans la pertinence de ce type de relation dans notre quotidien. Nous savons tous comment nos
caractéristiques physiques (être homme ou femme, couleur de notre peau), notre niveau d'éducation et de formation, la profession
que nous exerçons ou le discours ou le dialecte avec lequel nous communiquons influencent l'évaluation et le type d'interactions
que nous entretenons avec d'autres personnes ou groupes.
Aujourd'hui encore, dans les sociétés modernes et encore plus dans d'autres cultures, le sexe (indicateur d'appartenance sociale)
peut guider l'analyse, l'évaluation et la façon dont nous nous comportons envers une autre personne. Par exemple, les attentes de
la société en matière de « comportement approprié » diffèrent pour les deux sexes. Dans les sociétés plus traditionnelles, on attend
des hommes qu'ils soient indépendants et orientés vers des réalisations utilitaires, tandis que les femmes sont censées être
altruistes et intéressées par les autres.
En outre, dans l'actualité nationale ou internationale de la presse quotidienne, il n'est pas rare de trouver des titres tels que : «
L'armée israélienne lève le couvre-feu dans cinq villes palestiniennes » ou « La nouvelle loi sur la réforme de l'éducation confronte
l'Église catholique et le gouvernement ». Ces exemples montrent comment les relations entre les groupes imprègnent notre vie
quotidienne de manière significative.
D'un point de vue scientifique, l'étude de ce sujet nécessite une définition de celui-ci. En ce sens, une première question est de
délimiter la façon dont la psychologie sociale comprend les relations intergroupes. Comme l'ont souligné Turner et Giles (1981),
une façon de restreindre ce domaine d'étude est de préciser les sujets ou les problèmes qu'il aborde.
Ainsi, la psychologie sociale des relations intergroupes a étudié les effets du contact social entre les groupes, les déterminants et
les causes des conflits sociaux entre les groupes ethniques, religieux et politiques, et les stratégies pour réduire les conflits entre
les groupes et les catégories sociales. Le dénominateur commun de ces sujets nous donne une idée de ce que nous entendons
lorsque nous parlons de relations intergroupes en psychologie sociale (Turner et Giles, 1981, p.3) :
- La division de la société humaine en différents groupes sociaux et leurs interrelations, c'est-à-dire les actions des membres d'un
groupe social envers les membres d'autres groupes sociaux.
- Les actions collectives d'un grand nombre de personnes.
- Les conflits, les tensions et les antipathies sociales associés aux appartenances de groupe.
- Les stratégies utilisées pour éviter, réduire et/ou résoudre de tels conflits.
L'étude psychosociale des relations intergroupes se concentre sur le comportement entre les groupes, définis comme des
ensembles d'individus qui interagissent régulièrement et partagent des objectifs. La psychologie sociale cherche à comprendre
comment les gens pensent, ressentent et agissent dans des situations qui mettent en évidence leur appartenance à des groupes.
Dans les études sur les relations entre les races, les ethnies ou les sexes, nous utilisons le concept de catégorie sociale pour désigner
le sentiment d'appartenance partagée. Plus que les relations entre groupes, on parle de comportement intergroupe, qui implique
des actions collectives, mais ne nécessite pas toujours l'interaction de plusieurs. Une rencontre entre deux personnes peut être
intergroupe si une catégorisation « nous » « vous » se démarque.
Par exemple, dans un contexte éducatif, l'interaction entre un enfant espagnol et un autre d'une nationalité différente est
intergroupe si les deux sont conscients de leurs cultures respectives. Dans une école avec des enfants de nationalités différentes,
les réunions de récréation ne sont pas toujours intergroupes ; Parfois, il s'agit d'interactions entre pairs.
Turner, Giles, Huici et Gómez Berrocal soulignent que le comportement intergroupe reflète la sociabilité humaine, qui peut aller
de l'altruisme à la déshumanisation. Les théories psychosociales du comportement intergroupe s'intéressent à la compréhension
1
Fabriqué par MatyBuda
, des comportements extrêmes ayant des conséquences négatives sur l'interaction sociale, tels que les préjugés, la discrimination
et l'exclusion sociale. Cette approche a conduit à associer la psychologie sociale des relations entre groupes presque exclusivement
à l'étude des conflits intergroupes.
Ce chapitre passe en revue les contributions de la psychologie sociale à la compréhension des relations entre les groupes, en
mettant en évidence les théories qui analysent les processus sociétaux et psychologiques. Il examine les facteurs psychosociaux
qui facilitent les conflits, tels que les préjugés et la discrimination, et aborde la question des préjugés et du racisme, en décrivant
les types de racisme et le rôle des processus intergroupes dans ces conflits.
2. PSYCHOLOGIE SOCIALE ET RELATIONS INTERGROUPES
L'objectif de cette section est de passer en revue les caractéristiques distinctives de l'étude menée par Social Psychology sur les
relations intergroupes. Nous sommes confrontés à un premier obstacle lors de l'examen de la littérature sur ce sujet : il n'y a pas
de théorie unique en psychologie sociale sur les relations intergroupes. Pour clarifier cette question, nous passons en revue les
aspects qui ont favorisé la diversité théorique dans notre discipline.
Pour classer les différentes théories, nous utilisons un critère classique qui implique deux dimensions. La première permet de
différencier les explications théoriques selon l'approche ou le niveau d'analyse qu'elles adoptent : approche individuelle vs
approche intergroupe. La deuxième dimension différencie les théories selon la nature (cognitive ou motivationnelle) du processus
fondamental de compréhension des relations entre différents groupes.
2.1. NIVEAU D'ANALYSE ET SUJETS ÉTUDIÉS DANS LES THÉORIES DU COMPORTEMENT INTERGROUPE
L'étude du comportement intergroupe est idéale pour l'analyse psychosociale car elle nécessite de comprendre l'interaction entre
les processus sociétaux (politiques, économiques, culturels) et psychologiques (cognitifs, motivationnels, affectifs). Par exemple,
pour comprendre les relations entre Roms et non-Roms en Espagne, il est essentiel de prendre en compte à la fois les facteurs
psychologiques et les différences culturelles, de pouvoir et numériques entre les groupes.
Bien que le comportement intergroupe soit intrinsèquement psychosocial, les théories se sont souvent concentrées sur les
processus individuels ou sociaux. La psychologie sociale contemporaine met l'accent à la fois sur les processus individuels et sur le
contexte social, comprenant que les deux interagissent et s'influencent mutuellement. Cependant, dans le passé, l'un ou l'autre
type de processus était prioritaire pour expliquer les relations intergroupes et le conflit qui en résultait.
2.1.1. Théories avec une approche individuelle
Ce type de théorie explique le conflit entre les groupes en raison de la structure psychique des individus (approche
psychanalytique) ou de leurs schémas cognitifs. Au cours des années 1940 et 1950, la montée de l'idéologie nazie et la découverte
des camps de concentration ont profondément influencé la recherche psychosociale sur les conflits intergroupes. La psychologie
sociale, à travers le paradigme psychanalytique, a cherché à comprendre et à prévenir des barbaries similaires.
Un exemple classique de cette période est « La personnalité autoritaire » d'Adorno et son équipe (1950), qui proposait que les
attitudes sociales d'un individu reflètent les tendances profondes de sa personnalité formées dans l'enfance, en particulier au sein
de la famille. La méthodologie d'Adorno comprenait l'évaluation des attitudes envers les Juifs, l'ethnocentrisme et l'autoritarisme
dans un échantillon de 200 personnes blanches non juives. Ils ont constaté que la pensée préconçue et les points de vue rigides
sur la discipline étaient corrélés.
Dans une deuxième phase, ils ont interrogé 150 personnes avec des scores extrêmes dans les phases précédentes, en utilisant des
techniques projectives. Les résultats ont permis à Adorno de décrire des composantes de la personnalité autoritaire, telles que la
rigidité cognitive et la répression des sentiments négatifs, qui favorisaient les préjugés et les attitudes autoritaires. Selon Adorno,
les individus autoritaires ont transféré leurs sentiments de culpabilité vers des groupes externes, faisant d'eux des boucs
émissaires.
La théorie d'Adorno soutient que la personnalité autoritaire est la cause des préjugés intergroupes, caractérisés par l'autoritarisme
et un style cognitif rigide. Bien que la méthodologie ait été critiquée, l'hypothèse centrale a été confirmée : les individus plus
ethnocentriques sont plus susceptibles d'exprimer des attitudes négatives envers les exogroupes et des attitudes positives envers
leur propre groupe.
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Fabriqué par MatyBuda
Carmen Gómez Berrocal (2006)
Résumé :
1. PRÉSENTATION
En sciences sociales, le choix d'un sujet d'étude répond souvent à un besoin social. L'intérêt scientifique est proportionnel à
l'importance de cette question pour le développement, le bien-être ou l'amélioration de la qualité de vie de l'individu.
L'analyse des relations intergroupes par la psychologie sociale est une question centrale depuis le milieu du XXe siècle. La raison
fondamentale de cet intérêt réside dans la pertinence de ce type de relation dans notre quotidien. Nous savons tous comment nos
caractéristiques physiques (être homme ou femme, couleur de notre peau), notre niveau d'éducation et de formation, la profession
que nous exerçons ou le discours ou le dialecte avec lequel nous communiquons influencent l'évaluation et le type d'interactions
que nous entretenons avec d'autres personnes ou groupes.
Aujourd'hui encore, dans les sociétés modernes et encore plus dans d'autres cultures, le sexe (indicateur d'appartenance sociale)
peut guider l'analyse, l'évaluation et la façon dont nous nous comportons envers une autre personne. Par exemple, les attentes de
la société en matière de « comportement approprié » diffèrent pour les deux sexes. Dans les sociétés plus traditionnelles, on attend
des hommes qu'ils soient indépendants et orientés vers des réalisations utilitaires, tandis que les femmes sont censées être
altruistes et intéressées par les autres.
En outre, dans l'actualité nationale ou internationale de la presse quotidienne, il n'est pas rare de trouver des titres tels que : «
L'armée israélienne lève le couvre-feu dans cinq villes palestiniennes » ou « La nouvelle loi sur la réforme de l'éducation confronte
l'Église catholique et le gouvernement ». Ces exemples montrent comment les relations entre les groupes imprègnent notre vie
quotidienne de manière significative.
D'un point de vue scientifique, l'étude de ce sujet nécessite une définition de celui-ci. En ce sens, une première question est de
délimiter la façon dont la psychologie sociale comprend les relations intergroupes. Comme l'ont souligné Turner et Giles (1981),
une façon de restreindre ce domaine d'étude est de préciser les sujets ou les problèmes qu'il aborde.
Ainsi, la psychologie sociale des relations intergroupes a étudié les effets du contact social entre les groupes, les déterminants et
les causes des conflits sociaux entre les groupes ethniques, religieux et politiques, et les stratégies pour réduire les conflits entre
les groupes et les catégories sociales. Le dénominateur commun de ces sujets nous donne une idée de ce que nous entendons
lorsque nous parlons de relations intergroupes en psychologie sociale (Turner et Giles, 1981, p.3) :
- La division de la société humaine en différents groupes sociaux et leurs interrelations, c'est-à-dire les actions des membres d'un
groupe social envers les membres d'autres groupes sociaux.
- Les actions collectives d'un grand nombre de personnes.
- Les conflits, les tensions et les antipathies sociales associés aux appartenances de groupe.
- Les stratégies utilisées pour éviter, réduire et/ou résoudre de tels conflits.
L'étude psychosociale des relations intergroupes se concentre sur le comportement entre les groupes, définis comme des
ensembles d'individus qui interagissent régulièrement et partagent des objectifs. La psychologie sociale cherche à comprendre
comment les gens pensent, ressentent et agissent dans des situations qui mettent en évidence leur appartenance à des groupes.
Dans les études sur les relations entre les races, les ethnies ou les sexes, nous utilisons le concept de catégorie sociale pour désigner
le sentiment d'appartenance partagée. Plus que les relations entre groupes, on parle de comportement intergroupe, qui implique
des actions collectives, mais ne nécessite pas toujours l'interaction de plusieurs. Une rencontre entre deux personnes peut être
intergroupe si une catégorisation « nous » « vous » se démarque.
Par exemple, dans un contexte éducatif, l'interaction entre un enfant espagnol et un autre d'une nationalité différente est
intergroupe si les deux sont conscients de leurs cultures respectives. Dans une école avec des enfants de nationalités différentes,
les réunions de récréation ne sont pas toujours intergroupes ; Parfois, il s'agit d'interactions entre pairs.
Turner, Giles, Huici et Gómez Berrocal soulignent que le comportement intergroupe reflète la sociabilité humaine, qui peut aller
de l'altruisme à la déshumanisation. Les théories psychosociales du comportement intergroupe s'intéressent à la compréhension
1
Fabriqué par MatyBuda
, des comportements extrêmes ayant des conséquences négatives sur l'interaction sociale, tels que les préjugés, la discrimination
et l'exclusion sociale. Cette approche a conduit à associer la psychologie sociale des relations entre groupes presque exclusivement
à l'étude des conflits intergroupes.
Ce chapitre passe en revue les contributions de la psychologie sociale à la compréhension des relations entre les groupes, en
mettant en évidence les théories qui analysent les processus sociétaux et psychologiques. Il examine les facteurs psychosociaux
qui facilitent les conflits, tels que les préjugés et la discrimination, et aborde la question des préjugés et du racisme, en décrivant
les types de racisme et le rôle des processus intergroupes dans ces conflits.
2. PSYCHOLOGIE SOCIALE ET RELATIONS INTERGROUPES
L'objectif de cette section est de passer en revue les caractéristiques distinctives de l'étude menée par Social Psychology sur les
relations intergroupes. Nous sommes confrontés à un premier obstacle lors de l'examen de la littérature sur ce sujet : il n'y a pas
de théorie unique en psychologie sociale sur les relations intergroupes. Pour clarifier cette question, nous passons en revue les
aspects qui ont favorisé la diversité théorique dans notre discipline.
Pour classer les différentes théories, nous utilisons un critère classique qui implique deux dimensions. La première permet de
différencier les explications théoriques selon l'approche ou le niveau d'analyse qu'elles adoptent : approche individuelle vs
approche intergroupe. La deuxième dimension différencie les théories selon la nature (cognitive ou motivationnelle) du processus
fondamental de compréhension des relations entre différents groupes.
2.1. NIVEAU D'ANALYSE ET SUJETS ÉTUDIÉS DANS LES THÉORIES DU COMPORTEMENT INTERGROUPE
L'étude du comportement intergroupe est idéale pour l'analyse psychosociale car elle nécessite de comprendre l'interaction entre
les processus sociétaux (politiques, économiques, culturels) et psychologiques (cognitifs, motivationnels, affectifs). Par exemple,
pour comprendre les relations entre Roms et non-Roms en Espagne, il est essentiel de prendre en compte à la fois les facteurs
psychologiques et les différences culturelles, de pouvoir et numériques entre les groupes.
Bien que le comportement intergroupe soit intrinsèquement psychosocial, les théories se sont souvent concentrées sur les
processus individuels ou sociaux. La psychologie sociale contemporaine met l'accent à la fois sur les processus individuels et sur le
contexte social, comprenant que les deux interagissent et s'influencent mutuellement. Cependant, dans le passé, l'un ou l'autre
type de processus était prioritaire pour expliquer les relations intergroupes et le conflit qui en résultait.
2.1.1. Théories avec une approche individuelle
Ce type de théorie explique le conflit entre les groupes en raison de la structure psychique des individus (approche
psychanalytique) ou de leurs schémas cognitifs. Au cours des années 1940 et 1950, la montée de l'idéologie nazie et la découverte
des camps de concentration ont profondément influencé la recherche psychosociale sur les conflits intergroupes. La psychologie
sociale, à travers le paradigme psychanalytique, a cherché à comprendre et à prévenir des barbaries similaires.
Un exemple classique de cette période est « La personnalité autoritaire » d'Adorno et son équipe (1950), qui proposait que les
attitudes sociales d'un individu reflètent les tendances profondes de sa personnalité formées dans l'enfance, en particulier au sein
de la famille. La méthodologie d'Adorno comprenait l'évaluation des attitudes envers les Juifs, l'ethnocentrisme et l'autoritarisme
dans un échantillon de 200 personnes blanches non juives. Ils ont constaté que la pensée préconçue et les points de vue rigides
sur la discipline étaient corrélés.
Dans une deuxième phase, ils ont interrogé 150 personnes avec des scores extrêmes dans les phases précédentes, en utilisant des
techniques projectives. Les résultats ont permis à Adorno de décrire des composantes de la personnalité autoritaire, telles que la
rigidité cognitive et la répression des sentiments négatifs, qui favorisaient les préjugés et les attitudes autoritaires. Selon Adorno,
les individus autoritaires ont transféré leurs sentiments de culpabilité vers des groupes externes, faisant d'eux des boucs
émissaires.
La théorie d'Adorno soutient que la personnalité autoritaire est la cause des préjugés intergroupes, caractérisés par l'autoritarisme
et un style cognitif rigide. Bien que la méthodologie ait été critiquée, l'hypothèse centrale a été confirmée : les individus plus
ethnocentriques sont plus susceptibles d'exprimer des attitudes négatives envers les exogroupes et des attitudes positives envers
leur propre groupe.
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Fabriqué par MatyBuda
