ALÉM DO PRINCÍPIO DO PRAZER (CAP. V)
(PULSÃO) (41-42)
Sigmund Freud (1920)
Resumo:
Pode ser difícil para muitos de nós renunciar à crença de que há um impulso de perfeição no ser humano que o levou ao seu nível
atual de desempenho espiritual e sublimação ética, e que, espera-se, cuidará da transformação do homem em super-homem.
Eu simplesmente não acredito em uma pulsão interior desse tipo, e não vejo nenhuma maneira de preservar essa ilusão
consoladora. Parece-me que a evolução do ser humano até os dias atuais não requer outra explicação senão a dos animais, e o
esforço incansável que se observa em uma minoria de indivíduos humanos em direção a uma maior perfeição pode ser entendido
sem violência como resultado da repressão das pulsões.
A pulsão reprimida não cessa de aspirar à sua plena satisfação, que consistiria na repetição de uma experiência primária de
satisfação; Todas as formações substitutivas e reativas, e todas as sublimações, são insuficientes para anular sua tensão premente,
e a diferença entre o prazer da satisfação encontrado e o pretendido engendra o fator impulsionador, que não admite apegar-se a
nenhuma das situações estabelecidas, mas, nas palavras do poeta, "estimula, indomável, sempre para frente".
O caminho para trás, rumo à plena satisfação, é geralmente obstruído pelas resistências em virtude das quais as repressões são
mantidas; E então não resta nada além de avançar na outra direção do desenvolvimento, que ainda é acelerado, na verdade sem
perspectiva de fechar a marcha ou alcançar o objetivo. Os processos que ocorrem no desenvolvimento de uma fobia neurótica,
que certamente nada mais é do que uma tentativa de escapar de uma satisfação instintiva, nos fornecem o modelo da gênese
dessa aparente "pulsão de melhoria", que não podemos de forma alguma atribuir à totalidade dos indivíduos humanos.
É certo que suas condições dinâmicas preexistem em todos eles, mas as proporções econômicas parecem favorecer o fenômeno
apenas em casos raros. Notemos de passagem a possibilidade de que a ânsia de Eros em conjugar o orgânico em unidades cada
vez maiores sirva de substituto para aquela "pulsão de perfeição" que não podemos admitir. Juntamente com os efeitos da
repressão, isso ajudaria a explicar os fenômenos a ela atribuídos.
Explicação e conclusão:
Nesta palestra, Freud reflete sobre a ideia de uma pulsão de perfeição inerente ao ser humano, sugerindo que essa força motriz
essencial tem levado o homem a atingir altos níveis de desempenho espiritual e ético, antecipando inclusive uma transformação
para um estado superior, o super-homem. No entanto, o autor questiona essa crença e argumenta que não existe essa pulsão
interior intrinsecamente. De sua perspectiva, a evolução humana pode ser explicada sem a necessidade de postular uma força
motriz em direção à perfeição além das analogias observadas no reino animal.
Ressalta-se que as aspirações de melhoria observadas em determinados indivíduos podem ser entendidas como resultado da
repressão de impulsos mais básicos e primários. Essa pulsão reprimida persiste em sua busca pela satisfação plena, que pode ser
rastreada até experiências primárias de prazer. Formações e sublimações substitutivas, embora as tentativas de canalizar essa
energia pulsional de forma socialmente aceitável, não conseguem mitigar completamente sua urgência.
Prossegue explorando como as resistências internas e externas mantêm as repressões no lugar, impedindo qualquer retorno a um
estado de plena satisfação. Processos neuróticos, como as fobias, ilustram esse conflito entre a busca da satisfação e as barreiras
que impedem sua plena realização. Isso sugere que a ideia de um impulso universalizável para a melhoria é mais uma exceção do
que uma regra no desenvolvimento humano.
Finalmente, levanta-se a possibilidade de que o impulso de Eros, que busca integrar o orgânico em unidades cada vez mais
complexas, possa atuar como um substituto funcional para a pulsão de perfeição. Em conjunto com os efeitos da repressão, esse
fenômeno poderia explicar os comportamentos e conquistas atribuídos a essa pulsão idealizada. Em suma, questiona a existência
de um impulso universal de melhoria e propõe compreender os impulsos humanos de desenvolvimento e aperfeiçoamento em
termos mais contingentes e sujeitos às condições dinâmicas individuais e sociais.
Principais Ideias:
- Há uma crença profundamente enraizada em um impulso para a perfeição humana que leva o homem a altos níveis
espirituais e éticos.
1
Feito por MatyBuda
(PULSÃO) (41-42)
Sigmund Freud (1920)
Resumo:
Pode ser difícil para muitos de nós renunciar à crença de que há um impulso de perfeição no ser humano que o levou ao seu nível
atual de desempenho espiritual e sublimação ética, e que, espera-se, cuidará da transformação do homem em super-homem.
Eu simplesmente não acredito em uma pulsão interior desse tipo, e não vejo nenhuma maneira de preservar essa ilusão
consoladora. Parece-me que a evolução do ser humano até os dias atuais não requer outra explicação senão a dos animais, e o
esforço incansável que se observa em uma minoria de indivíduos humanos em direção a uma maior perfeição pode ser entendido
sem violência como resultado da repressão das pulsões.
A pulsão reprimida não cessa de aspirar à sua plena satisfação, que consistiria na repetição de uma experiência primária de
satisfação; Todas as formações substitutivas e reativas, e todas as sublimações, são insuficientes para anular sua tensão premente,
e a diferença entre o prazer da satisfação encontrado e o pretendido engendra o fator impulsionador, que não admite apegar-se a
nenhuma das situações estabelecidas, mas, nas palavras do poeta, "estimula, indomável, sempre para frente".
O caminho para trás, rumo à plena satisfação, é geralmente obstruído pelas resistências em virtude das quais as repressões são
mantidas; E então não resta nada além de avançar na outra direção do desenvolvimento, que ainda é acelerado, na verdade sem
perspectiva de fechar a marcha ou alcançar o objetivo. Os processos que ocorrem no desenvolvimento de uma fobia neurótica,
que certamente nada mais é do que uma tentativa de escapar de uma satisfação instintiva, nos fornecem o modelo da gênese
dessa aparente "pulsão de melhoria", que não podemos de forma alguma atribuir à totalidade dos indivíduos humanos.
É certo que suas condições dinâmicas preexistem em todos eles, mas as proporções econômicas parecem favorecer o fenômeno
apenas em casos raros. Notemos de passagem a possibilidade de que a ânsia de Eros em conjugar o orgânico em unidades cada
vez maiores sirva de substituto para aquela "pulsão de perfeição" que não podemos admitir. Juntamente com os efeitos da
repressão, isso ajudaria a explicar os fenômenos a ela atribuídos.
Explicação e conclusão:
Nesta palestra, Freud reflete sobre a ideia de uma pulsão de perfeição inerente ao ser humano, sugerindo que essa força motriz
essencial tem levado o homem a atingir altos níveis de desempenho espiritual e ético, antecipando inclusive uma transformação
para um estado superior, o super-homem. No entanto, o autor questiona essa crença e argumenta que não existe essa pulsão
interior intrinsecamente. De sua perspectiva, a evolução humana pode ser explicada sem a necessidade de postular uma força
motriz em direção à perfeição além das analogias observadas no reino animal.
Ressalta-se que as aspirações de melhoria observadas em determinados indivíduos podem ser entendidas como resultado da
repressão de impulsos mais básicos e primários. Essa pulsão reprimida persiste em sua busca pela satisfação plena, que pode ser
rastreada até experiências primárias de prazer. Formações e sublimações substitutivas, embora as tentativas de canalizar essa
energia pulsional de forma socialmente aceitável, não conseguem mitigar completamente sua urgência.
Prossegue explorando como as resistências internas e externas mantêm as repressões no lugar, impedindo qualquer retorno a um
estado de plena satisfação. Processos neuróticos, como as fobias, ilustram esse conflito entre a busca da satisfação e as barreiras
que impedem sua plena realização. Isso sugere que a ideia de um impulso universalizável para a melhoria é mais uma exceção do
que uma regra no desenvolvimento humano.
Finalmente, levanta-se a possibilidade de que o impulso de Eros, que busca integrar o orgânico em unidades cada vez mais
complexas, possa atuar como um substituto funcional para a pulsão de perfeição. Em conjunto com os efeitos da repressão, esse
fenômeno poderia explicar os comportamentos e conquistas atribuídos a essa pulsão idealizada. Em suma, questiona a existência
de um impulso universal de melhoria e propõe compreender os impulsos humanos de desenvolvimento e aperfeiçoamento em
termos mais contingentes e sujeitos às condições dinâmicas individuais e sociais.
Principais Ideias:
- Há uma crença profundamente enraizada em um impulso para a perfeição humana que leva o homem a altos níveis
espirituais e éticos.
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Feito por MatyBuda
