INTRODUZIONE: IL CAMPO DELLA PSICOLOGIA SOCIALE
Serge Moscovici (1988)
Riassunto:
A. CHE COS'È LA PSICOLOGIA SOCIALE?
A. Sarebbe molto semplice se potessimo dire senza esitazione che sia l'individuo che la società esistono come entità separate e
indipendenti. Questa concezione, radicata nella nostra mente, ci porta a trattarli come due mondi distinti. Tuttavia, questa divisione
nasconde in realtà una verità fondamentale: l'individuo esiste all'interno della rete sociale e, a sua volta, ogni società è composta
da una molteplicità di individui. Inoltre, ogni individuo porta con sé una parte della società sotto forma di relazioni, influenze e
dialoghi interni.
L'idea di separazione tra individuo e società non è esclusiva di questa situazione; È un'astrazione necessaria per l'analisi e la
spiegazione in varie discipline, come l'economia o la psicologia. Ma questa partizione nasconde una realtà più profonda: il conflitto
perpetuo tra l'individuo e il collettivo, presente da tempo immemorabile. Questo conflitto non ammette armonie durature o
pacificazioni momentanee.
La psicologia sociale, come scienza, trova la sua ragion d'essere nell'esplorazione di questo conflitto. La sua domanda principale è:
perché si verifica il conflitto tra l'individuo e la società? Nessun'altra disciplina affronta questa questione in modo così diretto o
prova un'attrazione così profonda verso di essa. Altre discipline, come la psicoanalisi o la storia, si avvicinano alla psicologia sociale
quando esplorano fenomeni legati al conflitto tra l'individuo e il sociale. Così, quando la psicologia sociale perde di vista questo
problema centrale e si concentra esclusivamente sull'individuo o sul sociale indipendentemente, perde la sua identità e diventa
un'inutile appendice di un'altra scienza.
b. Qui abbiamo una prima formulazione: la psicologia sociale è la scienza che studia il conflitto tra l'individuo e la società, sia la
società esterna che la società interna. Questo conflitto si manifesta in varie situazioni, come la resistenza al conformismo, le
discrepanze tra leader e gruppi, le deviazioni dall'ortodossia, tra gli altri esempi.
Per comprendere meglio il campo della psicologia sociale, dobbiamo restringere i fenomeni che studia. In questo senso, è stato
proposto che l'oggetto centrale della psicologia sociale siano tutti i fenomeni legati all'ideologia e alla comunicazione,
considerandone la genesi, la struttura e la funzione. I fenomeni ideologici comprendono sistemi di rappresentazioni e atteggiamenti
che influenzano l'azione e la comunicazione degli individui e dei gruppi. D'altra parte, i fenomeni di comunicazione sociale
includono scambi di messaggi linguistici e non linguistici tra individui e gruppi, con l'obiettivo di trasmettere informazioni ed
esercitare influenza.
Questo approccio ci porta a una seconda formulazione: la psicologia sociale è la scienza che studia i fenomeni dell'ideologia
(cognizioni e rappresentazioni sociali) e della comunicazione ai vari livelli delle relazioni umane: tra individui, tra individui e gruppi,
e tra gruppi. Per ognuno di questi fenomeni, abbiamo un insieme di conoscenze teoriche ed esperienze che ci aiutano a
comprendere gli aspetti psicologici della vita sociale.
B. LA VISIONE PSICOSOCIALE
A. Una volta compreso il contenuto di una scienza, è importante riconoscerne l'unicità e ciò che la distingue dalle altre discipline.
La domanda su come la psicologia sociale differisca da altre aree della psicologia e dell'antropologia è impegnativa e non ha una
risposta completamente soddisfacente. Tuttavia, possiamo notare che condividono un interesse comune per le interazioni e i
gruppi umani, nonché concetti simili come la rappresentazione, l'influenza e l'apprendimento.
La vera distinzione della psicologia sociale non risiede tanto nel suo territorio di studio, quanto nel suo approccio unico.
Professionisti, ricercatori e studenti imparano questo approccio attraverso il loro lavoro. È un modo specifico di guardare ai
fenomeni e alle relazioni. In questo senso, si può parlare di una visione psicosociale.
L'approccio psicosociale è caratterizzato dall'utilizzo di una chiave di lettura binaria. Ciò implica la separazione del soggetto e
dell'oggetto, che sono trattati come entità indipendenti. Sia in psicologia che in sociologia, uno schema simile viene utilizzato
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Realizzato da MatyBuda
, quando il soggetto (individuale o collettivo) si relaziona con un oggetto (l'ambiente o gli aspetti sociali) secondo criteri economici,
politici, etici o storici.
Alla base della maggior parte delle spiegazioni e delle analisi in psicologia sociale c'è uno schema che mostra come i soggetti
individuali o collettivi interagiscono con oggetti che si differenziano in termini sociali o non sociali, secondo vari criteri. Ciò riflette
la preoccupazione di capire come gli individui e i gruppi si comportano nella società, come riproducono le strutture esistenti e
come l'azione individuale si traduce in azione collettiva.
b. Quando semplifico, so che avrei bisogno di un intero libro per sostenere ogni affermazione e dimostrare la sua corrispondenza
con la realtà. Aggiungo frettolosamente che anche molti psicologi sociali ricorrono a schemi simili, il che porta a errori e
fraintendimenti. Spesso, questi approcci hanno ridotto i fenomeni psicosociali a meri fenomeni psicologici o individuali, ignorando
la loro dimensione sociale più ampia.
C'è una visione psicosociale che si basa su una lettura ternaria dei fatti e delle relazioni. Questa prospettiva sostituisce la relazione
binaria tra soggetto e oggetto, ereditata dalla filosofia classica, con una relazione tra soggetto individuale, soggetto sociale e
oggetto. Questo rapporto implica una mediazione costante, una "tertiness", come la chiama il filosofo Peirce.
La relazione tra i soggetti può essere statica o dinamica, il che si traduce in una semplice compresenza o in un'interazione che
modifica il pensiero e il comportamento di ogni individuo. Si possono osservare due meccanismi principali che illustrano questa
distinzione: la facilitazione sociale e l'influenza sociale. La facilitazione sociale implica che la presenza degli altri porta gli individui
a preferire o apprendere risposte comuni, mentre l'influenza sociale implica che gli individui adottino le opinioni e i comportamenti
di un'autorità o di un gruppo, come evidenziato negli esperimenti di Milgram sull'obbedienza all'autorità.
Per analizzare queste relazioni, consideriamo l'"alter" (individuale o di gruppo) in relazione alla realtà, sia essa sociale o non sociale,
reale o simbolica. A seconda che consideriamo l'"alter" simile o diverso, osserviamo fenomeni diversi. Ciò si riflette in diverse
correnti teoriche e di ricerca in psicologia sociale.
Questo approccio psicosociale, che trascende la dicotomia soggetto-oggetto, si concretizza in pratiche di osservazione diretta delle
relazioni e dei gesti tra individui in situazioni specifiche. È un modo di vedere che privilegia l'osservazione rispetto all'ascolto e
riconosce l'importanza dell'interazione umana nella comprensione dei fenomeni sociali.
c. Quando uno studente entra nel campo della psicologia sociale dalla psicologia o dalla sociologia, deve sforzarsi di interiorizzare
un nuovo modo di guardare le cose. Ritengo che questo sforzo sia più importante del semplice apprendimento di teorie specifiche,
che possono essere dimenticate nel tempo. Non c'è niente di più essenziale e duraturo che assumere una prospettiva particolare.
Tuttavia, ci sono ostacoli epistemologici che ostacolano questo processo. Uno di questi è la tendenza ad aggiungere una dimensione
spirituale ai fenomeni sociali separando artificialmente il soggettivo dall'oggettivo. Questo porta ad esplorare l'aspetto soggettivo
degli eventi sociali e quindi a cercare di capire come questi eventi influenzano la psicologia delle persone.
Il secondo ostacolo è la tendenza a studiare i fenomeni psicologici in individui isolati, senza considerare adeguatamente il loro
contesto sociale. Se da un lato questo approccio fornisce dati importanti, dall'altro ignora l'impatto della società sul
comportamento umano.
Per superare questi ostacoli, la psicologia sociale deve integrare sia il soggettivo che l'oggettivo, l'individuale e il collettivo. Ciò
comporta l'analisi di fenomeni che sono contemporaneamente psicologici e sociali, come la comunicazione di massa, il linguaggio
e le influenze sociali. In definitiva, la psicologia sociale ci insegna ad osservare l'interazione tra l'individuo e la collettività,
mantenendo il suo posto come scienza tra le scienze.
C. LE VARIE TEORIE DI CUI CI OCCUPIAMO
Siamo consapevoli di aver usato un tono veemente finora, e giustamente. Se valutiamo la conoscenza, le pratiche ispirate e
l'impatto sulla società, la psicologia sociale può essere paragonata solo all'economia politica. La sua storia rivela che non si tratta
di una scienza di soluzioni provvisorie, ma di una disciplina che mette in discussione la dicotomia tra individuo e sociale, nonché le
ideologie che la sostengono. Tuttavia, nonostante la sua importanza, la psicologia sociale non riceve il riconoscimento che merita
ed è marginalizzata nel campo delle scienze umane, limitandone la diffusione e l'insegnamento.
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Realizzato da MatyBuda
Serge Moscovici (1988)
Riassunto:
A. CHE COS'È LA PSICOLOGIA SOCIALE?
A. Sarebbe molto semplice se potessimo dire senza esitazione che sia l'individuo che la società esistono come entità separate e
indipendenti. Questa concezione, radicata nella nostra mente, ci porta a trattarli come due mondi distinti. Tuttavia, questa divisione
nasconde in realtà una verità fondamentale: l'individuo esiste all'interno della rete sociale e, a sua volta, ogni società è composta
da una molteplicità di individui. Inoltre, ogni individuo porta con sé una parte della società sotto forma di relazioni, influenze e
dialoghi interni.
L'idea di separazione tra individuo e società non è esclusiva di questa situazione; È un'astrazione necessaria per l'analisi e la
spiegazione in varie discipline, come l'economia o la psicologia. Ma questa partizione nasconde una realtà più profonda: il conflitto
perpetuo tra l'individuo e il collettivo, presente da tempo immemorabile. Questo conflitto non ammette armonie durature o
pacificazioni momentanee.
La psicologia sociale, come scienza, trova la sua ragion d'essere nell'esplorazione di questo conflitto. La sua domanda principale è:
perché si verifica il conflitto tra l'individuo e la società? Nessun'altra disciplina affronta questa questione in modo così diretto o
prova un'attrazione così profonda verso di essa. Altre discipline, come la psicoanalisi o la storia, si avvicinano alla psicologia sociale
quando esplorano fenomeni legati al conflitto tra l'individuo e il sociale. Così, quando la psicologia sociale perde di vista questo
problema centrale e si concentra esclusivamente sull'individuo o sul sociale indipendentemente, perde la sua identità e diventa
un'inutile appendice di un'altra scienza.
b. Qui abbiamo una prima formulazione: la psicologia sociale è la scienza che studia il conflitto tra l'individuo e la società, sia la
società esterna che la società interna. Questo conflitto si manifesta in varie situazioni, come la resistenza al conformismo, le
discrepanze tra leader e gruppi, le deviazioni dall'ortodossia, tra gli altri esempi.
Per comprendere meglio il campo della psicologia sociale, dobbiamo restringere i fenomeni che studia. In questo senso, è stato
proposto che l'oggetto centrale della psicologia sociale siano tutti i fenomeni legati all'ideologia e alla comunicazione,
considerandone la genesi, la struttura e la funzione. I fenomeni ideologici comprendono sistemi di rappresentazioni e atteggiamenti
che influenzano l'azione e la comunicazione degli individui e dei gruppi. D'altra parte, i fenomeni di comunicazione sociale
includono scambi di messaggi linguistici e non linguistici tra individui e gruppi, con l'obiettivo di trasmettere informazioni ed
esercitare influenza.
Questo approccio ci porta a una seconda formulazione: la psicologia sociale è la scienza che studia i fenomeni dell'ideologia
(cognizioni e rappresentazioni sociali) e della comunicazione ai vari livelli delle relazioni umane: tra individui, tra individui e gruppi,
e tra gruppi. Per ognuno di questi fenomeni, abbiamo un insieme di conoscenze teoriche ed esperienze che ci aiutano a
comprendere gli aspetti psicologici della vita sociale.
B. LA VISIONE PSICOSOCIALE
A. Una volta compreso il contenuto di una scienza, è importante riconoscerne l'unicità e ciò che la distingue dalle altre discipline.
La domanda su come la psicologia sociale differisca da altre aree della psicologia e dell'antropologia è impegnativa e non ha una
risposta completamente soddisfacente. Tuttavia, possiamo notare che condividono un interesse comune per le interazioni e i
gruppi umani, nonché concetti simili come la rappresentazione, l'influenza e l'apprendimento.
La vera distinzione della psicologia sociale non risiede tanto nel suo territorio di studio, quanto nel suo approccio unico.
Professionisti, ricercatori e studenti imparano questo approccio attraverso il loro lavoro. È un modo specifico di guardare ai
fenomeni e alle relazioni. In questo senso, si può parlare di una visione psicosociale.
L'approccio psicosociale è caratterizzato dall'utilizzo di una chiave di lettura binaria. Ciò implica la separazione del soggetto e
dell'oggetto, che sono trattati come entità indipendenti. Sia in psicologia che in sociologia, uno schema simile viene utilizzato
1
Realizzato da MatyBuda
, quando il soggetto (individuale o collettivo) si relaziona con un oggetto (l'ambiente o gli aspetti sociali) secondo criteri economici,
politici, etici o storici.
Alla base della maggior parte delle spiegazioni e delle analisi in psicologia sociale c'è uno schema che mostra come i soggetti
individuali o collettivi interagiscono con oggetti che si differenziano in termini sociali o non sociali, secondo vari criteri. Ciò riflette
la preoccupazione di capire come gli individui e i gruppi si comportano nella società, come riproducono le strutture esistenti e
come l'azione individuale si traduce in azione collettiva.
b. Quando semplifico, so che avrei bisogno di un intero libro per sostenere ogni affermazione e dimostrare la sua corrispondenza
con la realtà. Aggiungo frettolosamente che anche molti psicologi sociali ricorrono a schemi simili, il che porta a errori e
fraintendimenti. Spesso, questi approcci hanno ridotto i fenomeni psicosociali a meri fenomeni psicologici o individuali, ignorando
la loro dimensione sociale più ampia.
C'è una visione psicosociale che si basa su una lettura ternaria dei fatti e delle relazioni. Questa prospettiva sostituisce la relazione
binaria tra soggetto e oggetto, ereditata dalla filosofia classica, con una relazione tra soggetto individuale, soggetto sociale e
oggetto. Questo rapporto implica una mediazione costante, una "tertiness", come la chiama il filosofo Peirce.
La relazione tra i soggetti può essere statica o dinamica, il che si traduce in una semplice compresenza o in un'interazione che
modifica il pensiero e il comportamento di ogni individuo. Si possono osservare due meccanismi principali che illustrano questa
distinzione: la facilitazione sociale e l'influenza sociale. La facilitazione sociale implica che la presenza degli altri porta gli individui
a preferire o apprendere risposte comuni, mentre l'influenza sociale implica che gli individui adottino le opinioni e i comportamenti
di un'autorità o di un gruppo, come evidenziato negli esperimenti di Milgram sull'obbedienza all'autorità.
Per analizzare queste relazioni, consideriamo l'"alter" (individuale o di gruppo) in relazione alla realtà, sia essa sociale o non sociale,
reale o simbolica. A seconda che consideriamo l'"alter" simile o diverso, osserviamo fenomeni diversi. Ciò si riflette in diverse
correnti teoriche e di ricerca in psicologia sociale.
Questo approccio psicosociale, che trascende la dicotomia soggetto-oggetto, si concretizza in pratiche di osservazione diretta delle
relazioni e dei gesti tra individui in situazioni specifiche. È un modo di vedere che privilegia l'osservazione rispetto all'ascolto e
riconosce l'importanza dell'interazione umana nella comprensione dei fenomeni sociali.
c. Quando uno studente entra nel campo della psicologia sociale dalla psicologia o dalla sociologia, deve sforzarsi di interiorizzare
un nuovo modo di guardare le cose. Ritengo che questo sforzo sia più importante del semplice apprendimento di teorie specifiche,
che possono essere dimenticate nel tempo. Non c'è niente di più essenziale e duraturo che assumere una prospettiva particolare.
Tuttavia, ci sono ostacoli epistemologici che ostacolano questo processo. Uno di questi è la tendenza ad aggiungere una dimensione
spirituale ai fenomeni sociali separando artificialmente il soggettivo dall'oggettivo. Questo porta ad esplorare l'aspetto soggettivo
degli eventi sociali e quindi a cercare di capire come questi eventi influenzano la psicologia delle persone.
Il secondo ostacolo è la tendenza a studiare i fenomeni psicologici in individui isolati, senza considerare adeguatamente il loro
contesto sociale. Se da un lato questo approccio fornisce dati importanti, dall'altro ignora l'impatto della società sul
comportamento umano.
Per superare questi ostacoli, la psicologia sociale deve integrare sia il soggettivo che l'oggettivo, l'individuale e il collettivo. Ciò
comporta l'analisi di fenomeni che sono contemporaneamente psicologici e sociali, come la comunicazione di massa, il linguaggio
e le influenze sociali. In definitiva, la psicologia sociale ci insegna ad osservare l'interazione tra l'individuo e la collettività,
mantenendo il suo posto come scienza tra le scienze.
C. LE VARIE TEORIE DI CUI CI OCCUPIAMO
Siamo consapevoli di aver usato un tono veemente finora, e giustamente. Se valutiamo la conoscenza, le pratiche ispirate e
l'impatto sulla società, la psicologia sociale può essere paragonata solo all'economia politica. La sua storia rivela che non si tratta
di una scienza di soluzioni provvisorie, ma di una disciplina che mette in discussione la dicotomia tra individuo e sociale, nonché le
ideologie che la sostengono. Tuttavia, nonostante la sua importanza, la psicologia sociale non riceve il riconoscimento che merita
ed è marginalizzata nel campo delle scienze umane, limitandone la diffusione e l'insegnamento.
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Realizzato da MatyBuda
