CONFERENCIAS DE INTRODUCCIÓN AL PSICOANÁLISIS (PARTE II)
(111-4; 128; 162; 201-2;206)
Sigmund Freud (1916-1917)
Resumen:
Muy bien, en nuestro sueño, una mujer joven, aunque casada desde hace muchos años, se encuentra sentada en el teatro con su
esposo. Una parte de la platea está vacía, y su esposo menciona que Elise L. y su prometido intentaron ir al teatro, pero solo
consiguieron malas localidades, 3 por 1 florín y 50 kreuzer, lo que no pudieron adquirir. La mujer piensa que esto no habría sido
una calamidad.
La ocasión del sueño se relaciona con la noticia de que Elise L., una conocida suya de edad similar, se ha comprometido. El s ueño
es su reacción a esta información. Los detalles del sueño, como el sector vacío en el teatro y el precio de las entradas, tienen su
origen en eventos recientes, como la compra anticipada de entradas por parte de la mujer y el regalo de dinero a la cuñada.
A partir de estos detalles, podemos inferir los pensamientos latentes del sueño. La mujer se critica a sí misma por casarse tan
pronto, comparándose con Elise y pensando que podría haber encontrado un esposo incluso más tarde. Este pensamiento se
relaciona con su apresuramiento en la vida, simbolizado por la compra anticipada de entradas y la prisa de su cuñada por gastar el
dinero. Además, el sueño expresa un menosprecio por su propio esposo y un lamento por su matrimonio temprano.
El análisis inicial del sueño nos deja más sorprendidos que satisfechos. Se nos presenta demasiada información de golpe, y aú n no
somos capaces de comprender completamente su significado.
Destacamos que el elemento del apresuramiento en los pensamientos latentes no se refleja en el sueño manifiesto, lo que cambi a
nuestra percepción de este. Además, encontramos un conjunto desconcertante de elementos en el sueño, como comprar tres
entradas por una cantidad específica de dinero, que podría representar el sentimiento de haber cometido un error al casarse
temprano.
La relación entre los elementos manifestados y latentes no sigue un patrón simple, y aún hay mucho que no comprendemos sobre
el sueño y la reacción de la soñante hacia él.
Creemos que aún no estamos listos para interpretar completamente el sueño y que necesitamos prepararnos más.
En relación con un tercer modo de operación de la censura onírica, encontramos un ejemplo único en el sueño analizado hasta
ahora. En este sueño, el elemento central en los pensamientos latentes era el sentimiento de haber actuado demasiado pronto,
expresado en la idea de que casarse temprano fue un error, así como comprar las entradas para el teatro y la prisa de la cuñada
por comprar una joya. Sin embargo, en el sueño manifiesto, este elemento central no se refleja; en su lugar, el foco está en ir al
teatro y conseguir entradas. Este cambio en el énfasis y la reorganización de los elementos del contenido hacen que el sueño
manifiesto sea muy diferente de los pensamientos oníricos latentes, hasta el punto de que sería difícil asociar uno con el otro. Este
desplazamiento del énfasis es una de las principales estrategias de la distorsión onírica, lo que hace que el sueño sea tan ex traño
que incluso el soñante podría no reconocerlo como propio.
A través de comparaciones sucesivas entre los pensamientos latentes y los sueños manifiestos, descubrimos una serie de aspectos
para los cuales no estábamos preparados. Por ejemplo, nos damos cuenta de que incluso el disparate y la absurdidad en los sueños
tienen significado.
Aquí es donde la diferencia entre la concepción médica y la psicoanalítica del sueño se agudiza aún más. Según la primera, el sueño
es absurdo porque la actividad mental del soñante ha perdido su facultad crítica; en cambio, según la nuestra, el sueño se v uelve
absurdo cuando tiene que representar una crítica contenida en los pensamientos oníricos: el juicio de "esto es absurdo".
El sueño sobre la asistencia al teatro (tres localidades por 1 florín y 50 kreuzer) es un buen ejemplo de esto. El juicio latente detrás
de este sueño era: "Fue un disparate casarse tan temprano".
Además, descubrimos en el proceso de interpretación lo que corresponde a las dudas e incertezas expresadas por los soñantes
sobre si cierto elemento apareció en el sueño, o si fue algo diferente. Estas dudas e incertezas, que a menudo expresan los
1
Realizado por MatyBuda
(111-4; 128; 162; 201-2;206)
Sigmund Freud (1916-1917)
Resumen:
Muy bien, en nuestro sueño, una mujer joven, aunque casada desde hace muchos años, se encuentra sentada en el teatro con su
esposo. Una parte de la platea está vacía, y su esposo menciona que Elise L. y su prometido intentaron ir al teatro, pero solo
consiguieron malas localidades, 3 por 1 florín y 50 kreuzer, lo que no pudieron adquirir. La mujer piensa que esto no habría sido
una calamidad.
La ocasión del sueño se relaciona con la noticia de que Elise L., una conocida suya de edad similar, se ha comprometido. El s ueño
es su reacción a esta información. Los detalles del sueño, como el sector vacío en el teatro y el precio de las entradas, tienen su
origen en eventos recientes, como la compra anticipada de entradas por parte de la mujer y el regalo de dinero a la cuñada.
A partir de estos detalles, podemos inferir los pensamientos latentes del sueño. La mujer se critica a sí misma por casarse tan
pronto, comparándose con Elise y pensando que podría haber encontrado un esposo incluso más tarde. Este pensamiento se
relaciona con su apresuramiento en la vida, simbolizado por la compra anticipada de entradas y la prisa de su cuñada por gastar el
dinero. Además, el sueño expresa un menosprecio por su propio esposo y un lamento por su matrimonio temprano.
El análisis inicial del sueño nos deja más sorprendidos que satisfechos. Se nos presenta demasiada información de golpe, y aú n no
somos capaces de comprender completamente su significado.
Destacamos que el elemento del apresuramiento en los pensamientos latentes no se refleja en el sueño manifiesto, lo que cambi a
nuestra percepción de este. Además, encontramos un conjunto desconcertante de elementos en el sueño, como comprar tres
entradas por una cantidad específica de dinero, que podría representar el sentimiento de haber cometido un error al casarse
temprano.
La relación entre los elementos manifestados y latentes no sigue un patrón simple, y aún hay mucho que no comprendemos sobre
el sueño y la reacción de la soñante hacia él.
Creemos que aún no estamos listos para interpretar completamente el sueño y que necesitamos prepararnos más.
En relación con un tercer modo de operación de la censura onírica, encontramos un ejemplo único en el sueño analizado hasta
ahora. En este sueño, el elemento central en los pensamientos latentes era el sentimiento de haber actuado demasiado pronto,
expresado en la idea de que casarse temprano fue un error, así como comprar las entradas para el teatro y la prisa de la cuñada
por comprar una joya. Sin embargo, en el sueño manifiesto, este elemento central no se refleja; en su lugar, el foco está en ir al
teatro y conseguir entradas. Este cambio en el énfasis y la reorganización de los elementos del contenido hacen que el sueño
manifiesto sea muy diferente de los pensamientos oníricos latentes, hasta el punto de que sería difícil asociar uno con el otro. Este
desplazamiento del énfasis es una de las principales estrategias de la distorsión onírica, lo que hace que el sueño sea tan ex traño
que incluso el soñante podría no reconocerlo como propio.
A través de comparaciones sucesivas entre los pensamientos latentes y los sueños manifiestos, descubrimos una serie de aspectos
para los cuales no estábamos preparados. Por ejemplo, nos damos cuenta de que incluso el disparate y la absurdidad en los sueños
tienen significado.
Aquí es donde la diferencia entre la concepción médica y la psicoanalítica del sueño se agudiza aún más. Según la primera, el sueño
es absurdo porque la actividad mental del soñante ha perdido su facultad crítica; en cambio, según la nuestra, el sueño se v uelve
absurdo cuando tiene que representar una crítica contenida en los pensamientos oníricos: el juicio de "esto es absurdo".
El sueño sobre la asistencia al teatro (tres localidades por 1 florín y 50 kreuzer) es un buen ejemplo de esto. El juicio latente detrás
de este sueño era: "Fue un disparate casarse tan temprano".
Además, descubrimos en el proceso de interpretación lo que corresponde a las dudas e incertezas expresadas por los soñantes
sobre si cierto elemento apareció en el sueño, o si fue algo diferente. Estas dudas e incertezas, que a menudo expresan los
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Realizado por MatyBuda