H13 Geography, culture and global change
13.1 Wat is cultuur?
Cultuur een systeem van gedeelde visies vaak gebaseerd op religie, taal en
etniciteit, op verschillende schaalniveau's en het kan zich uiten in een materiele en
ook sociale wereld. Cultuur is dynamisch door processen van cultural mixing en
diffusie.
Geografen: Cultuur is niet een ding, maar een relatie of een proces waarin we
allemaal betrokken zijn.
Cultuur is sterk veranderd de afgelopen jaren. Door het post-fordisme is de
samenleving veel creatiever geworden. Dit post-fordisme is dus net zo goed een
culturele verandering als een economische verandering. De creatieve sector is
verdubbeld tussen 2002-2011.
Een toename van cultuur in de stad geeft een boost aan het toerisme en de
investeringen in de stad, ook zorgt het voor sociale ontwikkeling en economische
groei instrumental view of culture
Cultuur wordt nu vertaald naar materiële goederen waar reclame over wordt gemaakt
en verkocht worden leidt ook tot cultureel toerisme: bv. dorpen in Afrika waar men
de toeristen laat zien wat zij verwachten van een Afrikaans dorp.
Er is ook een ruimtelijke verandering (The Spatial Turn) te zien in de verklaringen
van de culturele en sociale theorieën. Cultuur opereert op 3 verschillende
schaalniveau's:
- Lokaal
- Nationaal
- Mondiaal
Culturele discussie gaat tegenwoordig over 2 interpretaties:
- Mondiale verandering culturele globalisatie:
Mcdonaldization/Hollywoodization
- Lokale verandering culturele lokalisatie: mondiale processen en bedrijven
worden lokaal verschillend geinterpreteerd, dus krijgen ze een verschillende
betekenis op verschillende plaatsen.
13.2 Gaan we richting een mondiale cultuur?
Schurmer-Smith and Hannam (1994) Een mondiale cultuur is misschien het product
van 2 heel erg verschillende processen:
1) De export of verspreiding/diffusie van zogenaamd 'superieur' culturele
eigenschappen en producten uit ontwikkelde landen, en hun wereldwijde
adoptie. Mensen over de hele wereld gaan steeds meer op elkaar lijken als
het gaat om consumptie, levenstijl, gedrag en ambities.
o Positief men ziet het als modernisatie/ontwikkeling
o Negatief men kan het ook zien als cultureel imperialisme
, 2) Het mengen, of hybridisatie van culturen door meer onderlinge
verbindingen en de tijd-ruimte compressie, wat leidt tot een nieuwe
universele culturele praktijk.
a. Hierbij hoort dus niet het idee van Westernization: de culturen
vermengen waardoor het proces ook andersom afspeelt (denk aan
Sushi of Gangnam Style)
De discussie over een mondiale cultuur kan ook begonnen worden met het gegeven
dat er helemaal niet iets als een mondiale cultuur bestaat. Ideeën over een unieke
mondiale economie, politiek en cultuur impliceren een soort van wereldwijde
gemeenschappelijkheid die niet bestaat:
1) De culturele gelijkheid is beperkt tot de consumptie van producten en
mediabeelden. Er is geen mondiale cultuur omdat globalisatie niet gelijk
over de wereld 'verspreid' is. (unevenness of globalization)
2) Nationale culturen blijven altijd sterker dan een mondiale cultuur.
3) Als cultuur een systeem van gedeelde visies is, dan zijn er vandaag de
dag veel verschillende systemen van gedeelde visies in de wereld en dus
ook veel verschillende culturen.
a. Culturen waarbij tv en bioscopen een grote rol spelen worden
eerder veranderd dan culturen waarbij boeken de voornaamste bron
zijn.
In plaats van een mondiale cultuur die de lokale en nationale cultuur doet verdwijnen,
kunnen we beter denken aan lokaal, nationaal en mondiaal als 3 belangrijke,
onderling verbonden ruimtelijke schalen waarop cultuur opereert.
- De aspecten van cultuur die op het mondiale niveau opereren worden 'third
cultures' genoemd
o Deze culturen hebben zich mondiaal en onafhankelijk van natie-staten
ontwikkeld. VB: verspreiding van technologie en (sociale) media.
o Mondiale culturen bestaan in deze context wel, maar alleen als derde
culturen naast nationale en lokale culturen, maar ze doorkruist beide
schalen op verschillende manieren over de wereld.
Massey (2009): power geometry = Door macht en ongelijkheid hebben mensen met
verschillende mate van toegang tot macht/globalisering, ook verschillende visies op
wat ‘mondiaal’ betekent.
Er vindt ook verzet plaats:
- Cultural jamming: door bijv. graffiti of satire producten geproduceerd door
mondiale grote organisaties proberen tegen te gaan.
- Buycotts: het kopen van producten van tegenstanders van grote organisaties
als een alternatief van een meer mondiaal machtigere organisatie. (Mecca
Cola ipv Coca Cola)
13.1 Wat is cultuur?
Cultuur een systeem van gedeelde visies vaak gebaseerd op religie, taal en
etniciteit, op verschillende schaalniveau's en het kan zich uiten in een materiele en
ook sociale wereld. Cultuur is dynamisch door processen van cultural mixing en
diffusie.
Geografen: Cultuur is niet een ding, maar een relatie of een proces waarin we
allemaal betrokken zijn.
Cultuur is sterk veranderd de afgelopen jaren. Door het post-fordisme is de
samenleving veel creatiever geworden. Dit post-fordisme is dus net zo goed een
culturele verandering als een economische verandering. De creatieve sector is
verdubbeld tussen 2002-2011.
Een toename van cultuur in de stad geeft een boost aan het toerisme en de
investeringen in de stad, ook zorgt het voor sociale ontwikkeling en economische
groei instrumental view of culture
Cultuur wordt nu vertaald naar materiële goederen waar reclame over wordt gemaakt
en verkocht worden leidt ook tot cultureel toerisme: bv. dorpen in Afrika waar men
de toeristen laat zien wat zij verwachten van een Afrikaans dorp.
Er is ook een ruimtelijke verandering (The Spatial Turn) te zien in de verklaringen
van de culturele en sociale theorieën. Cultuur opereert op 3 verschillende
schaalniveau's:
- Lokaal
- Nationaal
- Mondiaal
Culturele discussie gaat tegenwoordig over 2 interpretaties:
- Mondiale verandering culturele globalisatie:
Mcdonaldization/Hollywoodization
- Lokale verandering culturele lokalisatie: mondiale processen en bedrijven
worden lokaal verschillend geinterpreteerd, dus krijgen ze een verschillende
betekenis op verschillende plaatsen.
13.2 Gaan we richting een mondiale cultuur?
Schurmer-Smith and Hannam (1994) Een mondiale cultuur is misschien het product
van 2 heel erg verschillende processen:
1) De export of verspreiding/diffusie van zogenaamd 'superieur' culturele
eigenschappen en producten uit ontwikkelde landen, en hun wereldwijde
adoptie. Mensen over de hele wereld gaan steeds meer op elkaar lijken als
het gaat om consumptie, levenstijl, gedrag en ambities.
o Positief men ziet het als modernisatie/ontwikkeling
o Negatief men kan het ook zien als cultureel imperialisme
, 2) Het mengen, of hybridisatie van culturen door meer onderlinge
verbindingen en de tijd-ruimte compressie, wat leidt tot een nieuwe
universele culturele praktijk.
a. Hierbij hoort dus niet het idee van Westernization: de culturen
vermengen waardoor het proces ook andersom afspeelt (denk aan
Sushi of Gangnam Style)
De discussie over een mondiale cultuur kan ook begonnen worden met het gegeven
dat er helemaal niet iets als een mondiale cultuur bestaat. Ideeën over een unieke
mondiale economie, politiek en cultuur impliceren een soort van wereldwijde
gemeenschappelijkheid die niet bestaat:
1) De culturele gelijkheid is beperkt tot de consumptie van producten en
mediabeelden. Er is geen mondiale cultuur omdat globalisatie niet gelijk
over de wereld 'verspreid' is. (unevenness of globalization)
2) Nationale culturen blijven altijd sterker dan een mondiale cultuur.
3) Als cultuur een systeem van gedeelde visies is, dan zijn er vandaag de
dag veel verschillende systemen van gedeelde visies in de wereld en dus
ook veel verschillende culturen.
a. Culturen waarbij tv en bioscopen een grote rol spelen worden
eerder veranderd dan culturen waarbij boeken de voornaamste bron
zijn.
In plaats van een mondiale cultuur die de lokale en nationale cultuur doet verdwijnen,
kunnen we beter denken aan lokaal, nationaal en mondiaal als 3 belangrijke,
onderling verbonden ruimtelijke schalen waarop cultuur opereert.
- De aspecten van cultuur die op het mondiale niveau opereren worden 'third
cultures' genoemd
o Deze culturen hebben zich mondiaal en onafhankelijk van natie-staten
ontwikkeld. VB: verspreiding van technologie en (sociale) media.
o Mondiale culturen bestaan in deze context wel, maar alleen als derde
culturen naast nationale en lokale culturen, maar ze doorkruist beide
schalen op verschillende manieren over de wereld.
Massey (2009): power geometry = Door macht en ongelijkheid hebben mensen met
verschillende mate van toegang tot macht/globalisering, ook verschillende visies op
wat ‘mondiaal’ betekent.
Er vindt ook verzet plaats:
- Cultural jamming: door bijv. graffiti of satire producten geproduceerd door
mondiale grote organisaties proberen tegen te gaan.
- Buycotts: het kopen van producten van tegenstanders van grote organisaties
als een alternatief van een meer mondiaal machtigere organisatie. (Mecca
Cola ipv Coca Cola)
