Inleiding : Kijk op het leven
Mens = zinzoekend wezen
Identiteit = dynamisch, geen a priori vastgestelde zin
Zinsgevingssysteem(= approach to life)
= bepalen de wijze waarop mensen leven en handelen.
= realiteiten die we in de wereld zien wanneer we bewust leven.
Inzicht wereld
anderen
eigen standpunt
1. Eigenheid van verschildende levensstijlen
In België zijn er verschillende levensbeschauwelijke profielen aanwezig:
- 6 erkende godsdiensten:
Islam
Protestanten
Rooms katholieke kerk
Jodendom
Anglicaanse kerk
Orthodoxe kerk
-Niet erkende goedsdienst:
Boudisme
Hindouisme
-Vrijzinnigen -> erkend als officiële levensbeschouwing
vrijzinnigen zijn vrij, gaan hun verstand gebruiken , geen godsdienst om leven te verklaren
wetenschap is belangrijk
etischvlak veel meningen geen wetenschap
-er zijn dus verschillende levensbeschouwingen, van theïsten (geloven in God)tot atheïsten
(gelooft niet in God), agnosten (men weet niet of God bestaat), ietstsen en combinatie
hiervan (geloven dat er iets is na de dood maar gelooft niet in God)
1
, 2. Plaats van de communicatie rond levensvragen en zin in het eigen leven en de
samenleving
2.1 Einde van de Ideologieën
= denksystemen, het leven perfect willen organiseren maar er zijn nadelen waardoor ze
het niet kunnen waarmaken.
In de 17de eeuw : verlichting alles is maakbaar meer wetenschap,wij kunnen alles
als mens, geen God meer nodig MAAR er waren beperkingen zoals bijvoorbeeld de
opwarming van de aarde is een gevolg van de wetenschap. Gevolg = westerse mens
wordt onzeker en gaat meteen ander eblik naar de wereld kijken. (=cultuur van angst)
Gevolg van de Verlichting ontstaan van levenbeschouwing (liberalisme, communisme,
katholicisme & protestantisme)
-ISME grote verhalen omdat ze er aanspraak op maakten het leven omvattend en
universeel te verklaren.
belofte bevrijdeing uit uitbuiting en armoede tot stand te bregen 20eE niet
kunnen waarmaken
WOII veel doden levensbeschouwelijke ideologische kaders ingestort
economische orde heeft het over genomen van de symolische.
Performativiteit (wat levert het op) belangrijkste criterium met verregaande
INDIVIDUALISERING
Vandaag levensbeschouwelijken en culturele pluraliteit (= veelvormigheid, heel veel)
Postmoderne samenleving : maatschappelijke processen stucturele verandering
samenleving
ISERING : prossesen onafhankelijk van het individu
ISME: de wijze waarop mensen en groepen met deze prossesen omgaan
Onze postmoderne samenleving (= maatschappelijke processen structurele
verandering in de samenleving ) wordt gekenmerkt door :
DETRADITiONALISERING is niet gelijk aan traditieverlies of nihilisme
= proces waardoor tradities, religieuze en andere niet langer vanzelfsprekend van de
ene generatie op de andere overgedragen worden vb. kerstmis, beroepen,… vb .: je
wordt niet dezelfde mama als je eigen mama, kinderen kunnen wel gedoopt zijn
maar dat wilt niet zeggen dat ze zullen trouwen in een kerk zoals hun ouders.
- Tradities blijven ‘betekenishorizonnen’ (= je kan je informeren))
2
Mens = zinzoekend wezen
Identiteit = dynamisch, geen a priori vastgestelde zin
Zinsgevingssysteem(= approach to life)
= bepalen de wijze waarop mensen leven en handelen.
= realiteiten die we in de wereld zien wanneer we bewust leven.
Inzicht wereld
anderen
eigen standpunt
1. Eigenheid van verschildende levensstijlen
In België zijn er verschillende levensbeschauwelijke profielen aanwezig:
- 6 erkende godsdiensten:
Islam
Protestanten
Rooms katholieke kerk
Jodendom
Anglicaanse kerk
Orthodoxe kerk
-Niet erkende goedsdienst:
Boudisme
Hindouisme
-Vrijzinnigen -> erkend als officiële levensbeschouwing
vrijzinnigen zijn vrij, gaan hun verstand gebruiken , geen godsdienst om leven te verklaren
wetenschap is belangrijk
etischvlak veel meningen geen wetenschap
-er zijn dus verschillende levensbeschouwingen, van theïsten (geloven in God)tot atheïsten
(gelooft niet in God), agnosten (men weet niet of God bestaat), ietstsen en combinatie
hiervan (geloven dat er iets is na de dood maar gelooft niet in God)
1
, 2. Plaats van de communicatie rond levensvragen en zin in het eigen leven en de
samenleving
2.1 Einde van de Ideologieën
= denksystemen, het leven perfect willen organiseren maar er zijn nadelen waardoor ze
het niet kunnen waarmaken.
In de 17de eeuw : verlichting alles is maakbaar meer wetenschap,wij kunnen alles
als mens, geen God meer nodig MAAR er waren beperkingen zoals bijvoorbeeld de
opwarming van de aarde is een gevolg van de wetenschap. Gevolg = westerse mens
wordt onzeker en gaat meteen ander eblik naar de wereld kijken. (=cultuur van angst)
Gevolg van de Verlichting ontstaan van levenbeschouwing (liberalisme, communisme,
katholicisme & protestantisme)
-ISME grote verhalen omdat ze er aanspraak op maakten het leven omvattend en
universeel te verklaren.
belofte bevrijdeing uit uitbuiting en armoede tot stand te bregen 20eE niet
kunnen waarmaken
WOII veel doden levensbeschouwelijke ideologische kaders ingestort
economische orde heeft het over genomen van de symolische.
Performativiteit (wat levert het op) belangrijkste criterium met verregaande
INDIVIDUALISERING
Vandaag levensbeschouwelijken en culturele pluraliteit (= veelvormigheid, heel veel)
Postmoderne samenleving : maatschappelijke processen stucturele verandering
samenleving
ISERING : prossesen onafhankelijk van het individu
ISME: de wijze waarop mensen en groepen met deze prossesen omgaan
Onze postmoderne samenleving (= maatschappelijke processen structurele
verandering in de samenleving ) wordt gekenmerkt door :
DETRADITiONALISERING is niet gelijk aan traditieverlies of nihilisme
= proces waardoor tradities, religieuze en andere niet langer vanzelfsprekend van de
ene generatie op de andere overgedragen worden vb. kerstmis, beroepen,… vb .: je
wordt niet dezelfde mama als je eigen mama, kinderen kunnen wel gedoopt zijn
maar dat wilt niet zeggen dat ze zullen trouwen in een kerk zoals hun ouders.
- Tradities blijven ‘betekenishorizonnen’ (= je kan je informeren))
2
