CUESRTIONARIO 1
1. El absolutismo... :
a) Se da tanto en los Estados católicos como en los protestantes
b) Se da sólo en los Estados católicos
c) Supone el fin del regalismo tradicional
d) Se da sólo en los Estados protestantes
2. Sólo se puede hablar en sentido propio de normas de Derecho eclesiástico
del Estado... :
a) A partir de la Reforma protestante
b) A partir del dualismo gelasiano
c) A partir de la aparición del Cesaropapismo
d) A partir de la Revolución francesa
3. El Derecho Eclesiástico del Estado… :
a) Todas las opciones son correctas
b) Se ocupa principalmente de las normas constituciones y administrativas
referentes al factor religioso
c) Pertenece al derecho interno
d) Tiene un carácter público
4. El regalismo :
a) Consiste en la intromisión del poder civil en los asuntos internos de la
Iglesia
b) Consiste en la supremacía del poder eclesiástico sobre el civil
c) Ninguna es correcta
5. Para la Escuela Racionalista del Derecho natural… :
a) El Derecho es un producto histórico, dinámico, cambiable
b) Ninguna es correcta
c) Todo el ordenamiento jurídico se fundamenta únicamente en la razón
6. La Reforma protestante... :
a) Niega la existencia del Derecho canónico y permite al Príncipe regular los
asuntos eclesiásticos
b) Se trata de un fenómeno religioso que poco tiene que ver con el Derecho
c) Rompe con el Papado y favorece la instauración de un nuevo
hierocratismo
7. En el monismo :
a) Se distinguen dos sociedades independientes, con autoridades autónomas
y diferenciadas
1
, b) Hay una única autoridad reconocida para regular ambas sociedades
(política y religiosa)
c) El Estado únicamente es competente en la esfera social o política
8. Instituciones típicamente regalistas:
a) Las Cruzadas, la Inquisición, el Impuesto eclesiástico, la jurisdicción
imperial
b) El absolutismo confesional, el regio patronato, la bula de la Santa
Cruzada, y el recurso de fuerza en conocer
c) El recurso de fuerza en conocer, el privilegio de presentación de obispos,
el pase regio, la Inquisición
9. El Derecho eclesiástico del Estado... :
a) Estudia las normas religiosas reconocidas por el Estado
b) Estudia el Derecho canónico posterior al Código de Derecho Canónico de
1983
c) Estudia la normativa de la Iglesia católica y de las demás confesiones
reconocidas en España
d) Estudia cuanto se refiere a la regulación civil de la libertad religiosa y el
estatuto jurídico de las confesiones
10. El Derecho Eclesiástico del Estado… Señale la INCORRECTA :
a) Tiene como objeto material el fenómeno religioso en un determinado
Estado
b) Se tipifica por la relevancia jurídico-social del fenómeno religioso
c) Se interesa por la veracidad o falsedad de las doctrinas religiosas
CUESTIONARIO 2
1. Los Acuerdos con las Confesiones religiosas (en general) ...
a) Todas las respuestas son correctas
b) Son fuentes típicamente pacticias
c) Son una fuente propia y tradicional del Derecho Eclesiástico
d) Son Acuerdos de Derecho Público
2. Someter a las confesiones religiosas al régimen general asociativo es...
a) Vulneraría la Declaración Universal de Derechos Humanos
2
, b) Propio de sistemas de separación entre hecho religioso y Estado en países
como Francia, no de sistemas cooperativos
c) De difícil encaje constitucional en España, puesto que no se respeta el
principio de cooperación
d) Un atentado a la libertad religiosa colectiva
3. Los Convenios internacionales válidamente suscritos por España...
a) Tienen valor tanto normativo como interpretativo.
b) Ninguna de las demás respuestas es correcta
c) Tienen valor exclusivamente normativo.
d) Tienen valor exclusivamente interpretativo, según el tenor del art.10.2 CE
4. Libertad ideológica (o de pensamiento), se refiere a la concepción e
interpretación personal de la realidad.
a) Verdadero
b) Falso
5. La libertad religiosa...
a) Al estar limitada a los creyentes discrimina de hecho a los ateos y
agnósticos
b) Es un derecho que no puede ser invocado por los ateos y agnósticos
c) Según la LOLR se extiende a los mismos ámbitos que la libertad
ideológica y de conciencia
d) Comprende la posibilidad de creer o no creer; tener unas creencias,
cambiarlas o abandonarlas
6. Las fuentes materiales del Derecho Eclesiástico español son...
a) El régimen especial de las Confesiones Religiosas
b) La LO 1/2002, de Asociaciones
c) La Ley (en sentido amplio), la costumbre y los principios generales del
Derecho, tal y como recoge el art.1.1 Cc
d) Los Concordatos con la Santa Sede
7. Según su naturaleza, las normas de Derecho Eclesiástico pueden ser...
a) Todas las normas son Leyes Orgánicas por razón de la materia
b) Unilaterales o pacticias
c) Estatales o religiosas
d) Internacionales, estatales, autonómicas y canónicas
8. Según la Constitución, el único límite en sus manifestaciones, del derecho
de libertad religiosa viene a ser el orden público protegido
por la Ley
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1. El absolutismo... :
a) Se da tanto en los Estados católicos como en los protestantes
b) Se da sólo en los Estados católicos
c) Supone el fin del regalismo tradicional
d) Se da sólo en los Estados protestantes
2. Sólo se puede hablar en sentido propio de normas de Derecho eclesiástico
del Estado... :
a) A partir de la Reforma protestante
b) A partir del dualismo gelasiano
c) A partir de la aparición del Cesaropapismo
d) A partir de la Revolución francesa
3. El Derecho Eclesiástico del Estado… :
a) Todas las opciones son correctas
b) Se ocupa principalmente de las normas constituciones y administrativas
referentes al factor religioso
c) Pertenece al derecho interno
d) Tiene un carácter público
4. El regalismo :
a) Consiste en la intromisión del poder civil en los asuntos internos de la
Iglesia
b) Consiste en la supremacía del poder eclesiástico sobre el civil
c) Ninguna es correcta
5. Para la Escuela Racionalista del Derecho natural… :
a) El Derecho es un producto histórico, dinámico, cambiable
b) Ninguna es correcta
c) Todo el ordenamiento jurídico se fundamenta únicamente en la razón
6. La Reforma protestante... :
a) Niega la existencia del Derecho canónico y permite al Príncipe regular los
asuntos eclesiásticos
b) Se trata de un fenómeno religioso que poco tiene que ver con el Derecho
c) Rompe con el Papado y favorece la instauración de un nuevo
hierocratismo
7. En el monismo :
a) Se distinguen dos sociedades independientes, con autoridades autónomas
y diferenciadas
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, b) Hay una única autoridad reconocida para regular ambas sociedades
(política y religiosa)
c) El Estado únicamente es competente en la esfera social o política
8. Instituciones típicamente regalistas:
a) Las Cruzadas, la Inquisición, el Impuesto eclesiástico, la jurisdicción
imperial
b) El absolutismo confesional, el regio patronato, la bula de la Santa
Cruzada, y el recurso de fuerza en conocer
c) El recurso de fuerza en conocer, el privilegio de presentación de obispos,
el pase regio, la Inquisición
9. El Derecho eclesiástico del Estado... :
a) Estudia las normas religiosas reconocidas por el Estado
b) Estudia el Derecho canónico posterior al Código de Derecho Canónico de
1983
c) Estudia la normativa de la Iglesia católica y de las demás confesiones
reconocidas en España
d) Estudia cuanto se refiere a la regulación civil de la libertad religiosa y el
estatuto jurídico de las confesiones
10. El Derecho Eclesiástico del Estado… Señale la INCORRECTA :
a) Tiene como objeto material el fenómeno religioso en un determinado
Estado
b) Se tipifica por la relevancia jurídico-social del fenómeno religioso
c) Se interesa por la veracidad o falsedad de las doctrinas religiosas
CUESTIONARIO 2
1. Los Acuerdos con las Confesiones religiosas (en general) ...
a) Todas las respuestas son correctas
b) Son fuentes típicamente pacticias
c) Son una fuente propia y tradicional del Derecho Eclesiástico
d) Son Acuerdos de Derecho Público
2. Someter a las confesiones religiosas al régimen general asociativo es...
a) Vulneraría la Declaración Universal de Derechos Humanos
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, b) Propio de sistemas de separación entre hecho religioso y Estado en países
como Francia, no de sistemas cooperativos
c) De difícil encaje constitucional en España, puesto que no se respeta el
principio de cooperación
d) Un atentado a la libertad religiosa colectiva
3. Los Convenios internacionales válidamente suscritos por España...
a) Tienen valor tanto normativo como interpretativo.
b) Ninguna de las demás respuestas es correcta
c) Tienen valor exclusivamente normativo.
d) Tienen valor exclusivamente interpretativo, según el tenor del art.10.2 CE
4. Libertad ideológica (o de pensamiento), se refiere a la concepción e
interpretación personal de la realidad.
a) Verdadero
b) Falso
5. La libertad religiosa...
a) Al estar limitada a los creyentes discrimina de hecho a los ateos y
agnósticos
b) Es un derecho que no puede ser invocado por los ateos y agnósticos
c) Según la LOLR se extiende a los mismos ámbitos que la libertad
ideológica y de conciencia
d) Comprende la posibilidad de creer o no creer; tener unas creencias,
cambiarlas o abandonarlas
6. Las fuentes materiales del Derecho Eclesiástico español son...
a) El régimen especial de las Confesiones Religiosas
b) La LO 1/2002, de Asociaciones
c) La Ley (en sentido amplio), la costumbre y los principios generales del
Derecho, tal y como recoge el art.1.1 Cc
d) Los Concordatos con la Santa Sede
7. Según su naturaleza, las normas de Derecho Eclesiástico pueden ser...
a) Todas las normas son Leyes Orgánicas por razón de la materia
b) Unilaterales o pacticias
c) Estatales o religiosas
d) Internacionales, estatales, autonómicas y canónicas
8. Según la Constitución, el único límite en sus manifestaciones, del derecho
de libertad religiosa viene a ser el orden público protegido
por la Ley
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