Filosoof Stroming Belangrijkste ideeën Kritiek op
Jeremy Utilisme – grootste Principle of Utility: iets is moreel goed of fout, naar gelang het geluk
Bentham goed voor iedereen voor allen vergroot of vermindert. Het goed maximaliseren, en het
goede maximaliseren voor iedereen.
Bedenker van het panopticon (koepelvormige gevangenis).
Afweging maken tussen pleasure (intrinsieke waarde) and pain
(onwaarde). Zeven parameters die hierbij van belang zijn, namelijk
intensiteit, duur, zekerheid, nabijheid, productiviteit, zuiverheid, en
reikwijdte kwantitatief gemeten. Varkensmoraal, want ene geluk is
niet waardevoller dan het andere geluk.
Principe van het grootste geluk kan nooit bewezen worden.
John Stuart Utilisme – grootste Ideeën van Mill komen tot op zekere hoogte erg overeen met Kwantitatieve benadering
Mill goed voor iedereen Bentham, maar bij Mill is naast kwantitatieve waarde van geluk ook Utilisme/ varkensmoraal
de kwalitatieve waarde belangrijk. Bovendien is de kwalitatieve
waarde superieur aan de kwantitatieve waarde
Kwalitatief plezier is plezier waar intellect bij nodig is. Nadeel: dan
zouden intellectuele mensen een hoger geluk hebben en dus moreler
zijn.
Individuele vrijheid is heel belangrijk. Mill bedoelt met vrijheid dat je
vrij moet zijn van belemmeringen, zowel extern als intern. Vrijheid
leidt tot geluk voor iedereen zelfontplooiing. De mening van de
meerderheid is niet altijd de goede mening, dus zijn tegendraadse
individuen belangrijk. Schadebeginsel: je mag ingrijpen op anderen
tegen hun wil in, maar alleen als je daarmee schade kunt voorkomen.
Principe van grootste geluk kan wel bewezen worden, want het feit
dat we als mensen voorkeur hebben is al een bewijs.
De geschiedenis is een handleiding om onze handelingen te kunnen
sturen.
David Hume Deugdethiek Rede volgt altijd op gevoel. De rede heeft daarom alleen Veeleisendheid voor
instrumentele waarde. Als onze kennis komt voort uit ervaring. Moraal deugden volgens
zit in de menselijke natuur, namelijk in onze capaciteit om mee te Aristoteles.
leven met anderen. Inlevingsvermogen dus.
Deugd is een mentale kwaliteit die ons plezier bezorgd en zo sociaal
, nut oplevert. Sympathie vormt de basis voor moraliteit. Bij de
beoordeling van handelingen laten we ons leiden door motieven
achter het gedrag
Immanuël Deontologie : Handeling kan geëvalueerd worden aan de hand van het categorische David Hume, ofwel het
Kant plichtenleer imperatief, ofwel in hoeverre het overeenkomt met morele wetten. We idee dat moraliteit is
handelen alleen goed wanneer je handelt uit zuivere rede, wat gebaseerd op sentiment
inhoudt dat je enkel handelt uit respect voor de wet. Rede is nodig om i.p.v. rede
morele doelen te stellen die onafhankelijk zijn van onze behoeften. De
morele plicht is ook onafhankelijk van behoeften. De basis van
moraliteit komt uit zuivere rede. Onze morele plicht kan soms in
tegenstelling zijn met dat wat we willen. De moreel beste manier van
liefde is de liefde die is opgedragen of een gevolg is van een plicht.
Emoties zijn instrumenteel. Emoties zijn niet fout, maar ze hebben
geen morele waarde.
Wat is het fundament van onze kennis? Ideeën die we hebben zijn
bepaald door waarneming, maar zonder reeds aanwezige structuren
kan die waarheid nooit gestructureerd worden. Ethiek is niet op
sociale conventies gebaseerd, want een handeling kan om
verschillende redenen worden verricht. De morele kwaliteit van
iemand handeling is belangrijker dan de werkelijke handeling. Het
gaat dus om de intentie.
Dieren zijn geen rationele wezens en daarom is het niet mogelijk om
niet-rationeel te handelen tegenover dieren. Wel moeten we dieren
goed behandelen, want ons immoreel gedrag zou kunnen overslaan
op mensen.
Bij plichtmatig handelen, handel je niet uit zuivere motieven. Handel
je uit plicht, handel je wel uit zuivere motieven. Er is dan sprake van
plichtsbesef, waardoor we onszelf verplichten. Dat is een vorm van
autonomie. Vrijheid houdt in dat de wet wordt opgelegd door jezelf.
Rawls Contracttheorie Maximinregel: Het maximale halen uit de minimale mogelijkheden. Utilisme, want soms is
Zorgt ervoor dat we kunnen bepalen wat het meest rechtvaardig is. een ongelijke
Mensen handelen uit eigenbelang. Maar daaruit kunnen geen samenleving superieur
rechtvaardige beslissingen worden genomen, want dan ben je niet vrij aan een gelijke
Jeremy Utilisme – grootste Principle of Utility: iets is moreel goed of fout, naar gelang het geluk
Bentham goed voor iedereen voor allen vergroot of vermindert. Het goed maximaliseren, en het
goede maximaliseren voor iedereen.
Bedenker van het panopticon (koepelvormige gevangenis).
Afweging maken tussen pleasure (intrinsieke waarde) and pain
(onwaarde). Zeven parameters die hierbij van belang zijn, namelijk
intensiteit, duur, zekerheid, nabijheid, productiviteit, zuiverheid, en
reikwijdte kwantitatief gemeten. Varkensmoraal, want ene geluk is
niet waardevoller dan het andere geluk.
Principe van het grootste geluk kan nooit bewezen worden.
John Stuart Utilisme – grootste Ideeën van Mill komen tot op zekere hoogte erg overeen met Kwantitatieve benadering
Mill goed voor iedereen Bentham, maar bij Mill is naast kwantitatieve waarde van geluk ook Utilisme/ varkensmoraal
de kwalitatieve waarde belangrijk. Bovendien is de kwalitatieve
waarde superieur aan de kwantitatieve waarde
Kwalitatief plezier is plezier waar intellect bij nodig is. Nadeel: dan
zouden intellectuele mensen een hoger geluk hebben en dus moreler
zijn.
Individuele vrijheid is heel belangrijk. Mill bedoelt met vrijheid dat je
vrij moet zijn van belemmeringen, zowel extern als intern. Vrijheid
leidt tot geluk voor iedereen zelfontplooiing. De mening van de
meerderheid is niet altijd de goede mening, dus zijn tegendraadse
individuen belangrijk. Schadebeginsel: je mag ingrijpen op anderen
tegen hun wil in, maar alleen als je daarmee schade kunt voorkomen.
Principe van grootste geluk kan wel bewezen worden, want het feit
dat we als mensen voorkeur hebben is al een bewijs.
De geschiedenis is een handleiding om onze handelingen te kunnen
sturen.
David Hume Deugdethiek Rede volgt altijd op gevoel. De rede heeft daarom alleen Veeleisendheid voor
instrumentele waarde. Als onze kennis komt voort uit ervaring. Moraal deugden volgens
zit in de menselijke natuur, namelijk in onze capaciteit om mee te Aristoteles.
leven met anderen. Inlevingsvermogen dus.
Deugd is een mentale kwaliteit die ons plezier bezorgd en zo sociaal
, nut oplevert. Sympathie vormt de basis voor moraliteit. Bij de
beoordeling van handelingen laten we ons leiden door motieven
achter het gedrag
Immanuël Deontologie : Handeling kan geëvalueerd worden aan de hand van het categorische David Hume, ofwel het
Kant plichtenleer imperatief, ofwel in hoeverre het overeenkomt met morele wetten. We idee dat moraliteit is
handelen alleen goed wanneer je handelt uit zuivere rede, wat gebaseerd op sentiment
inhoudt dat je enkel handelt uit respect voor de wet. Rede is nodig om i.p.v. rede
morele doelen te stellen die onafhankelijk zijn van onze behoeften. De
morele plicht is ook onafhankelijk van behoeften. De basis van
moraliteit komt uit zuivere rede. Onze morele plicht kan soms in
tegenstelling zijn met dat wat we willen. De moreel beste manier van
liefde is de liefde die is opgedragen of een gevolg is van een plicht.
Emoties zijn instrumenteel. Emoties zijn niet fout, maar ze hebben
geen morele waarde.
Wat is het fundament van onze kennis? Ideeën die we hebben zijn
bepaald door waarneming, maar zonder reeds aanwezige structuren
kan die waarheid nooit gestructureerd worden. Ethiek is niet op
sociale conventies gebaseerd, want een handeling kan om
verschillende redenen worden verricht. De morele kwaliteit van
iemand handeling is belangrijker dan de werkelijke handeling. Het
gaat dus om de intentie.
Dieren zijn geen rationele wezens en daarom is het niet mogelijk om
niet-rationeel te handelen tegenover dieren. Wel moeten we dieren
goed behandelen, want ons immoreel gedrag zou kunnen overslaan
op mensen.
Bij plichtmatig handelen, handel je niet uit zuivere motieven. Handel
je uit plicht, handel je wel uit zuivere motieven. Er is dan sprake van
plichtsbesef, waardoor we onszelf verplichten. Dat is een vorm van
autonomie. Vrijheid houdt in dat de wet wordt opgelegd door jezelf.
Rawls Contracttheorie Maximinregel: Het maximale halen uit de minimale mogelijkheden. Utilisme, want soms is
Zorgt ervoor dat we kunnen bepalen wat het meest rechtvaardig is. een ongelijke
Mensen handelen uit eigenbelang. Maar daaruit kunnen geen samenleving superieur
rechtvaardige beslissingen worden genomen, want dan ben je niet vrij aan een gelijke
