Southgate, B (2001). History. What & Why? Londen: Routledge, p. 13-
29
Opdrachten/Vragen bij het bestuderen van het artikel van Beverly Southgate uit de reader
Introduction
1. Welk nut van geschiedschrijving wordt besproken in de ‘Introduction’? (p11-12)
Het helpen en het goed doen voor mensen en het helpen van toekomstige generaties met de
geschiedschrijving van vandaag. Dit kan gedaan worden door middel van voorbeelden, voorbeelden
van de morele goeden, de militairen, de politici.
Ook het berekenen van de impact van wetten en andere zaken die ze op de toekomst zullen hebben
door naar het verleden te kijken.
The Holy Grail of Truth
2. Leg kort uit waarom Southgate de mythische heilige grail in het verhaal over het nut van
geschiedenis aanhaalt. (p14-15)
Hij haalt de heilige graal aan voor historici waarheid te vinden, het moet gezocht worden als een
object van een lange toegewijde missie zonder een beoogde nuttigheid als legitimatie voor wat je
aan het doen bent.
Vervolgens pakken de historici hun paarden en gaan ze op zoek naar hun onderwerp hun vinding
over wat echt is gebeurd in het verleden.
3. Wat vindt Ian Mortimer van de historici die ‘op zoek naar naar de heilige graal’?
Consciëntieusheid, integriteit, methodologische verfijning, gedegen achtergrondkennis, besef van de
beperkingen van de bronnen, literaire vaardigheid en oordeelkundige en eerlijke keuze van
bewijsmateriaal zijn de criteria waaraan het werk van een historicus kan worden beoordeeld, net
zoals ze altijd zijn geweest. Zou een mooi streven zijn volgens Mortimer.
Hij zegt ook dat geschiedenis verplicht is om vragen van de samenleving over het verleden het beste
naar hun mogelijkheden te beantwoorden.
, 4. Wat is de koppeling tussen het Victoriaanse ideaal van ‘self denial’ en ‘self elimination’ met
geschiedschrijving? (p16-17)
Door self-denial kun je alle verleidingen aan de kant zetten en kun je op gaan naar pure wetenschap,
je eigen belangen aan de kant zetten. Daarbij moet de wetenschapper ook zijn eigen persoon aan de
kant zetten in zijn oordelen zijn persoonlijke gevoelens moeten de ijskast in. Beiden hebben
betrekking tot het idee dat er enkele zaken in de historicus uitgeschakeld kunnen worden.
29
Opdrachten/Vragen bij het bestuderen van het artikel van Beverly Southgate uit de reader
Introduction
1. Welk nut van geschiedschrijving wordt besproken in de ‘Introduction’? (p11-12)
Het helpen en het goed doen voor mensen en het helpen van toekomstige generaties met de
geschiedschrijving van vandaag. Dit kan gedaan worden door middel van voorbeelden, voorbeelden
van de morele goeden, de militairen, de politici.
Ook het berekenen van de impact van wetten en andere zaken die ze op de toekomst zullen hebben
door naar het verleden te kijken.
The Holy Grail of Truth
2. Leg kort uit waarom Southgate de mythische heilige grail in het verhaal over het nut van
geschiedenis aanhaalt. (p14-15)
Hij haalt de heilige graal aan voor historici waarheid te vinden, het moet gezocht worden als een
object van een lange toegewijde missie zonder een beoogde nuttigheid als legitimatie voor wat je
aan het doen bent.
Vervolgens pakken de historici hun paarden en gaan ze op zoek naar hun onderwerp hun vinding
over wat echt is gebeurd in het verleden.
3. Wat vindt Ian Mortimer van de historici die ‘op zoek naar naar de heilige graal’?
Consciëntieusheid, integriteit, methodologische verfijning, gedegen achtergrondkennis, besef van de
beperkingen van de bronnen, literaire vaardigheid en oordeelkundige en eerlijke keuze van
bewijsmateriaal zijn de criteria waaraan het werk van een historicus kan worden beoordeeld, net
zoals ze altijd zijn geweest. Zou een mooi streven zijn volgens Mortimer.
Hij zegt ook dat geschiedenis verplicht is om vragen van de samenleving over het verleden het beste
naar hun mogelijkheden te beantwoorden.
, 4. Wat is de koppeling tussen het Victoriaanse ideaal van ‘self denial’ en ‘self elimination’ met
geschiedschrijving? (p16-17)
Door self-denial kun je alle verleidingen aan de kant zetten en kun je op gaan naar pure wetenschap,
je eigen belangen aan de kant zetten. Daarbij moet de wetenschapper ook zijn eigen persoon aan de
kant zetten in zijn oordelen zijn persoonlijke gevoelens moeten de ijskast in. Beiden hebben
betrekking tot het idee dat er enkele zaken in de historicus uitgeschakeld kunnen worden.
