Interculturele pedagogiek
College 1: Kritische blik op het vakgebied
Waarom kritische blik:
De bestudering van mensen met verschillende culturele achtergronden gaat inherent over
perspectieven, manieren van kijken naar de wereld. Dit roept de vraag op welke
perspectieven wel en niet aan bod komen in de maatschappij.
Artikel Henry Giroux:
Giroux zegt dat hedendaagse universiteiten vasthouden aan conservatieve ideologieën. Er
vind dus de hele tijd reproductie plaats en universiteiten zijn verslaafd aan methoden en
verantwoording. Hert gaat dus om hoog op de ranglijst komen en internationaal punten
scoren in plaats van iets een nieuw leven inblazen. Ook vindt hij dat universiteiten te veel
gericht is op vaardigheden en kennis voor de markt. Vaak vindt er plaats teaching voor de
test plaats, de docent zorgt dus dat je je test haalt, maar daardoor valt het idee van interesse
om kennis verbreden weg. Volgens Giroux is er dus over het algemeen te weinig aandacht
voor kritisch denken, zelfreflectie en burgerschap. Giroux focuste zich op de kritische
pedagogiek van Paulo Freire waar vooral gekeken werd naar de rol van macht op
kennisproductie en verspreiding.
Artikel Hamby:
Sociale wetenschappen opereren niet in een vacuüm. Deze vraagstukken opereren in
context. Het is belangrijk om bewust te zijn van positionaliteit, dat is welke positie je
inneemt. Reflexiviteit is hoe je word beïnvloedt door je achtergrond en welke perspectieven
je nog niet kent, dat noem je blinde vlekken. Gebrek aan objectiviteit is niet alleen slecht,
het geeft ook een kans op unieke inzichten.
Neutraliteit:
Een gelijke behandeling leidt niet altijd tot gelijke kansen of gelijkheid. Kijken naar “equity”,
dus het zorgen voor gelijke kansen is belangrijker dan gelijkheid en iedereen dus dezelfde
kansen geven. V.b. iedereen een even hoge box geven om over een muur te kijken i.p.v. de
gehandicapte in een rolstoel een verhoging te geven omdat hij anders niks kan zien.
Artikel Gorski:
Bespreekt vooral dekolonisatie in intercultureel onderwijs. Het is vaak te stereotyperend en
geeft bevestiging van de koloniale hiërarchieën. Hij keen naar hoe je omgaat met hele
verschillende culturele groepen in onderwijs. Hij heeft net als Giroux kritiek op het
marktdenken in het onderwijs. En net als Freire kijkt hij naar uitdagen van de gevestigde
machtsverhoudingen. Ook spreekt hij van een deficit theory, er zou iets mis zijn met
bepaalde groepen, de mensen die het slecht hebben in de maatschappij krijgen de schuld.
Hij zegt dat dialoog niet genoeg is zolang mensen niet als gelijken aan een tafel zitten. Ook
zegt hij dat gemarginaliseerden alleen gehoord worden door de dominante groep als het de
dominante groep uitkomt.
, College 2: De Nederlandse interculturele context
Acculturatiestrategieën van Berry: Artikel Hewstone & Swart
Berry heeft een schema gemaakt om acculturatiestrategieën over te brengen. Het schema
ziet er als volgt uit:
Een paar feitjes hieruit zijn dat Turkse en Marokkaanse groepen het meest tussen integratie
en segregatie inzitten. Surinaamse en Antilliaanse groepen zitten vooral tussen integratie en
assimilatie.
Contact tussen groepen:
Als je wil kijken naar hoe groepen en culturen met elkaar interacteren dan kijk je naar de
contact hypothese van Allport. De contact hypothese is dat positief contact tussen groepen
resulteert in minder vooroordelen over en betere relaties tussen groepen. Na veel
onderzoek zijn er een paar termen aan de theorie toegevoegd. Ingroup is de eigen groep,
outgroup is de andere groep. Volgens Allport was voor het slagen van deze hypothese meer
nodig dan alleen positief contact en moest er ook voldaan worden aan de volgende
voorwaarden, namelijk:
Gelijke status
Samenwerking en gedeelde doelen
Institutionele steun
Door 515 meta-analyse studies is de hypothese bevestigd. Ze spreken van een sterk
significant effect, maar het effect zelf is niet heel groot.
Het verschil in effecten is in de studies ook te zien zo is het effect:
Sterker voor groepen met meerderheidsstatus
Sterker als groepsverschil opvallend (genoemd) is
Sterker als individu als typisch voor groep wordt gezien een aardige Marokkaan
niet als uitzondering zien
Even groot voor kinderen als volwassenen
Ze hebben ook gekeken hoe dit kan en welke mechanismen daaraan ten grondslag liggen.
Hierin is gevonden dat contact:
Belangrijk is voor verminderen negatieve gevoelens, is ook fysiologisch bewezen met
cortisol (stress hormoon) dat vermindert als er meer contact is
Belangrijk is voor vergroten van empathie en perspectief nemen
Niet verbetert door meer kennis te hebben
College 1: Kritische blik op het vakgebied
Waarom kritische blik:
De bestudering van mensen met verschillende culturele achtergronden gaat inherent over
perspectieven, manieren van kijken naar de wereld. Dit roept de vraag op welke
perspectieven wel en niet aan bod komen in de maatschappij.
Artikel Henry Giroux:
Giroux zegt dat hedendaagse universiteiten vasthouden aan conservatieve ideologieën. Er
vind dus de hele tijd reproductie plaats en universiteiten zijn verslaafd aan methoden en
verantwoording. Hert gaat dus om hoog op de ranglijst komen en internationaal punten
scoren in plaats van iets een nieuw leven inblazen. Ook vindt hij dat universiteiten te veel
gericht is op vaardigheden en kennis voor de markt. Vaak vindt er plaats teaching voor de
test plaats, de docent zorgt dus dat je je test haalt, maar daardoor valt het idee van interesse
om kennis verbreden weg. Volgens Giroux is er dus over het algemeen te weinig aandacht
voor kritisch denken, zelfreflectie en burgerschap. Giroux focuste zich op de kritische
pedagogiek van Paulo Freire waar vooral gekeken werd naar de rol van macht op
kennisproductie en verspreiding.
Artikel Hamby:
Sociale wetenschappen opereren niet in een vacuüm. Deze vraagstukken opereren in
context. Het is belangrijk om bewust te zijn van positionaliteit, dat is welke positie je
inneemt. Reflexiviteit is hoe je word beïnvloedt door je achtergrond en welke perspectieven
je nog niet kent, dat noem je blinde vlekken. Gebrek aan objectiviteit is niet alleen slecht,
het geeft ook een kans op unieke inzichten.
Neutraliteit:
Een gelijke behandeling leidt niet altijd tot gelijke kansen of gelijkheid. Kijken naar “equity”,
dus het zorgen voor gelijke kansen is belangrijker dan gelijkheid en iedereen dus dezelfde
kansen geven. V.b. iedereen een even hoge box geven om over een muur te kijken i.p.v. de
gehandicapte in een rolstoel een verhoging te geven omdat hij anders niks kan zien.
Artikel Gorski:
Bespreekt vooral dekolonisatie in intercultureel onderwijs. Het is vaak te stereotyperend en
geeft bevestiging van de koloniale hiërarchieën. Hij keen naar hoe je omgaat met hele
verschillende culturele groepen in onderwijs. Hij heeft net als Giroux kritiek op het
marktdenken in het onderwijs. En net als Freire kijkt hij naar uitdagen van de gevestigde
machtsverhoudingen. Ook spreekt hij van een deficit theory, er zou iets mis zijn met
bepaalde groepen, de mensen die het slecht hebben in de maatschappij krijgen de schuld.
Hij zegt dat dialoog niet genoeg is zolang mensen niet als gelijken aan een tafel zitten. Ook
zegt hij dat gemarginaliseerden alleen gehoord worden door de dominante groep als het de
dominante groep uitkomt.
, College 2: De Nederlandse interculturele context
Acculturatiestrategieën van Berry: Artikel Hewstone & Swart
Berry heeft een schema gemaakt om acculturatiestrategieën over te brengen. Het schema
ziet er als volgt uit:
Een paar feitjes hieruit zijn dat Turkse en Marokkaanse groepen het meest tussen integratie
en segregatie inzitten. Surinaamse en Antilliaanse groepen zitten vooral tussen integratie en
assimilatie.
Contact tussen groepen:
Als je wil kijken naar hoe groepen en culturen met elkaar interacteren dan kijk je naar de
contact hypothese van Allport. De contact hypothese is dat positief contact tussen groepen
resulteert in minder vooroordelen over en betere relaties tussen groepen. Na veel
onderzoek zijn er een paar termen aan de theorie toegevoegd. Ingroup is de eigen groep,
outgroup is de andere groep. Volgens Allport was voor het slagen van deze hypothese meer
nodig dan alleen positief contact en moest er ook voldaan worden aan de volgende
voorwaarden, namelijk:
Gelijke status
Samenwerking en gedeelde doelen
Institutionele steun
Door 515 meta-analyse studies is de hypothese bevestigd. Ze spreken van een sterk
significant effect, maar het effect zelf is niet heel groot.
Het verschil in effecten is in de studies ook te zien zo is het effect:
Sterker voor groepen met meerderheidsstatus
Sterker als groepsverschil opvallend (genoemd) is
Sterker als individu als typisch voor groep wordt gezien een aardige Marokkaan
niet als uitzondering zien
Even groot voor kinderen als volwassenen
Ze hebben ook gekeken hoe dit kan en welke mechanismen daaraan ten grondslag liggen.
Hierin is gevonden dat contact:
Belangrijk is voor verminderen negatieve gevoelens, is ook fysiologisch bewezen met
cortisol (stress hormoon) dat vermindert als er meer contact is
Belangrijk is voor vergroten van empathie en perspectief nemen
Niet verbetert door meer kennis te hebben
