• Wrong document? Swap it for free
  • Written by students who passed
  • Immediately available after payment
  • Read online or as PDF
Sell
Where do you study
Your language
Document preview thumbnail
Preview 3 out of 28 pages
Class notes

College aantekeningen Choices and Dilemmas

Document preview thumbnail
Preview 3 out of 28 pages

De aantekeningen van de colleges van Choices and Dilemmas.

Content preview

College aantekeningen Choices and Dilemma’s

Week 1 – College 1 Introduction to Ethics

What is ethics?
 De provincie ethiek
o ‘Moraliteit’ verwijst naar opvattingen in de samenleving over goed en fout van menselijk
gedrag.
o Toch verschilt moraliteit van religie, politiek, recht en etiquette.
o ‘Moraliteit’ verwijst niet naar voorzichtigheidsnormen. Moreel gedrag ≠ voorzichtig gedrag.
o ‘Moraliteit’ verwijst naar een min of meer duurzame sociale instelling: normen die van
generatie op generatie worden overgedragen en waarvan het bestaan voorafgaat aan hun
acceptatie door individuele mensen.
o ‘Moraliteit’ verwijst naar gedrag met gevolgen voor anderen.
o Morele oordelen zijn niet alleen subjectief.
 Het concept van een morele positie (R. Dworkin)
Wat moet ik doen om u ervan te overtuigen dat mijn standpunt een moreel standpunt is?
o Ik moet er redenen voor aanvoeren, maar niet elke reden is voldoende. Een moreel
standpunt (moral position) kan niet worden gebaseerd op:
• Vooroordelen
• Emotionele reacties
• Valse feitelijke stellingen
• De overtuigingen van anderen
o Ik moet de principes die mijn redenen veronderstellen oprecht onderschrijven.
o De morele argumenten die ik aanhaal veronderstellen niet alleen principes, maar ook meer
abstracte opvattingen over moreel redeneren.
 The Object of Morality (G.J. Warnock)
o Als moraliteit een sociale instelling is, welke functie heeft ze dan?
o Het doel van moraliteit is om menselijke tekortkomingen te overwinnen. (G.J. Warnock)
o Het algemene doel van moraliteit is bij te dragen tot verbetering - of niet-achteruitgang - van
de menselijke hachelijke situatie, primair en in wezen door te proberen tegenwicht te bieden
aan ‘beperkte rationaliteit en beperkte sympathie’ en hun potentieel meest schadelijke
effecten.
 Benaderingen voor de studie van moraliteit
o Niet-normatieve benaderingen: beschrijvende ethiek, meta-ethiek
o Normatieve benaderingen: algemene normatieve ethiek, toegepaste athiek
 Niet-normatieve benaderingen
o Beschrijvende ethiek (Journalist)
• Het perspectief van de waarnemer
• Beschrijving en theorie van de heersende moraal
o Meta-ethiek (meer filosofisch)
Reflectie op
• De betekenis van moreel taalgebruik
• De verschillen met niet-moreel taalgebruik
• De aard van moreel oordeel
• Moraliteit en relativisme, moraal en pluralisme, enz. Enz ..
 Normatieve benaderingen (een benadering van een persoon)
o Algemene normatieve ethiek
• Het perspectief van de deelnemer
• Systematisch-filosofische reflectie op de heersende moraal, o.a.

1

, Utilitarisme (Bentham, Mill)
Deontologie (Kant, Rawls)
Deugdethiek (Aristoteles, Aquinas, MacIntyre)
o Toegepaste ethiek, o.a. (in een specifiek gebied)
• Medische ethiek, bio-ethiek, enz. En ethiek in de gezondheidszorg?

Relativism and Pluralism
 Moraliteit en relativisme (R. Brandt)
Soorten relativisme
o Cultureel relativisme: People can hold different views on the same moral issue.
Kritiek
• Relativisme met betrekking tot morele oordelen
• Relativisme met betrekking tot onderliggende morele normen
o Normatief relativisme: Chinezen denken anders dan Nederlanders. Maar we accepteren het
want dat is hun cultuur.

 Moraliteit en pluralisme (A. MacIntyre)
Morele onenigheid: dat kan je overkomen, het kan worden opgelost.
o Wat moeten we doen?
• Objectieve feitelijke informatie delen.
• Eenduidige terminologie
• Acceptatie van een gemeenschappelijk raamwerk van morele normen
• Gebruik van (tegen) voorbeelden
• Analyse van argumenten (logica)

Relativisme is het idee dat een bepaald concept (waarheid, schoonheid, het goede etc.) niet op zich
staat, maar afhankelijk is van iets anders. Meestal wordt bedoeld dat waarheid relatief is.
Pluralisme is het bestaan van verschillende sociale en culturele subsystemen in een samenleving,
zoals de overheid, de rechtspraak, het bedrijfsleven, de vakbeweging, de pers en de kerk met elk
eigen belangen waarbij er sprake is van een zeker machtsevenwicht.

Rechtvaardiging
 Ervan uitgaande dat het niet voldoende is om simpelweg te beweren dat iets juist is omdat we
geloven dat het juist is, zou het dan mogelijk zijn om morele oordelen te rechtvaardigen? Met
andere woorden, hoe kunnen we laten zien dat iets moreel juist is?
o Is het mogelijk om naar een onafhankelijke standaard te verwijzen?
• Interne rechtvaardiging
• Externe rechtvaardiging
 Kunnen we rechtvaardigen dat we goede mensen behoren te zijn? Kunnen we rechtvaardigen
dat we een moreel leven moeten leiden? Met andere woorden, waarom zou je moreel zijn?
o Is een moreel leven leiden een met redenen omklede keuze? Is moraliteit uiteindelijk een
kwestie van redenen en redelijkheid of rationaliteit?
o Als een moreel leven leiden geen beredeneerde keuze is, is moraliteit dan een kwestie van
verlangen en overtuigingen, van gevoel?
Als een moreel leven leiden een met redenen omklede keuze is, zouden we daar dan over
kunnen spreken
• Morele kennis?
• Morele waarheid?

Knowledge and Truth in Morality
Sommige mensen zijn cognitief en sommige niet.

2

,  Cognitivisme
o Naturalisme
o Intuïtionisme
 Non-cognitivisme
o Emotivisme
o Prescriptivisme
 Reflecterend evenwicht

 Het cognitivisme beschrijft hoe mensen kennis verwerven, ordenen en gebruiken in hun gedrag.
Er wordt bij het cognitivisme vooral gekeken naar het waarnemen en verwerken van informatie.
Ook geeft het cognitivisme inzicht in de verwerkingsprocessen die in de hersenen van mensen
plaatsvinden.
 Non-cognitivisme: Meta-ethische theorie volgens welke ethische uitspraken geen rationeel te
herleiden waarheidclaims zijn (dus uiteindelijk nooit waar-onwaar zijn). Een uitspraak als `Deze
tafel is vierkant` kan wel beoordeeld worden op waarheid, een morele uitspraak `Jan is slecht` zal
nooit waar of onwaar zijn.

The Ethical Perspective
1. A moral problem is a normative problem.
2. No appeal is made to authority or dogma to come to a moral judgement.
3. Moral judgements should be based on good arguments exclusively.
4. The points of view of all concerned are taken into account.

1. Een moreel probleem is een normatief probleem.
2. Er wordt geen beroep gedaan op autoriteit of dogma om tot een moreel oordeel te komen.
3. Morele oordelen moeten uitsluitend op goede argumenten zijn gebaseerd.
4. Er wordt rekening gehouden met de standpunten van alle betrokkenen

Moral Norms.
 Gemeenschappelijke moraal (common morality) = universele moraal
o Mensen die zich inzetten voor moraliteit, begrijpen de fundamentele normen van moraliteit,
hoewel er verschillen van mening kunnen zijn over hun precieze betekenis, reikwijdte,
gewicht, enz.
o Fundamentele normen zijn onder alle omstandigheden van toepassing op alle mensen.
o De gemeenschappelijke moraal is het product van menselijke ervaring en geschiedenis, die
door iedereen wordt gedeeld.
o De gemeenschappelijke moraal is aanwezig in alle culturen van alle leeftijden.
o Geen plaats voor relativisme en pluralisme op het niveau van de fundamentele normen.
o Gemeenschappelijke moraliteit omvat morele overtuigingen, niet de normen die aan die
overtuigingen voorafgaan.
o Theorieën van gemeenschappelijke moraliteit zijn historische producten.

 Bijzondere moraal (particular morality) ≠ universeel
o Veel normen zijn niet onder alle omstandigheden op alle mensen van toepassing. Deze
normen zijn niet vaag en abstract, maar specifiek en inhoudelijk rijk.
o Bepaalde morele waarden delen fundamentele normen met andere specifieke moraliteit,
maar niet hun specifieke normen.
o Bijzondere moraliteit voorziet in verantwoordelijkheden, professionele normen, enz.
o Soorten specifieke moraliteit: IA. Professionele moraal, medidale professionele moraliteit



3

Document information

Study
Uploaded on
August 19, 2021
Number of pages
28
Written in
2020/2021
Type
Class notes
Professor(s)
Hester van de bovenkamp
Contains
All classes
$8.06

Wrong document? Swap it for free Within 14 days of purchase and before downloading, you can choose a different document. You can simply spend the amount again.
Written by students who passed
Immediately available after payment
Read online or as PDF

Seller avatar
Reputation scores are based on the amount of documents a seller has sold for a fee and the reviews they have received for those documents. There are three levels: Bronze, Silver and Gold. The better the reputation, the more your can rely on the quality of the sellers work.
Sold
40
Followers
24
Items
18
Last sold
3 months ago



Why students choose Stuvia

Created by fellow students, verified by reviews

Quality you can trust: written by students who passed their tests and reviewed by others who've used these notes.

Didn't get what you expected? Choose another document

No worries! You can instantly pick a different document that better fits what you're looking for.

Pay as you like, start learning right away

No subscription, no commitments. Pay the way you're used to via credit card and download your PDF document instantly.

Student with book image

“Bought, downloaded, and aced it. It really can be that simple.”

Alisha Student

Working on your references?

Create accurate citations in APA, MLA and Harvard with our free citation generator.

Working on your references?

Frequently asked questions