LEKTÜREHILFE
Klein Zaches genannt Zinnober
Autor: E.T.A. Hoffmann | Erschienen: 1819 | Verlag: Bildungshaus Schulbuchverlage | Ort: Braunschweig
(zitiert nach der Ausgabe von 2012)
Im Kunstmärchen erhält der missgestaltete Zwerg Klein Zaches durch eine Fee drei Zauberhaare, die bewirken,
dass ihm fortan die Verdienste und Talente anderer zugeschrieben werden, während er selbst zu
gesellschaftlichem Ansehen und Macht als „Zinnober“ aufsteigt. Nur der Student Balthasar durchschaut den
Betrug und deckt ihn schließlich auf. Hoffmann verbindet das Märchenhafte mit beißender Ironie und einer
Satire auf gesellschaftlichen Schein und blinden Erfolgsglauben.
Inhaltsverzeichnis
– Kontext und Einordnung
– Inhalt
Figuren
– Allgemeines
– Balthasar
– Zaches
– Struktur
Interpretation
– Klein Zaches und das Märchen
– Klein Zaches - eine Satire?
– Fazit
– Rezeption
1
, Kontext und Einordnung
Es war einmal eine arme Bäuerin, die unter der Last des riesigen Korbes, den sie zu tragen hatte,
zusammenbrach...
So oder ähnlich würde der Anfang von E. T. A. Hoffmanns Märchen Klein Zaches, genannt Zinnober lauten,
handelte es sich um ein „übliches“ Volksmärchen, also ein Märchen, das uns durch das Volk mündlich
überliefert wurde. Mit dem Begriff Märchen verbinden wir meistens das Volksmärchen und seine Merkmale -
auch wenn wir nicht einmal unbedingt eines gelesen haben: Sie beginnen mit „Es war einmal...“, enden mit
„...und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute“ zwischen diesen beiden formelhaften Sätzen
findet sich eine einfach geschriebene Geschichte, in der wahlweise ein schwaches, armes Mädchen, ein
schwacher armer Junge oder ein schwacher armer Erwachsener allerlei Wunderliches erlebt und gegen einen
Bösewicht oder eine böse Königin bestehen muss, wobei die Protagonisten oft Hilfe von sprechenden Tieren
oder magischen Wesen erfahren. Zum Schluss steht noch eine Art Motto oder ein Lehrsatz, der uns zeigt, was
wir aus der Geschichte zu lernen haben.
E. T. A. Hoffmanns Klein Zaches, genannt Zinnober ist anders. Es ist ein Kunstmärchen, kein Volksmärchen, es
wurde von einem bestimmten Autor in einer bestimmten Absicht geschrieben und nicht mündlich überliefert.
Was man Märchen heutzutage oft (fälschlicherweise) zuspricht, nämlich erzieherisch wertvoll und damit
besonders an Kinder gerichtet zu sein, gilt hier nicht. Hoffmann bezeichnet sein Märchen als „lose, lockre
Ausführung einer scherzhaften Idee [...] zu augenblicklicher Belustigung ohne allen weitern Anspruch“ (aus der
Vorrede zu seinem 1820 veröffentlichten Capriccio Prinzessin Brambilla). Bereits in diesem Zitat tritt ein
Merkmal deutlich zutage, das sein Kunstmärchen am meisten prägt: Der ironisierende Humor. E. T. A.
Hoffmann war für seinen Humor geradezu berüchtigt, wo er doch einmal wegen der Verspottung der Obrigkeit
beim Posener Karneval 1802 zwangsversetzt wurde. Klein Zaches greift in romantischer Tradition Elemente des
Volksmärchens auf wie zum Beispiel die grundsätzliche Struktur und das Personal aus dem Märchenreich, doch
wird alles der Ironie Hoffmanns unterworfen, sodass das Märchen einen deutlich satirischen Zughat. E. T. A.
Hoffmann beabsichtigte, dass die Leser sein Volksmärchen so wenig ernst wie möglich nehmen und über seine
Figuren herzhaft lachen.
Ein weiterer Grund spricht für die Nutzung des Märchens als Medium für Kritik, auch wenn dies nicht E. T. A.
Hoffmanns zentrale Absicht darstellt: Hoffmann war Beamter im preußischen Staatsdienst. Als das Märchen
zwischen 1818 und 1819 entstand, war er bereits seit zwei Jahren am Berliner Kammergericht angestellt. Der
unabhängig denkende Hoffmann, für den Beruf und Berufung, nämlich die Kunst, einen Gegensatz darstellte,
fühlte sich nicht durch seine Rolle als Jurist ausgefüllt. Zudem war er kein obrigkeitshöriger Mensch und
bewertete seine Kollegen und Vorgesetzten kritisch, deren autoritäre Haltung er nicht teilte. Er war zwar kein
Nationalist, verachtete aber das harte Vorgehen des preußischen Staats gegen die nationalistischen Studenten.
Der Beamte stimmte nicht mit der politischen Richtlinie seiner Vorgesetzten überein. Seinen Unwillen
gegenüber dem System, in dem er angestellt war, verarbeitete Hoffmann dann in versteckter Form in seinen
Werken.
Klein Zaches lässt sich somit als Kritik an der Unvernunft des staatlichen Wesens und der Verblendung der
obrigkeitshörigen, Gesellschaft sowie an der an der entarteten Aufklärung lesen, während der Wert der Poesie
und der Individualität - für einen Romantiker typisch - gepriesen wird. Durch die Verwendung der Gattung
Märchen wird die Kritik aber entschärft oder weitgehend unkenntlich gemacht. Offen Kritik auszuüben hätte E.
T. A. Hoffmann nicht nur den Beruf, sondern auch die Freiheit gekostet, denn der preußische Staat ging damals
in
der Zeit studentischer Proteste gegen die politischen Dies ändert jedoch nichts daran, dass das Märchen
Zustände hart gegen Kritiker vor. Eine Volkserhebung nicht rein humoristisch ist, sondern auch ernste in der Art
der Französischen Revolution wollte man Themen behandelt (die es zugegebenermaßen in um jeden Preis
verhindern. derart überspitzter Form darstellt, dass man sie nicht mehr ernst nehmen kann). Hoffmann
verwendet die Eine genauere Einordnung diesen Werks in den Gattung des Märchens u. a. dafür, um
Gesellschaft Kontext von Romantik sowie Volks- und und Politik seiner Zeit satirisch darzustellen - das
Kunstmärchen erfolgt in der Interpretation. Märchen als Zeitkritik zu benutzen, erscheint uns heute sehr
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Klein Zaches genannt Zinnober
Autor: E.T.A. Hoffmann | Erschienen: 1819 | Verlag: Bildungshaus Schulbuchverlage | Ort: Braunschweig
(zitiert nach der Ausgabe von 2012)
Im Kunstmärchen erhält der missgestaltete Zwerg Klein Zaches durch eine Fee drei Zauberhaare, die bewirken,
dass ihm fortan die Verdienste und Talente anderer zugeschrieben werden, während er selbst zu
gesellschaftlichem Ansehen und Macht als „Zinnober“ aufsteigt. Nur der Student Balthasar durchschaut den
Betrug und deckt ihn schließlich auf. Hoffmann verbindet das Märchenhafte mit beißender Ironie und einer
Satire auf gesellschaftlichen Schein und blinden Erfolgsglauben.
Inhaltsverzeichnis
– Kontext und Einordnung
– Inhalt
Figuren
– Allgemeines
– Balthasar
– Zaches
– Struktur
Interpretation
– Klein Zaches und das Märchen
– Klein Zaches - eine Satire?
– Fazit
– Rezeption
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, Kontext und Einordnung
Es war einmal eine arme Bäuerin, die unter der Last des riesigen Korbes, den sie zu tragen hatte,
zusammenbrach...
So oder ähnlich würde der Anfang von E. T. A. Hoffmanns Märchen Klein Zaches, genannt Zinnober lauten,
handelte es sich um ein „übliches“ Volksmärchen, also ein Märchen, das uns durch das Volk mündlich
überliefert wurde. Mit dem Begriff Märchen verbinden wir meistens das Volksmärchen und seine Merkmale -
auch wenn wir nicht einmal unbedingt eines gelesen haben: Sie beginnen mit „Es war einmal...“, enden mit
„...und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute“ zwischen diesen beiden formelhaften Sätzen
findet sich eine einfach geschriebene Geschichte, in der wahlweise ein schwaches, armes Mädchen, ein
schwacher armer Junge oder ein schwacher armer Erwachsener allerlei Wunderliches erlebt und gegen einen
Bösewicht oder eine böse Königin bestehen muss, wobei die Protagonisten oft Hilfe von sprechenden Tieren
oder magischen Wesen erfahren. Zum Schluss steht noch eine Art Motto oder ein Lehrsatz, der uns zeigt, was
wir aus der Geschichte zu lernen haben.
E. T. A. Hoffmanns Klein Zaches, genannt Zinnober ist anders. Es ist ein Kunstmärchen, kein Volksmärchen, es
wurde von einem bestimmten Autor in einer bestimmten Absicht geschrieben und nicht mündlich überliefert.
Was man Märchen heutzutage oft (fälschlicherweise) zuspricht, nämlich erzieherisch wertvoll und damit
besonders an Kinder gerichtet zu sein, gilt hier nicht. Hoffmann bezeichnet sein Märchen als „lose, lockre
Ausführung einer scherzhaften Idee [...] zu augenblicklicher Belustigung ohne allen weitern Anspruch“ (aus der
Vorrede zu seinem 1820 veröffentlichten Capriccio Prinzessin Brambilla). Bereits in diesem Zitat tritt ein
Merkmal deutlich zutage, das sein Kunstmärchen am meisten prägt: Der ironisierende Humor. E. T. A.
Hoffmann war für seinen Humor geradezu berüchtigt, wo er doch einmal wegen der Verspottung der Obrigkeit
beim Posener Karneval 1802 zwangsversetzt wurde. Klein Zaches greift in romantischer Tradition Elemente des
Volksmärchens auf wie zum Beispiel die grundsätzliche Struktur und das Personal aus dem Märchenreich, doch
wird alles der Ironie Hoffmanns unterworfen, sodass das Märchen einen deutlich satirischen Zughat. E. T. A.
Hoffmann beabsichtigte, dass die Leser sein Volksmärchen so wenig ernst wie möglich nehmen und über seine
Figuren herzhaft lachen.
Ein weiterer Grund spricht für die Nutzung des Märchens als Medium für Kritik, auch wenn dies nicht E. T. A.
Hoffmanns zentrale Absicht darstellt: Hoffmann war Beamter im preußischen Staatsdienst. Als das Märchen
zwischen 1818 und 1819 entstand, war er bereits seit zwei Jahren am Berliner Kammergericht angestellt. Der
unabhängig denkende Hoffmann, für den Beruf und Berufung, nämlich die Kunst, einen Gegensatz darstellte,
fühlte sich nicht durch seine Rolle als Jurist ausgefüllt. Zudem war er kein obrigkeitshöriger Mensch und
bewertete seine Kollegen und Vorgesetzten kritisch, deren autoritäre Haltung er nicht teilte. Er war zwar kein
Nationalist, verachtete aber das harte Vorgehen des preußischen Staats gegen die nationalistischen Studenten.
Der Beamte stimmte nicht mit der politischen Richtlinie seiner Vorgesetzten überein. Seinen Unwillen
gegenüber dem System, in dem er angestellt war, verarbeitete Hoffmann dann in versteckter Form in seinen
Werken.
Klein Zaches lässt sich somit als Kritik an der Unvernunft des staatlichen Wesens und der Verblendung der
obrigkeitshörigen, Gesellschaft sowie an der an der entarteten Aufklärung lesen, während der Wert der Poesie
und der Individualität - für einen Romantiker typisch - gepriesen wird. Durch die Verwendung der Gattung
Märchen wird die Kritik aber entschärft oder weitgehend unkenntlich gemacht. Offen Kritik auszuüben hätte E.
T. A. Hoffmann nicht nur den Beruf, sondern auch die Freiheit gekostet, denn der preußische Staat ging damals
in
der Zeit studentischer Proteste gegen die politischen Dies ändert jedoch nichts daran, dass das Märchen
Zustände hart gegen Kritiker vor. Eine Volkserhebung nicht rein humoristisch ist, sondern auch ernste in der Art
der Französischen Revolution wollte man Themen behandelt (die es zugegebenermaßen in um jeden Preis
verhindern. derart überspitzter Form darstellt, dass man sie nicht mehr ernst nehmen kann). Hoffmann
verwendet die Eine genauere Einordnung diesen Werks in den Gattung des Märchens u. a. dafür, um
Gesellschaft Kontext von Romantik sowie Volks- und und Politik seiner Zeit satirisch darzustellen - das
Kunstmärchen erfolgt in der Interpretation. Märchen als Zeitkritik zu benutzen, erscheint uns heute sehr
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