De 4 grote Bijbelverhalen: Jozef,
Mozes, Elia en Paulus
Inhoud
Jozef.............................................................................................................1
Mozes...........................................................................................................4
Elia...............................................................................................................7
Paulus...........................................................................................................9
Jozef
Bijbelverhaal Jozef
Rode draad: De Jozefcyclus toont hoe God "onder de oppervlakte" werkt
doorheen menselijke hoogte- en dieptepunten. Het verhaal verbindt de
aartsvaders met de uittocht uit Egypte en illustreert hoe zelfs menselijk
falen en kwaad door God kunnen worden omgevormd tot een zegen en
redding voor velen.
Jozef in de put (Gen. 37, 18-24)
o Uitgebreide samenvatting: Jozef is de lievelingszoon van Jakob,
wat hij toont door hem een prachtig pronkgewaad te
schenken. Jozef vertelt zijn broers over zijn dromen waarin zij
en zelfs de zon en maan voor hem buigen, wat hun jaloezie
aanwakkert. Wanneer Jozef hen opzoekt op het veld, besluiten
ze hem uit de weg te ruimen. Ze trekken hem zijn jas uit en
gooien hem in een put.
o Symboliek: De put staat symbool voor een absoluut
dieptepunt en sociaal isolement. Het pronkgewaad (jas in vijf
kleuren) staat voor Jozefs uitverkiezing, maar het verlies ervan
wijst op een lijdensweg die voorafschaduwt hoe ook Jezus later
van zijn kleren zou worden beroofd.
Jozef wordt verkocht (Gen. 37, 26-36)
o Uitgebreide samenvatting: Terwijl Jozef in de put zit, passeert
een karavaan kooplieden op weg naar Egypte. Op voorstel van
Juda trekken de broers Jozef uit de put en verkopen hem als
slaaf voor 20 zilverstukken. Om hun vader te bedriegen,
1
, slachten ze een bokje en besmeuren Jozefs jas met bloed,
zodat Jakob denkt dat Jozef door een wild dier is verslonden.
o Symboliek: De verkoop voor zilverstukken benadrukt de
ontmenselijking van Jozef. Het bedrog met de kleren is een
vorm van vergelding: Jakob bedroog vroeger zijn vader met
kleren en wordt nu zelf door zijn zonen via kleren bedrogen.
Jozef en de vrouw van Potifar (Gen. 39)
o Uitgebreide samenvatting: Jozef wordt in Egypte verkocht aan
Potifar, de bevelhebber van de lijfwacht. Hij werkt zich op tot
vertrouwenspersoon die het hele huis bestuurt. De vrouw van
Potifar probeert Jozef echter te verleiden. Wanneer hij blijft
weigeren en van haar wegvlucht, beschuldigt zij hem valselijk
van aanranding door zijn achtergebleven kleed als 'bewijs' te
tonen.
o Symboliek: Jozef blijft trouw aan de grenzen van de
schepping: hij beseft dat een mens zich niet alles mag toe-
eigenen. Zijn vlucht toont morele standvastigheid ondanks zijn
positie als slaaf.
Jozef in de gevangenis (Gen. 40)
o Uitgebreide samenvatting: Jozef belandt onschuldig in de
gevangenis, maar wint ook daar het vertrouwen van de
bewakers. Hij verklaart de dromen van de wijnschenker en de
bakker van de farao. Zijn voorspelling komt uit: de schenker
krijgt zijn baan terug en de bakker wordt opgehangen. Hoewel
de schenker beloofde voor Jozef te pleiten, vergeet hij hem
gedurende twee jaar.
o Symboliek: Jozef wordt hier vergeleken met een graankorrel
die onder de grond (in de kerker) moet ontkiemen om later tot
zegen te zijn voor velen. Hij droomt niet meer over eigen
glorie, maar werkt mee met God om dromen te duiden.
De droom van de farao (Gen. 41)
o Uitgebreide samenvatting: De farao droomt over zeven vette
en zeven magere koeien, en over zeven volle en zeven magere
aren. Niemand kan de droom duiden, totdat de wijnschenker
zich Jozef herinnert. Jozef legt uit dat God zeven jaren van
overvloed en zeven jaren van hongersnood aankondigt. De
farao stelt hem aan als onderkoning om voorraden aan te
leggen.
2
Mozes, Elia en Paulus
Inhoud
Jozef.............................................................................................................1
Mozes...........................................................................................................4
Elia...............................................................................................................7
Paulus...........................................................................................................9
Jozef
Bijbelverhaal Jozef
Rode draad: De Jozefcyclus toont hoe God "onder de oppervlakte" werkt
doorheen menselijke hoogte- en dieptepunten. Het verhaal verbindt de
aartsvaders met de uittocht uit Egypte en illustreert hoe zelfs menselijk
falen en kwaad door God kunnen worden omgevormd tot een zegen en
redding voor velen.
Jozef in de put (Gen. 37, 18-24)
o Uitgebreide samenvatting: Jozef is de lievelingszoon van Jakob,
wat hij toont door hem een prachtig pronkgewaad te
schenken. Jozef vertelt zijn broers over zijn dromen waarin zij
en zelfs de zon en maan voor hem buigen, wat hun jaloezie
aanwakkert. Wanneer Jozef hen opzoekt op het veld, besluiten
ze hem uit de weg te ruimen. Ze trekken hem zijn jas uit en
gooien hem in een put.
o Symboliek: De put staat symbool voor een absoluut
dieptepunt en sociaal isolement. Het pronkgewaad (jas in vijf
kleuren) staat voor Jozefs uitverkiezing, maar het verlies ervan
wijst op een lijdensweg die voorafschaduwt hoe ook Jezus later
van zijn kleren zou worden beroofd.
Jozef wordt verkocht (Gen. 37, 26-36)
o Uitgebreide samenvatting: Terwijl Jozef in de put zit, passeert
een karavaan kooplieden op weg naar Egypte. Op voorstel van
Juda trekken de broers Jozef uit de put en verkopen hem als
slaaf voor 20 zilverstukken. Om hun vader te bedriegen,
1
, slachten ze een bokje en besmeuren Jozefs jas met bloed,
zodat Jakob denkt dat Jozef door een wild dier is verslonden.
o Symboliek: De verkoop voor zilverstukken benadrukt de
ontmenselijking van Jozef. Het bedrog met de kleren is een
vorm van vergelding: Jakob bedroog vroeger zijn vader met
kleren en wordt nu zelf door zijn zonen via kleren bedrogen.
Jozef en de vrouw van Potifar (Gen. 39)
o Uitgebreide samenvatting: Jozef wordt in Egypte verkocht aan
Potifar, de bevelhebber van de lijfwacht. Hij werkt zich op tot
vertrouwenspersoon die het hele huis bestuurt. De vrouw van
Potifar probeert Jozef echter te verleiden. Wanneer hij blijft
weigeren en van haar wegvlucht, beschuldigt zij hem valselijk
van aanranding door zijn achtergebleven kleed als 'bewijs' te
tonen.
o Symboliek: Jozef blijft trouw aan de grenzen van de
schepping: hij beseft dat een mens zich niet alles mag toe-
eigenen. Zijn vlucht toont morele standvastigheid ondanks zijn
positie als slaaf.
Jozef in de gevangenis (Gen. 40)
o Uitgebreide samenvatting: Jozef belandt onschuldig in de
gevangenis, maar wint ook daar het vertrouwen van de
bewakers. Hij verklaart de dromen van de wijnschenker en de
bakker van de farao. Zijn voorspelling komt uit: de schenker
krijgt zijn baan terug en de bakker wordt opgehangen. Hoewel
de schenker beloofde voor Jozef te pleiten, vergeet hij hem
gedurende twee jaar.
o Symboliek: Jozef wordt hier vergeleken met een graankorrel
die onder de grond (in de kerker) moet ontkiemen om later tot
zegen te zijn voor velen. Hij droomt niet meer over eigen
glorie, maar werkt mee met God om dromen te duiden.
De droom van de farao (Gen. 41)
o Uitgebreide samenvatting: De farao droomt over zeven vette
en zeven magere koeien, en over zeven volle en zeven magere
aren. Niemand kan de droom duiden, totdat de wijnschenker
zich Jozef herinnert. Jozef legt uit dat God zeven jaren van
overvloed en zeven jaren van hongersnood aankondigt. De
farao stelt hem aan als onderkoning om voorraden aan te
leggen.
2
