RZL Samenvatting
,ZINGEVING EN
LEVENSBESCHOUWING
IRVIN YALOM EN DE VIER GROTE VRAGEN VAN ONS BESTAAN
IRVIN YALOM
= amerikaanse psychiator
4 grote dingen die altijd terugkwamen tijdens zijn gesprekken
Deze 4 vragen geldn voor iedereen en zijn onveranderlijk
4 GROTE VRAGEN VAN ONS BESTAAN
1. Vrijheid (en verantwoordelijkheid): de keuzes die we maken en de
verantwoordelijkheid die we opnemen
2. Angst (voor de dood en het verlies): hoe we omgaan met het oncontroleerbare
van het leven
3. Isolatie en connectie: hoe wij ons verbinden met de ander en de wereld
4. Zinloosheid en zingeving: de zin en onzin van ons leven
VRIJHEID
• We ervaren allemaal een zeker auteurschap over onszelf en ons leven we
moeten keuzes maken en zijn daarin (deels) verantwoordelijk voor onszelf
• Vraagt dat we een zeker verantwoordelijkheid voor onszelf en de wereld
opnemen spanning tussen vrijheid en verantwoordelijkheid, tussen kiezen en
verliezen
Uitdaging: hoe maken we betekenisvolle keuzes? Welke verantwoordelijkheid nemen
we op? Wat betekent het voor om echte vrij te zijn?
ANGST VOOR DOOD EN VERLIES
• We hebben heel wat dingen in de wereld niet in de hand
• en we hebben onszelf vaak nauwelijks in de hand…
• Onderscheid maken tussen de dingen die we in de hand hebben en de dingen die
we niet kunnen veranderen
Uitdaging: hoe geven we een plaats aan de dingen die we niet controleren en aan onze
eindigheid/sterfelijkheid?
ISOLATIE EN CONNECTIE
• De mens is fundamenteel eenzaam: er is altijd een zeker afstand tussen mezelf
en de ander ik kan niet voelen wat een ander voelt, ik kan niet weten wat een
ander denkt,…
, • Wij hebben allemaal nood aan connectie, maar connectie is ook beangstigend:
vaak kunnen we alleen vertrouwen, niet weten
Uitdaging: Hoe kunnen wij ons op een betekenisvolle manier verbinden met onszelf,
de andere en de wereld? Hoe creëren we intimiteit? Hoe worden we deel van een
gemeenschap?
ZINLOOSHEID EN ZINGEVING
• We zijn in de wereld “geworpen”: we hebben niet voor gekozen wie we zijn, waar
we geboren zijn, zelfs niet dat we er zijn,…
• “De zoektocht naar zin en betekenis is de belangrijkste motivator van de mens”
(Viktor Frankl)e hebben nood aan betekenis en zin in ons leven
Uitdaging: Hoe geven we zin aan ons leven? Hoe ontvangen we zin? Hoe gaan we om
met ervaringen van zinloosheid?
BELANG VAN DEZE UITDAGING
- Deze vier bezorgdheden of condities onvermijdelijk deel zijn van ons menszijn
We moeten er allemaal op onze manier een antwoord op formuleren
- Proces van een antwoord geven op deze uitdagingen begint bij aanvaarding van
deze condities heeft geen zin er tegen te vechten, alleen de manier waarop je
er mee omgaat heb je deels in de hand
- Alle levensvragen komen voort uit deze vier uitdagingen
- Belangrijk: vragen niet te ontwijken of op een dogmatische manier af te sluiten,
maar om ze recht in de ogen te kijken
, AANDACHT EN OVERDAAD
OVERDAAD: LEVEN EN LEREN IN EEN OVERPRIKKELENDE WERELD
Nu een wereld waar dingen aan onze vingertoppen zijn (gemakkelijk om snel
afgeleid te worden)
EEN WERELD VAN OVERDAAD
• Overdaad aan impulsen en informatie: moeilijk om nog het onderscheid te maken
tussen het relevante/betekenisvolle en de ruis
• Overdaad aan entertainment: gemakkelijk om afgeleid te worden
• Internet en elektronica: constante beschikbaarheid van onmiddellijke prikkels en
beloningen
Verslaafd aan prikkels
AANDACHT EN GEWOONTES
• Sociale media is niet zozeer ontworpen om mensen te verbinden, maar om zoveel
mogelijk interacties te genereren die gemonetariseerd kunnen worden
HOOK
4 stapppen
1. Je wordt altijd getriggerd (melding
krijgen,…),
2. Actie, het is interactief
3. Het geeft je een belonging
(reward, informatie, likes,
prikkels)
4. Het geeft je nooit een reward die
je bevredigt, want anders zou je
niet altijd blijven terug komen (verder scrollen, Nieuwe info zoeken,..)
THE SOCIAL DILEMMA
• Conclusie: ontwerp van sociale media is gericht op het voeden van verslaving om
winst te maximaliseren
• De “oplossing” wordt altijd beperkt tot aanpassingen van persoonlijk gedrag
• Problemen van sociale media worden voorgesteld als een perversie van de
oorspronkelijke “goede intenties”, terwijl het ontwerp van sociale media deze
problemen onvermijdelijk maakt
,ZINGEVING EN
LEVENSBESCHOUWING
IRVIN YALOM EN DE VIER GROTE VRAGEN VAN ONS BESTAAN
IRVIN YALOM
= amerikaanse psychiator
4 grote dingen die altijd terugkwamen tijdens zijn gesprekken
Deze 4 vragen geldn voor iedereen en zijn onveranderlijk
4 GROTE VRAGEN VAN ONS BESTAAN
1. Vrijheid (en verantwoordelijkheid): de keuzes die we maken en de
verantwoordelijkheid die we opnemen
2. Angst (voor de dood en het verlies): hoe we omgaan met het oncontroleerbare
van het leven
3. Isolatie en connectie: hoe wij ons verbinden met de ander en de wereld
4. Zinloosheid en zingeving: de zin en onzin van ons leven
VRIJHEID
• We ervaren allemaal een zeker auteurschap over onszelf en ons leven we
moeten keuzes maken en zijn daarin (deels) verantwoordelijk voor onszelf
• Vraagt dat we een zeker verantwoordelijkheid voor onszelf en de wereld
opnemen spanning tussen vrijheid en verantwoordelijkheid, tussen kiezen en
verliezen
Uitdaging: hoe maken we betekenisvolle keuzes? Welke verantwoordelijkheid nemen
we op? Wat betekent het voor om echte vrij te zijn?
ANGST VOOR DOOD EN VERLIES
• We hebben heel wat dingen in de wereld niet in de hand
• en we hebben onszelf vaak nauwelijks in de hand…
• Onderscheid maken tussen de dingen die we in de hand hebben en de dingen die
we niet kunnen veranderen
Uitdaging: hoe geven we een plaats aan de dingen die we niet controleren en aan onze
eindigheid/sterfelijkheid?
ISOLATIE EN CONNECTIE
• De mens is fundamenteel eenzaam: er is altijd een zeker afstand tussen mezelf
en de ander ik kan niet voelen wat een ander voelt, ik kan niet weten wat een
ander denkt,…
, • Wij hebben allemaal nood aan connectie, maar connectie is ook beangstigend:
vaak kunnen we alleen vertrouwen, niet weten
Uitdaging: Hoe kunnen wij ons op een betekenisvolle manier verbinden met onszelf,
de andere en de wereld? Hoe creëren we intimiteit? Hoe worden we deel van een
gemeenschap?
ZINLOOSHEID EN ZINGEVING
• We zijn in de wereld “geworpen”: we hebben niet voor gekozen wie we zijn, waar
we geboren zijn, zelfs niet dat we er zijn,…
• “De zoektocht naar zin en betekenis is de belangrijkste motivator van de mens”
(Viktor Frankl)e hebben nood aan betekenis en zin in ons leven
Uitdaging: Hoe geven we zin aan ons leven? Hoe ontvangen we zin? Hoe gaan we om
met ervaringen van zinloosheid?
BELANG VAN DEZE UITDAGING
- Deze vier bezorgdheden of condities onvermijdelijk deel zijn van ons menszijn
We moeten er allemaal op onze manier een antwoord op formuleren
- Proces van een antwoord geven op deze uitdagingen begint bij aanvaarding van
deze condities heeft geen zin er tegen te vechten, alleen de manier waarop je
er mee omgaat heb je deels in de hand
- Alle levensvragen komen voort uit deze vier uitdagingen
- Belangrijk: vragen niet te ontwijken of op een dogmatische manier af te sluiten,
maar om ze recht in de ogen te kijken
, AANDACHT EN OVERDAAD
OVERDAAD: LEVEN EN LEREN IN EEN OVERPRIKKELENDE WERELD
Nu een wereld waar dingen aan onze vingertoppen zijn (gemakkelijk om snel
afgeleid te worden)
EEN WERELD VAN OVERDAAD
• Overdaad aan impulsen en informatie: moeilijk om nog het onderscheid te maken
tussen het relevante/betekenisvolle en de ruis
• Overdaad aan entertainment: gemakkelijk om afgeleid te worden
• Internet en elektronica: constante beschikbaarheid van onmiddellijke prikkels en
beloningen
Verslaafd aan prikkels
AANDACHT EN GEWOONTES
• Sociale media is niet zozeer ontworpen om mensen te verbinden, maar om zoveel
mogelijk interacties te genereren die gemonetariseerd kunnen worden
HOOK
4 stapppen
1. Je wordt altijd getriggerd (melding
krijgen,…),
2. Actie, het is interactief
3. Het geeft je een belonging
(reward, informatie, likes,
prikkels)
4. Het geeft je nooit een reward die
je bevredigt, want anders zou je
niet altijd blijven terug komen (verder scrollen, Nieuwe info zoeken,..)
THE SOCIAL DILEMMA
• Conclusie: ontwerp van sociale media is gericht op het voeden van verslaving om
winst te maximaliseren
• De “oplossing” wordt altijd beperkt tot aanpassingen van persoonlijk gedrag
• Problemen van sociale media worden voorgesteld als een perversie van de
oorspronkelijke “goede intenties”, terwijl het ontwerp van sociale media deze
problemen onvermijdelijk maakt
