Samenvatting: Een wereld vol geloof,
basiskennis wereldgodsdiensten
geschreven door
HenkieTonk
www.stuvia.nl
Gedownload door: HenkieTonk |
Dit document is auteursrechtelijk beschermd, het verspreiden van dit document is strafbaar.
, Stuvia - Koop en Verkoop de Beste Samenvattingen
Samenvatting GLV: Wereldgodsdiensten
Wereldgodsdiensten:
Wat is het verschil tussen religie en godsdienst?
Het woord ‘godsdienst’ beschrijft in een keer alle verschillende geloofsrichtingen samen, zonder
daarbij een oordeel uit te spreken over de waarheid of onwaarheid van wat mensen geloven. De
woorden religie en godsdienst betekenen hetzelfde. Het woord religie komt van het Latijnse religare,
dat vastbinden betekent. Het woord religie wordt gebruikt als aanduiding voor alles wat met
verbinding tussen mensen en goden te maken heeft. Het traditionele begrip religie duidt op die
(klasse van) verschijnselen waarin mensen hun relatie tot een god of goden tot uitdrukking kunnen
brengen. Religie gaat over verschijnselen die je kunt ervaren en benoemen. In die verschijnselen
brengen mensen hun relatie met een hogere macht (transcendente werkelijkheid) tot uitdrukking in
woorden, in handelingen en in beelden.
Godsdiensten hebben opvallende kenmerken met elkaar gemeen:
- Er wordt aandacht besteed aan de vraag naar de oorsprong en het doel van het leven.
- Ze hebben een bepaalde voorstelling over een hogere werkelijkheid
- Tradities proberen dingen onder woorden te brengen die op het eerste gezicht niet te benoemen
zijn
- Rituelen hebben ook overeenkomsten, zoals bidden, het maken van reizen, vieringen in het leven
of in een jaar en het vertellen van verhalen.
- In vrijwel elke godsdienst speelt een historische figuur een belangrijke rol. Naar aanleiding van
het optreden van een stichter worden vaak verhalen verteld. Deze verhalen zijn eeuwen lang
mondeling doorverteld. Naar verloop van tijd kreeg men de behoefte om dingen op te schrijven.
Hierdoor gaat een godsdienst over het algemeen sneller groeien. Hierdoor ontstaat er meer
behoefte aan institutionalisering: verschillende zaken moeten geregeld en afgesproken worden.
Op den duur komt een godsdienst daarbij ook vaak in contact , of in conflict, met de politieke
machthebbers van het gebied.
Verspreiding van godsdiensten:
De wereldwijde verspreiding en concentraties van godsdiensten heeft allerlei historische, culturele
en maatschappelijke achtergronden. Een godsdienst wordt vaak overgedragen in families, waardoor
ze de traditie voortzetten. Het kan ook een historische oorzaak hebben, bijvoorbeeld het feit dat er
in Amerika zoveel christenen wonen. In het verleden zijn veel protestanten vluchtelingen in de
‘nieuwe wereld’ een veilige plek zochten om hun geloof te belijden. Ook is het in veel streken zo dat
politieke machthebbers veel invloed hebben gehad op de godsdienst van hun onderdanen.
De wereld wordt groter en komt dichterbij. Hierdoor komen we steeds meer in contact met andere
religieuze tradities. We leven met steeds meer nationaliteiten en godsdienstige tradities bij elkaar.
Aan elke ontmoeting, interreligieus of niet, gaat de bereidheid vooraf om van elkaar te horen wat je
belangrijk vindt, dit voorkomt onbegrip en irritatie.
Een interreligieuze ontmoeting heeft als doel dat je oog krijgt voor de wereld die anderen mensen
voor jou vertegenwoordigen. Een goede interreligieuze ontmoeting leid tot meer begrip voor elkaar
en helpt ons ook in het vormen van onze eigen identiteit. Pas in de ontmoeting met de ander kom je
erachter wie je zelf werkelijk bent.
Gedownload door: HenkieTonk |
Dit document is auteursrechtelijk beschermd, het verspreiden van dit document is strafbaar.
, Stuvia - Koop en Verkoop de Beste Samenvattingen
Hindoeïsme
Ontstaat van het hindoeïsme:
Wereldwijd zijn er zo’n 850 miljoen hindoes (ruwe schatting), waarvan verreweg de meeste in India
wonen. De oudste wortels liggen dan ook in India en in het huidige Pakistan. Het woord hindoeïsme
verwijst naar de rivier de indus, in het huidige Pakistan. Aan de oevers van de rivier de Indus
woonden veel mensen. Rond het jaar 2500 voor onze jaartelling bloeide in de buurt van de rivier een
cultuur, die we de Indus-cultuur noemen. Uit de archeologische opgravingen blijkt dat de Indus-
cultuur een vrij hoogstaande beschavingen moet zijn geweest. Er zijn afbeeldingen gevonden waaruit
blijkt dat een aantal dieren als heilig werd beschouwd. Uit de waterbassins bij de ingangen van de
tempels werden rituele reinigingen uitgevoerd en er zijn afbeeldingen van goden bekend, die een
lichaamshouding hebben die sterk doet denken aan hindoeïstische yogahoudingen. Hierdoor zijn
wetenschappers tot de conclusie gekomen dat de Indus-cultuur een godsdienst had.
Geschreven teksten: de Veda’s
De oudste hindoeïstische geschriften, de Veda’s stammen uit een periode ongeveer 1200 tot 500
voor onze jaartelling , ook wel de Vedische tijd genoemd. Volgens veel hindoes zijn de veda’s niet
door gewone mensen geschreven, maar door schrijvers met een bijzondere gaven: halfgoddelijke
mensen. De veda’s zijn geschreven in de taal Vedisch, uit deze taal is later het Sanskriet ontstaan. In
deze periode werden ook rituelen ontwikkeld die nog steeds de kern vormen van de hindoeïstische
geloofspraktijk. Mensen gingen er bijvoorbeeld sterk van uit dat een zonneritueel nodig is om de zon
op te laten komen.
Na de tijd van de veda’s volgde de tijd van het oudere hindoeïsme. Deze periode duurde van 500
voor het begin van onze jaartelling tot 800 jaar erna. Vanaf 500 voor Christus kun je pas echt spreken
van het hindoeïsme. In deze tijd zijn er veel teksten ontstaan, waarin de ideeën over goden en
mensen verder werden uitgewerkt. Een belangrijke tekst is het ‘Mahabharata’ (geschreven tussen
200 voor en 200 na Chr.) Een bepaald onderdeel is nog steeds populair: de Bhagavadgita. Hierin staat
een gesprek beschreven tussen Arjuna en zijn wagenmenner Krishna.
Je kunt met zekerheid zeggen dat het hindoeïsme vanaf 500 jaar voor het begin van onze jaartelling
bestaat. De vraag wanneer deze godsdienst precies ontstaan is, kan niemand echter met zekerheid
beantwoorden.
Vanaf het begin zijn er binnen het hindoeïsme dan grote verschillen geweest. Hindoes vinden
godsdienst een persoonlijke zaak en leggen meer de nadruk op wat je doet dan op wat je gelooft. Het
is dan ook bijna onmogelijk om als hindoe vanwege je ideeën uit de geloofsgemeenschap gestoten te
worden.
Drie groepen hindoes in Nederland;
- Rechtstreeks uit hun moederland: India, Pakistan en Sri Lanka
- Afkomstig uit Suriname: contractarbeiders die naar Nederland kwamen toen Suriname
onafhankelijk werd, in 1975.
- Autochtone Nederlands, die zich aangetrokken voelen tot het hindoeïsme
Wat geloven hindoes:
Er zijn grote verschillen in wat hindoes precies geloven. Het hindoeïsme leert mensen hoe ze in het
leven kunnen staan, en pas op de tweede plaats komen allerlei theorieën over de hogere
werkelijkheden.
Gedownload door: HenkieTonk |
Dit document is auteursrechtelijk beschermd, het verspreiden van dit document is strafbaar.
basiskennis wereldgodsdiensten
geschreven door
HenkieTonk
www.stuvia.nl
Gedownload door: HenkieTonk |
Dit document is auteursrechtelijk beschermd, het verspreiden van dit document is strafbaar.
, Stuvia - Koop en Verkoop de Beste Samenvattingen
Samenvatting GLV: Wereldgodsdiensten
Wereldgodsdiensten:
Wat is het verschil tussen religie en godsdienst?
Het woord ‘godsdienst’ beschrijft in een keer alle verschillende geloofsrichtingen samen, zonder
daarbij een oordeel uit te spreken over de waarheid of onwaarheid van wat mensen geloven. De
woorden religie en godsdienst betekenen hetzelfde. Het woord religie komt van het Latijnse religare,
dat vastbinden betekent. Het woord religie wordt gebruikt als aanduiding voor alles wat met
verbinding tussen mensen en goden te maken heeft. Het traditionele begrip religie duidt op die
(klasse van) verschijnselen waarin mensen hun relatie tot een god of goden tot uitdrukking kunnen
brengen. Religie gaat over verschijnselen die je kunt ervaren en benoemen. In die verschijnselen
brengen mensen hun relatie met een hogere macht (transcendente werkelijkheid) tot uitdrukking in
woorden, in handelingen en in beelden.
Godsdiensten hebben opvallende kenmerken met elkaar gemeen:
- Er wordt aandacht besteed aan de vraag naar de oorsprong en het doel van het leven.
- Ze hebben een bepaalde voorstelling over een hogere werkelijkheid
- Tradities proberen dingen onder woorden te brengen die op het eerste gezicht niet te benoemen
zijn
- Rituelen hebben ook overeenkomsten, zoals bidden, het maken van reizen, vieringen in het leven
of in een jaar en het vertellen van verhalen.
- In vrijwel elke godsdienst speelt een historische figuur een belangrijke rol. Naar aanleiding van
het optreden van een stichter worden vaak verhalen verteld. Deze verhalen zijn eeuwen lang
mondeling doorverteld. Naar verloop van tijd kreeg men de behoefte om dingen op te schrijven.
Hierdoor gaat een godsdienst over het algemeen sneller groeien. Hierdoor ontstaat er meer
behoefte aan institutionalisering: verschillende zaken moeten geregeld en afgesproken worden.
Op den duur komt een godsdienst daarbij ook vaak in contact , of in conflict, met de politieke
machthebbers van het gebied.
Verspreiding van godsdiensten:
De wereldwijde verspreiding en concentraties van godsdiensten heeft allerlei historische, culturele
en maatschappelijke achtergronden. Een godsdienst wordt vaak overgedragen in families, waardoor
ze de traditie voortzetten. Het kan ook een historische oorzaak hebben, bijvoorbeeld het feit dat er
in Amerika zoveel christenen wonen. In het verleden zijn veel protestanten vluchtelingen in de
‘nieuwe wereld’ een veilige plek zochten om hun geloof te belijden. Ook is het in veel streken zo dat
politieke machthebbers veel invloed hebben gehad op de godsdienst van hun onderdanen.
De wereld wordt groter en komt dichterbij. Hierdoor komen we steeds meer in contact met andere
religieuze tradities. We leven met steeds meer nationaliteiten en godsdienstige tradities bij elkaar.
Aan elke ontmoeting, interreligieus of niet, gaat de bereidheid vooraf om van elkaar te horen wat je
belangrijk vindt, dit voorkomt onbegrip en irritatie.
Een interreligieuze ontmoeting heeft als doel dat je oog krijgt voor de wereld die anderen mensen
voor jou vertegenwoordigen. Een goede interreligieuze ontmoeting leid tot meer begrip voor elkaar
en helpt ons ook in het vormen van onze eigen identiteit. Pas in de ontmoeting met de ander kom je
erachter wie je zelf werkelijk bent.
Gedownload door: HenkieTonk |
Dit document is auteursrechtelijk beschermd, het verspreiden van dit document is strafbaar.
, Stuvia - Koop en Verkoop de Beste Samenvattingen
Hindoeïsme
Ontstaat van het hindoeïsme:
Wereldwijd zijn er zo’n 850 miljoen hindoes (ruwe schatting), waarvan verreweg de meeste in India
wonen. De oudste wortels liggen dan ook in India en in het huidige Pakistan. Het woord hindoeïsme
verwijst naar de rivier de indus, in het huidige Pakistan. Aan de oevers van de rivier de Indus
woonden veel mensen. Rond het jaar 2500 voor onze jaartelling bloeide in de buurt van de rivier een
cultuur, die we de Indus-cultuur noemen. Uit de archeologische opgravingen blijkt dat de Indus-
cultuur een vrij hoogstaande beschavingen moet zijn geweest. Er zijn afbeeldingen gevonden waaruit
blijkt dat een aantal dieren als heilig werd beschouwd. Uit de waterbassins bij de ingangen van de
tempels werden rituele reinigingen uitgevoerd en er zijn afbeeldingen van goden bekend, die een
lichaamshouding hebben die sterk doet denken aan hindoeïstische yogahoudingen. Hierdoor zijn
wetenschappers tot de conclusie gekomen dat de Indus-cultuur een godsdienst had.
Geschreven teksten: de Veda’s
De oudste hindoeïstische geschriften, de Veda’s stammen uit een periode ongeveer 1200 tot 500
voor onze jaartelling , ook wel de Vedische tijd genoemd. Volgens veel hindoes zijn de veda’s niet
door gewone mensen geschreven, maar door schrijvers met een bijzondere gaven: halfgoddelijke
mensen. De veda’s zijn geschreven in de taal Vedisch, uit deze taal is later het Sanskriet ontstaan. In
deze periode werden ook rituelen ontwikkeld die nog steeds de kern vormen van de hindoeïstische
geloofspraktijk. Mensen gingen er bijvoorbeeld sterk van uit dat een zonneritueel nodig is om de zon
op te laten komen.
Na de tijd van de veda’s volgde de tijd van het oudere hindoeïsme. Deze periode duurde van 500
voor het begin van onze jaartelling tot 800 jaar erna. Vanaf 500 voor Christus kun je pas echt spreken
van het hindoeïsme. In deze tijd zijn er veel teksten ontstaan, waarin de ideeën over goden en
mensen verder werden uitgewerkt. Een belangrijke tekst is het ‘Mahabharata’ (geschreven tussen
200 voor en 200 na Chr.) Een bepaald onderdeel is nog steeds populair: de Bhagavadgita. Hierin staat
een gesprek beschreven tussen Arjuna en zijn wagenmenner Krishna.
Je kunt met zekerheid zeggen dat het hindoeïsme vanaf 500 jaar voor het begin van onze jaartelling
bestaat. De vraag wanneer deze godsdienst precies ontstaan is, kan niemand echter met zekerheid
beantwoorden.
Vanaf het begin zijn er binnen het hindoeïsme dan grote verschillen geweest. Hindoes vinden
godsdienst een persoonlijke zaak en leggen meer de nadruk op wat je doet dan op wat je gelooft. Het
is dan ook bijna onmogelijk om als hindoe vanwege je ideeën uit de geloofsgemeenschap gestoten te
worden.
Drie groepen hindoes in Nederland;
- Rechtstreeks uit hun moederland: India, Pakistan en Sri Lanka
- Afkomstig uit Suriname: contractarbeiders die naar Nederland kwamen toen Suriname
onafhankelijk werd, in 1975.
- Autochtone Nederlands, die zich aangetrokken voelen tot het hindoeïsme
Wat geloven hindoes:
Er zijn grote verschillen in wat hindoes precies geloven. Het hindoeïsme leert mensen hoe ze in het
leven kunnen staan, en pas op de tweede plaats komen allerlei theorieën over de hogere
werkelijkheden.
Gedownload door: HenkieTonk |
Dit document is auteursrechtelijk beschermd, het verspreiden van dit document is strafbaar.
