Mardi 2024/2025
Capítulo VII. Alternativas a la psicología wundtiana: I. Orientaciones fenomenológicas
Introducción
➔ Paralelamente al esfuerzo de Wundt por sentar bases sistemáticas e institucionales
de la psicología, se iba desarrollando rápidamente en una pluralidad de direcciones
que se expresaron en la aparición de nuevos enfoques, cursos, laboratorios y
revistas, y que divergían de modos diversos promovida por el psicólogo alemán.
1. LA PSICOLOGÍA DEL ACTO: FRANZ BRENTANO
➔ Franz Brentano (1838-1917) fue un sacerdote católico y profesor en universidades
de Wuzburgo y Viena, separado de la Iglesia a raíz del Concilio Vaticano I. Su obra
capital fue La psicología desde el punto de vista empírico (1874, mismo año que
Fundamentos de psicología fisiológica de Wundt).
➔ Pretendía devolver a la filosofía el esplendor que perdio desde Kant. A los excesos
especulativos del pensamiento idealista alemán había que oponer una filosofía
científica, anclada en la experiencia, a modo de ciencias naturales (positivismo
filosófico reinante). Podría proporcionar a la filosofía el fundamento científico.
➔ Admitía que la psicología de su tiempo no estaba a la altura, se encontraba en
tendencias enfrentadas.
◆ Preciso delimitar con nitidez su ámbito propio, sentando bases de una
psicología científica capaz de sustituir a todas las demás y aspirando a
convertirse en fundamento de la filosofía.
➔ Situaba su indagación en el ámbito de la experiencia (pensamiento científico-
positivo reciente). La psicología debía ser la ciencia de los fenómenos psíquicos.
Atrás quedaba la psicología del alma como sustancia unitaria de sus facultades,
concepción filosófica de la tradición metafísica.
¿Qué es un fenómeno psíquico?
➔ Caracterizado por lo que los escolásticos de la Edad Media han llamado la
inexistencia intencional de un objeto, y que nosotros llamaríamos la referencia a un
contenido, la dirección hacia un objeto o la objetividad inmanente.
➔ Esta inexistencia intencional es exclusivamente propia de los fenómenos psíquicos.
➔ Fenómenos psíquicos→ aquellos que contienen en sí, intencionalmente, un objeto.
➔ La intencionalidad es la clave, como la referencia a un contenido o la dirección
hacia un objeto (o la conciencia que se tiene de él).
➔ Brentano distingue entre objetos o contenidos (objetivos) a que remite todo
fenómeno psíquico y la acción (subjetiva) de dirigirse o referirse a ellos.
➔ Lo psíquico es propiamente el acto del sujeto, no su objeto o contenido.
◆ es el ver, no lo visto, es desear, no lo deseado, etc.
◆ Es un acto relacional que vincula sujeto y objeto en una estructura que los
refiere mutuamente.
➔ Pero no todos los fenómenos psíquicos contienen sus objetos del mismo modo.
➔ Referencia intencional hacia un objeto puede realizarse de varias formas, según tres
tipos de fenómenos psíquicos descritos por Brentano, íntimamente entrelazados:
◆ Representaciones.
● Fenómeno psíquico básico.
● Todo fenómeno psíquico consiste en la referencia a un objeto, y este
tiene que hacerse presente al sujeto como condición previa.
, Mardi 2024/2025
● Presencia mental de un objeto, real o no: color, sonido, imagen u otro
fenómeno psíquico.
● Todos los fenómenos psíquicos son representaciones o se basan en
ellas.
◆ Juicios.
● Objetos pueden aceptarse o rechazarse como verdaderos o falsos.
● Fenómeno que tradicionalmente se confundía con representacional,
se englobaba erróneamente bajo la categoría común de “pensar”.
◆ Actos de amor y odio.
● Objetos pueden admitirse como buenos o valiosos o como malos y
carentes de valor.
● Brentano subsumía todos los fenómenos emocionales y volitivos,
tradicionalmente separados.
➔ Cada una de estas distintas formas de referencia intencional tiene un tipo de
perfección propio y característico:
◆ Actividad representativa estaría en la contemplación de la belleza.
◆ Actividad judicativa estaría en el conocimiento de la verdad.
◆ Actividad amatoria estaría en el ejercicio del bien por sí mismo.
➔ Brentano pretendía que la estética, la lógica y la ética encontrarían aquí una
fundamentación.
➔ Como Wundt, Brentano quiso convertir la psicología en ciencia empírica, interesada
en la experiencia y desentendida de “sustancias” (el alma). Pretendió hacer de la
psicología la ciencia fundamental, cimentando en ella la filosofía.
➔ Distinguía entre dos grandes tareas de la psicología:
◆ Descriptiva “psicognosia”, era prioritaria y su objetivo era esclarecer
conceptualmente aquello que la genética aspira a explicar causalmente
◆ Genética.
➔ Psicología de Brentano fundamentalmente descriptiva, preocupada por establecer
la definición y clasificación de fenómenos psíquicos.
◆ Wundt se ajustaba más a la concepción brentaniana de “psicología
genética”, atenta a condiciones causales de los fenómenos.
➔ Tampoco la concepción de lo psíquico era igual en ambos autores.
◆ Para Brentano la psicología de Wundt era una psicología de “contenidos” (por
ocuparse del contenido total de la experiencia inmediata). Él defendía una
psicología del acto (no son los contenidos los que definen lo psíquico, sino
los actos intencionales).
◆ Psicología del acto, donde lo que interesa, es la acción misma de
representarlo, juzgarlo o desearlo.
➔ Brentano (como Wundt) rechaza la introspección, negando cualquier valor científico.
➔ Los fenómenos psíquicos son refractarios a la observación, que exige del objeto una
estabilidad y una duración que solo pueden encontrarse en los físicos.
➔ Brentano proponía un punto de vista empírico a diferencia de Wundt, que aspiraba
a obtener los datos de la experimentación y de toda posible experiencia.
◆ Que los fenómenos psíquicos no fueran susceptibles de ser atendidos
directamente no quería decir que no fueran accesibles a la experiencia.
◆ Eran accesibles a la percepción interna, noticia inmediata e infalible, si bien
marginal, que tiene el sujeto del acto psíquico cuando éste se produce.
Capítulo VII. Alternativas a la psicología wundtiana: I. Orientaciones fenomenológicas
Introducción
➔ Paralelamente al esfuerzo de Wundt por sentar bases sistemáticas e institucionales
de la psicología, se iba desarrollando rápidamente en una pluralidad de direcciones
que se expresaron en la aparición de nuevos enfoques, cursos, laboratorios y
revistas, y que divergían de modos diversos promovida por el psicólogo alemán.
1. LA PSICOLOGÍA DEL ACTO: FRANZ BRENTANO
➔ Franz Brentano (1838-1917) fue un sacerdote católico y profesor en universidades
de Wuzburgo y Viena, separado de la Iglesia a raíz del Concilio Vaticano I. Su obra
capital fue La psicología desde el punto de vista empírico (1874, mismo año que
Fundamentos de psicología fisiológica de Wundt).
➔ Pretendía devolver a la filosofía el esplendor que perdio desde Kant. A los excesos
especulativos del pensamiento idealista alemán había que oponer una filosofía
científica, anclada en la experiencia, a modo de ciencias naturales (positivismo
filosófico reinante). Podría proporcionar a la filosofía el fundamento científico.
➔ Admitía que la psicología de su tiempo no estaba a la altura, se encontraba en
tendencias enfrentadas.
◆ Preciso delimitar con nitidez su ámbito propio, sentando bases de una
psicología científica capaz de sustituir a todas las demás y aspirando a
convertirse en fundamento de la filosofía.
➔ Situaba su indagación en el ámbito de la experiencia (pensamiento científico-
positivo reciente). La psicología debía ser la ciencia de los fenómenos psíquicos.
Atrás quedaba la psicología del alma como sustancia unitaria de sus facultades,
concepción filosófica de la tradición metafísica.
¿Qué es un fenómeno psíquico?
➔ Caracterizado por lo que los escolásticos de la Edad Media han llamado la
inexistencia intencional de un objeto, y que nosotros llamaríamos la referencia a un
contenido, la dirección hacia un objeto o la objetividad inmanente.
➔ Esta inexistencia intencional es exclusivamente propia de los fenómenos psíquicos.
➔ Fenómenos psíquicos→ aquellos que contienen en sí, intencionalmente, un objeto.
➔ La intencionalidad es la clave, como la referencia a un contenido o la dirección
hacia un objeto (o la conciencia que se tiene de él).
➔ Brentano distingue entre objetos o contenidos (objetivos) a que remite todo
fenómeno psíquico y la acción (subjetiva) de dirigirse o referirse a ellos.
➔ Lo psíquico es propiamente el acto del sujeto, no su objeto o contenido.
◆ es el ver, no lo visto, es desear, no lo deseado, etc.
◆ Es un acto relacional que vincula sujeto y objeto en una estructura que los
refiere mutuamente.
➔ Pero no todos los fenómenos psíquicos contienen sus objetos del mismo modo.
➔ Referencia intencional hacia un objeto puede realizarse de varias formas, según tres
tipos de fenómenos psíquicos descritos por Brentano, íntimamente entrelazados:
◆ Representaciones.
● Fenómeno psíquico básico.
● Todo fenómeno psíquico consiste en la referencia a un objeto, y este
tiene que hacerse presente al sujeto como condición previa.
, Mardi 2024/2025
● Presencia mental de un objeto, real o no: color, sonido, imagen u otro
fenómeno psíquico.
● Todos los fenómenos psíquicos son representaciones o se basan en
ellas.
◆ Juicios.
● Objetos pueden aceptarse o rechazarse como verdaderos o falsos.
● Fenómeno que tradicionalmente se confundía con representacional,
se englobaba erróneamente bajo la categoría común de “pensar”.
◆ Actos de amor y odio.
● Objetos pueden admitirse como buenos o valiosos o como malos y
carentes de valor.
● Brentano subsumía todos los fenómenos emocionales y volitivos,
tradicionalmente separados.
➔ Cada una de estas distintas formas de referencia intencional tiene un tipo de
perfección propio y característico:
◆ Actividad representativa estaría en la contemplación de la belleza.
◆ Actividad judicativa estaría en el conocimiento de la verdad.
◆ Actividad amatoria estaría en el ejercicio del bien por sí mismo.
➔ Brentano pretendía que la estética, la lógica y la ética encontrarían aquí una
fundamentación.
➔ Como Wundt, Brentano quiso convertir la psicología en ciencia empírica, interesada
en la experiencia y desentendida de “sustancias” (el alma). Pretendió hacer de la
psicología la ciencia fundamental, cimentando en ella la filosofía.
➔ Distinguía entre dos grandes tareas de la psicología:
◆ Descriptiva “psicognosia”, era prioritaria y su objetivo era esclarecer
conceptualmente aquello que la genética aspira a explicar causalmente
◆ Genética.
➔ Psicología de Brentano fundamentalmente descriptiva, preocupada por establecer
la definición y clasificación de fenómenos psíquicos.
◆ Wundt se ajustaba más a la concepción brentaniana de “psicología
genética”, atenta a condiciones causales de los fenómenos.
➔ Tampoco la concepción de lo psíquico era igual en ambos autores.
◆ Para Brentano la psicología de Wundt era una psicología de “contenidos” (por
ocuparse del contenido total de la experiencia inmediata). Él defendía una
psicología del acto (no son los contenidos los que definen lo psíquico, sino
los actos intencionales).
◆ Psicología del acto, donde lo que interesa, es la acción misma de
representarlo, juzgarlo o desearlo.
➔ Brentano (como Wundt) rechaza la introspección, negando cualquier valor científico.
➔ Los fenómenos psíquicos son refractarios a la observación, que exige del objeto una
estabilidad y una duración que solo pueden encontrarse en los físicos.
➔ Brentano proponía un punto de vista empírico a diferencia de Wundt, que aspiraba
a obtener los datos de la experimentación y de toda posible experiencia.
◆ Que los fenómenos psíquicos no fueran susceptibles de ser atendidos
directamente no quería decir que no fueran accesibles a la experiencia.
◆ Eran accesibles a la percepción interna, noticia inmediata e infalible, si bien
marginal, que tiene el sujeto del acto psíquico cuando éste se produce.
