Approaches to Space and
Environment
Sandercock (1998) Making the Invisible Visible: a multicultural planning history. Introduction:
Framing Insurgent Historiographies for Planning
Planning geschiedenis bedacht/opgesteld om het beroep meer aanzien te geven, om de
institutionalisering en de prestaties weer te geven.
Ideaalbeeld modern plannen: er waren geen fouten/problemen.
Maar er missen twee dingen:
- Wat is het object in de geschiedenis?
- Wie zijn de subjecten?
Dus: geen kader.
Twee krachtige gedachten in geschiedenis van radicale planning:
1. Benadeelden hebben materialen nodig voor betere huisvesting en ‘community services’.
2. Mensen moeten kunnen deelnemen in besluitvorming dat hun dagelijks leven in steden en
gemeenschappen beïnvloed.
Planning uit verleden moet begrepen geworden, zodat er in de toekomst gewerkt kan worden aan
betere planning: multiculturele stad met geloof in inclusieve democratie en in de diversiteit van
sociale rechtvaardigheid claims van de benadeelde gemeenschappen in bestaande steden.
Cities of Tomorrow: H2 The city of dreadful night
Londen 19e eeuw: heel veel armoede, geweld, depressiviteit.
Langzaamaan kwam besef bij de midden-/bovenklasse.
In 1885 erkenning: wet gemaakt voor huisvesting, herontwikkeling, etc., maar faalde. Er was ook
angst voor de werkende klasse.
Demonstraties door werkende klasse tegen de koning. Steeds meer besef van slechte
leefomstandigheden.
Berlijn wel goed voorbeeld: betere huizen, goed tramsysteem. Voorbeeld voor Londen.
New York: veel immigranten en ook industrialisatie. Onder andere armoede, criminaliteit, socialisme
en corruptie. Ook NY had huisverbeteringen nodig.
1901: wet voor betere huisvesting.
Universeel probleem: te grote stad en ook juist de angst voor de negatieve dingen die dat opleverde.
Zelfde problemen, maar verschillende stedelijke uitkomsten.
HC2 The Sphinx in the City – Olivier Thomas Kramsch - 7 september 2023
Sandercock (1998): planning geschiedenis houdt image van planning sterk: nadruk op successen.
Planning is regulerend, zorgt voor een bepaalde morele en sociale orde. Ontstaan door angst voor
verlangen en voor ‘disorder’ van de stad.
Stad werd altijd gezien als plek van kansen, innovatie, zelfontwikkeling, etc.
Maar ook angst voor de stad. Masterman et al. (1901): probleem van een karakteristiek fysiek type
van stadsbewoner: vrij negatief beeld.
Probleem met modernistische planning, met de visie van boven.
,Probleem: zicht op stadsbewoners verdwijnt. Er wordt niet gekeken naar hun dagelijks leven, in hun
directe leefomgeving. Dat zie je niet van veraf.
1889: Jacob Riis ging fotograferen in armste wijken van Londen. ‘De horror van de slums’
1890: boek ‘How the Other Half Lives’ door Riis, over de onderklasse in New York.
19de eeuw: industrialisatie & urbanisatie massamigratie naar de stad.
Armoede: veel mensen hebben lage lonen.
Niet de mogelijkheid om te verhuizen (door taal en cultuurbarrières)
Incompetente en corrupte lokale overheid.
Ruimtes van angst voor:
Viezigheid en onhygiënische leefomstandigheden
Ziektes
Wanorde (‘social evil’)
Vrouwen (onvergezeld) in de publieke ruimte
Koloniale ‘onderdanen’ in de publieke ruimte
Gays in de publieke ruimte
‘de gevaarlijke klasses’ (werkelozen, socialisten, anarchisten)
Opstand en revolutie
Sphinx in the City: Nana, prostituee (in boek Emile Zola), was een afleiding voor mannen, haalde hun
uit hun werk-gezinssfeer. Bedreiging.
Is er nog steeds: red light district.
The Booth Survey (1898) indeling mensen en waar ze wonen.
Seats of vice voor mensen die moreel slecht zijn
Wat voor actie moeten planners ondernemen? To contain the low-income.
Progressive Housing Legislation
1888: Local Government Act: creatie democratisch lichaam: London County Council
1890: Housing of the Working Classes Act: herontwikkeling grote gebieden met verplichte
koopgarantie om huizen te bouwen voor de werkende klasse
, Opende weg voor progressieve lokale autoriteiten om de controle over te nemen met
leenbevoegdheden die de werving van land buiten de bestaande stad mogelijk maakte.
Vroege planning:
Progressief ontwerp van huizen: ‘The Dumbell Tenement’. Moest de huizen in de slums vervangen.
Maar binnentuinen werden afvalbelten, huizen waren kwetsbaar voor vuur, geen goede uitgang.
‘Amerikaanse’ oplossing? (Jane Addams)
Integratie van niet-Engels sprekende immigrant (Italiaan, Duitser, Jood, Bohemien) in de stad door
individuele morele voorbeelden (huisregels) en dwang.
Bijv. gezamenlijke ruimtes, zoals keuken.
Heeft assumptie: migranten zijn (nog) niet Amerikaans (genoeg).
Heeft waarschijnlijk toepassing op veel Westerse landen.
Environment
Sandercock (1998) Making the Invisible Visible: a multicultural planning history. Introduction:
Framing Insurgent Historiographies for Planning
Planning geschiedenis bedacht/opgesteld om het beroep meer aanzien te geven, om de
institutionalisering en de prestaties weer te geven.
Ideaalbeeld modern plannen: er waren geen fouten/problemen.
Maar er missen twee dingen:
- Wat is het object in de geschiedenis?
- Wie zijn de subjecten?
Dus: geen kader.
Twee krachtige gedachten in geschiedenis van radicale planning:
1. Benadeelden hebben materialen nodig voor betere huisvesting en ‘community services’.
2. Mensen moeten kunnen deelnemen in besluitvorming dat hun dagelijks leven in steden en
gemeenschappen beïnvloed.
Planning uit verleden moet begrepen geworden, zodat er in de toekomst gewerkt kan worden aan
betere planning: multiculturele stad met geloof in inclusieve democratie en in de diversiteit van
sociale rechtvaardigheid claims van de benadeelde gemeenschappen in bestaande steden.
Cities of Tomorrow: H2 The city of dreadful night
Londen 19e eeuw: heel veel armoede, geweld, depressiviteit.
Langzaamaan kwam besef bij de midden-/bovenklasse.
In 1885 erkenning: wet gemaakt voor huisvesting, herontwikkeling, etc., maar faalde. Er was ook
angst voor de werkende klasse.
Demonstraties door werkende klasse tegen de koning. Steeds meer besef van slechte
leefomstandigheden.
Berlijn wel goed voorbeeld: betere huizen, goed tramsysteem. Voorbeeld voor Londen.
New York: veel immigranten en ook industrialisatie. Onder andere armoede, criminaliteit, socialisme
en corruptie. Ook NY had huisverbeteringen nodig.
1901: wet voor betere huisvesting.
Universeel probleem: te grote stad en ook juist de angst voor de negatieve dingen die dat opleverde.
Zelfde problemen, maar verschillende stedelijke uitkomsten.
HC2 The Sphinx in the City – Olivier Thomas Kramsch - 7 september 2023
Sandercock (1998): planning geschiedenis houdt image van planning sterk: nadruk op successen.
Planning is regulerend, zorgt voor een bepaalde morele en sociale orde. Ontstaan door angst voor
verlangen en voor ‘disorder’ van de stad.
Stad werd altijd gezien als plek van kansen, innovatie, zelfontwikkeling, etc.
Maar ook angst voor de stad. Masterman et al. (1901): probleem van een karakteristiek fysiek type
van stadsbewoner: vrij negatief beeld.
Probleem met modernistische planning, met de visie van boven.
,Probleem: zicht op stadsbewoners verdwijnt. Er wordt niet gekeken naar hun dagelijks leven, in hun
directe leefomgeving. Dat zie je niet van veraf.
1889: Jacob Riis ging fotograferen in armste wijken van Londen. ‘De horror van de slums’
1890: boek ‘How the Other Half Lives’ door Riis, over de onderklasse in New York.
19de eeuw: industrialisatie & urbanisatie massamigratie naar de stad.
Armoede: veel mensen hebben lage lonen.
Niet de mogelijkheid om te verhuizen (door taal en cultuurbarrières)
Incompetente en corrupte lokale overheid.
Ruimtes van angst voor:
Viezigheid en onhygiënische leefomstandigheden
Ziektes
Wanorde (‘social evil’)
Vrouwen (onvergezeld) in de publieke ruimte
Koloniale ‘onderdanen’ in de publieke ruimte
Gays in de publieke ruimte
‘de gevaarlijke klasses’ (werkelozen, socialisten, anarchisten)
Opstand en revolutie
Sphinx in the City: Nana, prostituee (in boek Emile Zola), was een afleiding voor mannen, haalde hun
uit hun werk-gezinssfeer. Bedreiging.
Is er nog steeds: red light district.
The Booth Survey (1898) indeling mensen en waar ze wonen.
Seats of vice voor mensen die moreel slecht zijn
Wat voor actie moeten planners ondernemen? To contain the low-income.
Progressive Housing Legislation
1888: Local Government Act: creatie democratisch lichaam: London County Council
1890: Housing of the Working Classes Act: herontwikkeling grote gebieden met verplichte
koopgarantie om huizen te bouwen voor de werkende klasse
, Opende weg voor progressieve lokale autoriteiten om de controle over te nemen met
leenbevoegdheden die de werving van land buiten de bestaande stad mogelijk maakte.
Vroege planning:
Progressief ontwerp van huizen: ‘The Dumbell Tenement’. Moest de huizen in de slums vervangen.
Maar binnentuinen werden afvalbelten, huizen waren kwetsbaar voor vuur, geen goede uitgang.
‘Amerikaanse’ oplossing? (Jane Addams)
Integratie van niet-Engels sprekende immigrant (Italiaan, Duitser, Jood, Bohemien) in de stad door
individuele morele voorbeelden (huisregels) en dwang.
Bijv. gezamenlijke ruimtes, zoals keuken.
Heeft assumptie: migranten zijn (nog) niet Amerikaans (genoeg).
Heeft waarschijnlijk toepassing op veel Westerse landen.
