Samenvatting
artikelen
Pedagogische
Ethiek
Savulescu, J. en Kahane, G. (2009). The
moral obligation to create children with the
best chance of the best life
The Principle of Procreative Beneficence (PB) Als een stel beslist om een kind te krijgen, en er is selectie
mogelijk, dan kunnen ze een moreel significante reden hebben om het kind te selecteren uit alle mogelijke
kinderen die ze zouden kunnen hebben.
Er kunnen meerdere van dat soort mogelijke kinderen zijn, maar om het makkelijk te maken wordt een
enkel mogelijk kind in het artikel het meest voordelige kind genoemd het kind wiens leven wordt
verwacht het beste te verlopen uit alle mogelijke kinderen, niet het perfecte kind.
PART I. THE PRINCIPLE OF PROCREATIVE BENEFICENCE
Er is al een heleboel mogelijk op het gebied van genetisch selecteren. Van IVF (In Vitro Fertilization) tot
PGD (Preimplantation Genetic Diagnosis). Voorlopig wordt het alleen gebruikt om te kijken of het kind
geen 21e chromosoom teveel heeft (Down Syndroom) en bepaalde genetische afwijkingen kunnen
worden vastgesteld. Er zijn inmiddels al gen-chips ontwikkeld die meerdere genen tegelijk kunnen testen.
In de toekomst zou het genetisch selecteren van kinderen dus best mogelijk zijn.
Selection and common-sense morality
Veel mensen zijn van mening dat het moreel onlogisch is dat ouders graag een kind willen en het beste
voor het kind, maar tegelijkertijd niet kiezen voor de genetische selectie, maar het overlaten aan de
natuur. Je kan de uitkomst die je wil bepalen, maar je laat de mogelijkheid dat het ‘verpest’ wordt open
waarom!?
Er zijn ook een boel mensen van mening dat het genetisch kiezen van kinderen juist moreel fout is.
Waarom het ‘mysterie van de geboorte’ weghalen en alles al bepalen? Veel zijn van mening dat dit
selecteren de menszijn en zijn interesses verwoest. Ze zijn dan niet tegen dat ouders een kind willen met
de grootste kans op een goed leven, maar echt op het selecteren ervan.
artikelen
Pedagogische
Ethiek
Savulescu, J. en Kahane, G. (2009). The
moral obligation to create children with the
best chance of the best life
The Principle of Procreative Beneficence (PB) Als een stel beslist om een kind te krijgen, en er is selectie
mogelijk, dan kunnen ze een moreel significante reden hebben om het kind te selecteren uit alle mogelijke
kinderen die ze zouden kunnen hebben.
Er kunnen meerdere van dat soort mogelijke kinderen zijn, maar om het makkelijk te maken wordt een
enkel mogelijk kind in het artikel het meest voordelige kind genoemd het kind wiens leven wordt
verwacht het beste te verlopen uit alle mogelijke kinderen, niet het perfecte kind.
PART I. THE PRINCIPLE OF PROCREATIVE BENEFICENCE
Er is al een heleboel mogelijk op het gebied van genetisch selecteren. Van IVF (In Vitro Fertilization) tot
PGD (Preimplantation Genetic Diagnosis). Voorlopig wordt het alleen gebruikt om te kijken of het kind
geen 21e chromosoom teveel heeft (Down Syndroom) en bepaalde genetische afwijkingen kunnen
worden vastgesteld. Er zijn inmiddels al gen-chips ontwikkeld die meerdere genen tegelijk kunnen testen.
In de toekomst zou het genetisch selecteren van kinderen dus best mogelijk zijn.
Selection and common-sense morality
Veel mensen zijn van mening dat het moreel onlogisch is dat ouders graag een kind willen en het beste
voor het kind, maar tegelijkertijd niet kiezen voor de genetische selectie, maar het overlaten aan de
natuur. Je kan de uitkomst die je wil bepalen, maar je laat de mogelijkheid dat het ‘verpest’ wordt open
waarom!?
Er zijn ook een boel mensen van mening dat het genetisch kiezen van kinderen juist moreel fout is.
Waarom het ‘mysterie van de geboorte’ weghalen en alles al bepalen? Veel zijn van mening dat dit
selecteren de menszijn en zijn interesses verwoest. Ze zijn dan niet tegen dat ouders een kind willen met
de grootste kans op een goed leven, maar echt op het selecteren ervan.
