Wijsbegeerte – inhoudstabel
HOOFDSTUK 1 – KENNS, WETENSCHAP EN WIJSBEGEERTE
I. Wijsbegeerte als wetenschappelijke discipline
II. Kennis, wetenschap en de indeling van de wetenschappen
2.1 Kennis en wetenschap: wat?
2.2 Formele en ervarings wetenschappen
III. Natuur-, gedrags- en cultuurwetenschappen
IV. Waarom zoeken wij kennis, inzicht?
V. Oorspronkelijke vormen van ‘kennis’ en ‘gedragsregels’: taboe, magie, wijsheidsspreuken en
mythen
VI. Magisch en mythisch denken
6.1 Magisch denken: taboes en macht – handelen
6.2 Mythen: inzicht in wereld
VII. Mythen, volksvertellingen en legenden
VIII. De grote wereldgodsdiensten
8.1 Universaliteitsaanspraak
8.2 Openbaring
8.3 Dogmatisme
8.4 Verlossing
IX. Ontstaan en verklaring
9.1 Rechtsregels, morele normen en idealen
9.2 Etische wereld-en maatschappijordening: Diesseits en Janseits
9.3 Westerse visie volgens Zarathoestra
9.4 Indische visie: zielsverhuizing
9.5 Nadelen zoektocht betrouwbare kennis
X. Dogmatisme
XI. Sektarische bewegingen
XII. Het probleem van het lijden van de goede mens
XIII. Wetenschappelijke kennisverwerving
XIV. De wijsgerige kennisverwerving
XV. Wetenschap en wijsbegeerte
XVI. Rationaliteit
XVII. Irrationeel en a-rationeel
XVIII. Traditionele indeling van wijsbegeerte
18.1 De factische, of metafysische problemen
18.2 De etische-politieke (of normatieve) problemen
18.3 De kennistheoretische problemen
18.4 Is Wijsbegeerte wel nog nodig?
HOOFDSTUK 2 – DE PIJLERS VAN HET WESTERSE DENKEN IN DE OUDHEID EN MIDDELEEUWEN
I. Het ontstaan van de wiskunde
II. Het wiskundige bewijs in wording
III. Kenmerken van het Griekse wiskundig bewijs
IV. Het ontstaan van de wijsbegeerte
V. De natuurfilosofen (6e en 5e E vot)
5.1 Thales van Milete
5.2 Anaximander
5.3 Anaximenes
HOOFDSTUK 1 – KENNS, WETENSCHAP EN WIJSBEGEERTE
I. Wijsbegeerte als wetenschappelijke discipline
II. Kennis, wetenschap en de indeling van de wetenschappen
2.1 Kennis en wetenschap: wat?
2.2 Formele en ervarings wetenschappen
III. Natuur-, gedrags- en cultuurwetenschappen
IV. Waarom zoeken wij kennis, inzicht?
V. Oorspronkelijke vormen van ‘kennis’ en ‘gedragsregels’: taboe, magie, wijsheidsspreuken en
mythen
VI. Magisch en mythisch denken
6.1 Magisch denken: taboes en macht – handelen
6.2 Mythen: inzicht in wereld
VII. Mythen, volksvertellingen en legenden
VIII. De grote wereldgodsdiensten
8.1 Universaliteitsaanspraak
8.2 Openbaring
8.3 Dogmatisme
8.4 Verlossing
IX. Ontstaan en verklaring
9.1 Rechtsregels, morele normen en idealen
9.2 Etische wereld-en maatschappijordening: Diesseits en Janseits
9.3 Westerse visie volgens Zarathoestra
9.4 Indische visie: zielsverhuizing
9.5 Nadelen zoektocht betrouwbare kennis
X. Dogmatisme
XI. Sektarische bewegingen
XII. Het probleem van het lijden van de goede mens
XIII. Wetenschappelijke kennisverwerving
XIV. De wijsgerige kennisverwerving
XV. Wetenschap en wijsbegeerte
XVI. Rationaliteit
XVII. Irrationeel en a-rationeel
XVIII. Traditionele indeling van wijsbegeerte
18.1 De factische, of metafysische problemen
18.2 De etische-politieke (of normatieve) problemen
18.3 De kennistheoretische problemen
18.4 Is Wijsbegeerte wel nog nodig?
HOOFDSTUK 2 – DE PIJLERS VAN HET WESTERSE DENKEN IN DE OUDHEID EN MIDDELEEUWEN
I. Het ontstaan van de wiskunde
II. Het wiskundige bewijs in wording
III. Kenmerken van het Griekse wiskundig bewijs
IV. Het ontstaan van de wijsbegeerte
V. De natuurfilosofen (6e en 5e E vot)
5.1 Thales van Milete
5.2 Anaximander
5.3 Anaximenes
