Introductie ISW HC2
Hoe zit de ‘Wahlverwandtschaft’ (Weber) tussen ‘religie’ en ‘economie’? Toen en vooral nu?
Casus: de Hillsong Church
Eigentijdse variant van Weber’s protestantisme these?
Evangelisch protestantisme dan niet wereldlijke aktese
Shine, rijkdom en succes als religieuze plicht
Het belang van tijd voor het sociale
- Voldragen kapitalisme heeft consumenten nodig, evenzeer als arbeid en kapitaal
Songhill
- Brian Houston: Geld is een middel om goede zaken te doen, voor jezelf, voor de doelen die je
nastreeft en voor je gemeenschap
- Charisma/gezag in leiders
- Uiterlijk doet ertoe: weerspiegeling van wie je bent
- Protestantse werkethiek: startfase, gedisciplineerd zijn, klassiek puritanisme, 16 e en 17e eeuw,
reformatie, opkomst industriële revolutie
Innerweltliche aktese: sober in je levensstijl, spaarzaam zijn, hoge arbeidsethiek, winst maken,
focus op productie
Predestinatie en psychologische coping door vlucht in wereldlijk suvves (geen
consumptiedrift)
Traditionele man/vrouw verhoudingen
- Prosperty gospel: ik ook, ik eerst, geld uitgeven, grote kerken, moderne media, theaters, etc.
ontstaan midden jaren ‘90
Megachurch
Conspiious consumption (veblen) theologie van consumptive: envy capitalism & born to shop:
aanjager van consumptive: goed voor moderne economie
Iedereen kan de genade vn jezus ontvangen, welvarend en succesvol zijn is niet iets om je
voor te schamen
Gendered teaching: focus op meisjes en vrouwen & gender complementariteit
Succes ligt binnen bereik, god wil dat je succesvol bent, geen schaamte daarvoor: daarmee
dingen doen die in de lijn van het christelijk geloof liggen
Individualistischer, maar wel behoefte aan antwoord op vragen als ‘Waarom zijn wij hier?’,
gevoel van thuiskomen, gevoel van community: mensen met dezelfde waarden
Religie volgens sociologen: Durkheim, Marx, Weber
- Religie geeft het idee van sociale orde en voorspelbaarheid: dingen gebeuren met een reden
Gevoel van zingeving
Functionalisme (Durkheim)
- Het idee dat er ordening bestaat: er gaan allerlei regels spelen, met consequenties
Er ontstaat structuur: gedrag wordt voorspelbaar
Evenwicht in de samenleving
Hoe zit de ‘Wahlverwandtschaft’ (Weber) tussen ‘religie’ en ‘economie’? Toen en vooral nu?
Casus: de Hillsong Church
Eigentijdse variant van Weber’s protestantisme these?
Evangelisch protestantisme dan niet wereldlijke aktese
Shine, rijkdom en succes als religieuze plicht
Het belang van tijd voor het sociale
- Voldragen kapitalisme heeft consumenten nodig, evenzeer als arbeid en kapitaal
Songhill
- Brian Houston: Geld is een middel om goede zaken te doen, voor jezelf, voor de doelen die je
nastreeft en voor je gemeenschap
- Charisma/gezag in leiders
- Uiterlijk doet ertoe: weerspiegeling van wie je bent
- Protestantse werkethiek: startfase, gedisciplineerd zijn, klassiek puritanisme, 16 e en 17e eeuw,
reformatie, opkomst industriële revolutie
Innerweltliche aktese: sober in je levensstijl, spaarzaam zijn, hoge arbeidsethiek, winst maken,
focus op productie
Predestinatie en psychologische coping door vlucht in wereldlijk suvves (geen
consumptiedrift)
Traditionele man/vrouw verhoudingen
- Prosperty gospel: ik ook, ik eerst, geld uitgeven, grote kerken, moderne media, theaters, etc.
ontstaan midden jaren ‘90
Megachurch
Conspiious consumption (veblen) theologie van consumptive: envy capitalism & born to shop:
aanjager van consumptive: goed voor moderne economie
Iedereen kan de genade vn jezus ontvangen, welvarend en succesvol zijn is niet iets om je
voor te schamen
Gendered teaching: focus op meisjes en vrouwen & gender complementariteit
Succes ligt binnen bereik, god wil dat je succesvol bent, geen schaamte daarvoor: daarmee
dingen doen die in de lijn van het christelijk geloof liggen
Individualistischer, maar wel behoefte aan antwoord op vragen als ‘Waarom zijn wij hier?’,
gevoel van thuiskomen, gevoel van community: mensen met dezelfde waarden
Religie volgens sociologen: Durkheim, Marx, Weber
- Religie geeft het idee van sociale orde en voorspelbaarheid: dingen gebeuren met een reden
Gevoel van zingeving
Functionalisme (Durkheim)
- Het idee dat er ordening bestaat: er gaan allerlei regels spelen, met consequenties
Er ontstaat structuur: gedrag wordt voorspelbaar
Evenwicht in de samenleving
