CHAPITRE 2 : FICHE
★ Politique : Art de participer aux affaires de l’Etat, aux affaires publiques.
★ Société : Ensemble d’individus échangeant des biens/services pour survivre, ≠
l’Etat.
★ Etat : Ensemble des institutions organisant société sur 1 territoire donné.
★ Loi : Texte écrit par les hommes, distinguant permis/interdit, prend la forme
d’obligations/d’interdictions.
★ Obligation/Interdiction : Règle à laquelle on doit obéir sous peine de
sanctions, suppose la liberté : Hommes capables d’enfreindre loi donc sanctions.
★ Nécessité : Caractère de ce qui ne peut pas ne pas être.
★ Nation : Communauté d’hommes partageant langue/culture/histoire (alors que
l’Etat désigne les citoyens décidant d’obéir aux mêmes lois).
★ Sujet : Celui qui est soumis aux lois.
★ Citoyen : Celui qui légifère.
I – On peut attendre de l’Etat la sécurité (Thomas Hobbes, auteur
anglais du Léviathan)
A) Nature humaine : ★ Nature humaine : Présent dès naissance ≠ culture.
★ Désir : Force nous poussant vers ce qu’on sait/imagine être source de plaisir.
Nature humaine agressive. 3 causes querelle (rivalité/défiance/fierté). Désir nous
fait agir, raison = faculté au service des désirs.
B) Guerre de chacun contre chacun : ★ Etat de nature : Hypothèse,
invention des philosophes décrivant situation des hommes sans société ou Etat, ≠
l’Etat.
Tension qui dure. Etat de nature caractérisé par loi du + fort ou guerre de chacun
contre chacun = obéir par contrainte, X par choix. Mais + fort ajd ne le sera pas
demain, donc sans fin.
C) Conséquences de la guerre : ★ Culture : Transformation de la nature
par l’homme.
Absence de progrès = connaissances acquises par individu X transmises aux
générations suivantes.
D) Sortie d’état de guerre : ★ Contrat social : Fiction, hypothèse des
philosophes désignant acte par lequel hommes sortent de l’état de nature et
entrent dans l’état civil.
Hommes doivent passer contrat social, fonder 1 Etat. Ont peur des sanctions donc
obéissent à l’Etat Léviathan/sont en sécurité. Pour Hobbes, individus échangent 1
part de leur liberté contre sécurité. Hommes se sont mis d’accord pour créer Etat
Léviathan, c’est 1 institution des Hommes.
, E) L’absolutisme : ★ Absolutisme : Pouvoir du souverain sans
limite/opposition ou contrôle.
Hobbes : partisan d’absolutisme. Etat Léviathan = X despote, X monarchie mais
peut l’être, X totalitarisme car ne s’occupe que de sphère politique.
Transition : Faire appel à raison plutôt qu’à peur. Hommes doit réfléchir à quoi
sert l’Etat. On pourrait croire à solidarité entre hommes, conflit parfois constructif
= Hobbes trop pessimiste ?
II – On peut attendre de l’Etat la liberté (Rousseau, Du Contrat
Social)
-Nature humaine = bonne, solitaire, progresse X = doit sortir d’état de nature et
fonder contrat en alliant sécurité et liberté. Pour Rousseau, liberté = inaliénable.
-Hommes sortent d’état de nature et instituent un Etat : chaque individu existe en
tant que particulier/citoyen. Rousseau dénonce pacte de soumission de Hobbes,
propose pacte d’association : individus deviennent peuple de citoyens grâce au
contrat social.
⚠ Plusieurs sens différents de « peuple » :
★ Peuple (sens politique) : Ensemble des citoyens ayant les mêmes
droits/devoirs.
★ Peuple (sens de nation) : Individus partageant langue/histoire/culture.
★ Peuple (sens péjoratif) : Masse, par opposition aux classes privilégiées.
★ Volonté générale : Volonté de chaque citoyen quand elle porte sur un objet
d’intérêt générale, on dmd si la loi est utile pour la société entière.
★ Egalité : Principe selon lequel tous les citoyens ont mêmes droits/devoirs.
★ Différences : Fait qu’on constate si on donne droits différents à individus
différent.
Citoyen doit réfléchir/s’élever à intérêt général. Contrat social doit être basé sur
égalité pour allier liberté/sécurité. Société invente égalité juridique (citoyens
renoncent à même chose en entrant en société). Chacun tente d’être le + juste
possible lors d’élaboration de la loi car sera aussi soumis à la loi.
★ Liberté naturelle : Celle dans état de nature, limitée par force d’individu, pas
garantie.
★ Liberté civile : Celle donnée par société, limitée par les lois mais garantie.
★ Autonomie : Capacité de se donner à soi-même lois, limites, interdits et obéir
à sa raison.
Opinion commune se trompe en disant que lois s’opposent à liberté. Pas de liberté
sans loi (sinon on serait esclaves de nos désirs). Liberté = autonomie, et X
absence de contrainte comme le croit l’OC. Liberté totale n’existe X (tjrs soumis
lois de nature). Liberté passe par loi.
Transition : Mais chaque citoyen s’élève-t-il à l’intérêt général ? Rousseau
reconnaît double-nature des Hommes = raison (intérêt général)/désir (intérêt
★ Politique : Art de participer aux affaires de l’Etat, aux affaires publiques.
★ Société : Ensemble d’individus échangeant des biens/services pour survivre, ≠
l’Etat.
★ Etat : Ensemble des institutions organisant société sur 1 territoire donné.
★ Loi : Texte écrit par les hommes, distinguant permis/interdit, prend la forme
d’obligations/d’interdictions.
★ Obligation/Interdiction : Règle à laquelle on doit obéir sous peine de
sanctions, suppose la liberté : Hommes capables d’enfreindre loi donc sanctions.
★ Nécessité : Caractère de ce qui ne peut pas ne pas être.
★ Nation : Communauté d’hommes partageant langue/culture/histoire (alors que
l’Etat désigne les citoyens décidant d’obéir aux mêmes lois).
★ Sujet : Celui qui est soumis aux lois.
★ Citoyen : Celui qui légifère.
I – On peut attendre de l’Etat la sécurité (Thomas Hobbes, auteur
anglais du Léviathan)
A) Nature humaine : ★ Nature humaine : Présent dès naissance ≠ culture.
★ Désir : Force nous poussant vers ce qu’on sait/imagine être source de plaisir.
Nature humaine agressive. 3 causes querelle (rivalité/défiance/fierté). Désir nous
fait agir, raison = faculté au service des désirs.
B) Guerre de chacun contre chacun : ★ Etat de nature : Hypothèse,
invention des philosophes décrivant situation des hommes sans société ou Etat, ≠
l’Etat.
Tension qui dure. Etat de nature caractérisé par loi du + fort ou guerre de chacun
contre chacun = obéir par contrainte, X par choix. Mais + fort ajd ne le sera pas
demain, donc sans fin.
C) Conséquences de la guerre : ★ Culture : Transformation de la nature
par l’homme.
Absence de progrès = connaissances acquises par individu X transmises aux
générations suivantes.
D) Sortie d’état de guerre : ★ Contrat social : Fiction, hypothèse des
philosophes désignant acte par lequel hommes sortent de l’état de nature et
entrent dans l’état civil.
Hommes doivent passer contrat social, fonder 1 Etat. Ont peur des sanctions donc
obéissent à l’Etat Léviathan/sont en sécurité. Pour Hobbes, individus échangent 1
part de leur liberté contre sécurité. Hommes se sont mis d’accord pour créer Etat
Léviathan, c’est 1 institution des Hommes.
, E) L’absolutisme : ★ Absolutisme : Pouvoir du souverain sans
limite/opposition ou contrôle.
Hobbes : partisan d’absolutisme. Etat Léviathan = X despote, X monarchie mais
peut l’être, X totalitarisme car ne s’occupe que de sphère politique.
Transition : Faire appel à raison plutôt qu’à peur. Hommes doit réfléchir à quoi
sert l’Etat. On pourrait croire à solidarité entre hommes, conflit parfois constructif
= Hobbes trop pessimiste ?
II – On peut attendre de l’Etat la liberté (Rousseau, Du Contrat
Social)
-Nature humaine = bonne, solitaire, progresse X = doit sortir d’état de nature et
fonder contrat en alliant sécurité et liberté. Pour Rousseau, liberté = inaliénable.
-Hommes sortent d’état de nature et instituent un Etat : chaque individu existe en
tant que particulier/citoyen. Rousseau dénonce pacte de soumission de Hobbes,
propose pacte d’association : individus deviennent peuple de citoyens grâce au
contrat social.
⚠ Plusieurs sens différents de « peuple » :
★ Peuple (sens politique) : Ensemble des citoyens ayant les mêmes
droits/devoirs.
★ Peuple (sens de nation) : Individus partageant langue/histoire/culture.
★ Peuple (sens péjoratif) : Masse, par opposition aux classes privilégiées.
★ Volonté générale : Volonté de chaque citoyen quand elle porte sur un objet
d’intérêt générale, on dmd si la loi est utile pour la société entière.
★ Egalité : Principe selon lequel tous les citoyens ont mêmes droits/devoirs.
★ Différences : Fait qu’on constate si on donne droits différents à individus
différent.
Citoyen doit réfléchir/s’élever à intérêt général. Contrat social doit être basé sur
égalité pour allier liberté/sécurité. Société invente égalité juridique (citoyens
renoncent à même chose en entrant en société). Chacun tente d’être le + juste
possible lors d’élaboration de la loi car sera aussi soumis à la loi.
★ Liberté naturelle : Celle dans état de nature, limitée par force d’individu, pas
garantie.
★ Liberté civile : Celle donnée par société, limitée par les lois mais garantie.
★ Autonomie : Capacité de se donner à soi-même lois, limites, interdits et obéir
à sa raison.
Opinion commune se trompe en disant que lois s’opposent à liberté. Pas de liberté
sans loi (sinon on serait esclaves de nos désirs). Liberté = autonomie, et X
absence de contrainte comme le croit l’OC. Liberté totale n’existe X (tjrs soumis
lois de nature). Liberté passe par loi.
Transition : Mais chaque citoyen s’élève-t-il à l’intérêt général ? Rousseau
reconnaît double-nature des Hommes = raison (intérêt général)/désir (intérêt
