Samenvatting Kennislijn

Psychologie & filosofie
Les 1, cultuur & erkenning
Filosofie
Liberalisme= vrijheid, onbelemmerd kunnen leven > Robbert Nozick > overheid
moet zich weinig mogelijk bezighouden met burgers > VVD
Communitarisme= meer als groep als geheel, problemen van 1 cliënt zijn, problemen
van ons allemaal > Charles Taylor >hechte veel waarde aan de culturen van groepen
mensen> normatief multiculturalisme= meerdere culturen elkaar respecteren en met
elkaar samenleven
Culturele sensitiviteit= je hebt zicht dat cultuur een belangrijke rol speelt in
gebruiken en doen van mensen
Cultureel relativisme= stelt dat wat goed en slecht is, niet overal goed of slecht is,
door de cultuur verschillen
‘Het antwoord op een vraag, hangt er maar net van af aan welke cultuur je het vraagt’
Alle culturen zijn verschillend, dus niet met elkaar te vergelijken, dus je kan niet
zeggen 1 cultuur is goed en de andere niet.
Culturele competentie=
 Rekening houden met de culturele achtergrond van de ander
 Oog op verschillen
 Oog voor overeenkomsten
Multiculturalisme=
 ’Uitgaan van de gelijkwaardigheid van verschillende culturele
gemeenschappen binnen een bepaald afgebakend bestuurlijk gebied’’ (Van
Dale).
 Of het bij elkaar leven van verschillende culturen binnen een samenleving
Diversiteit
 Datgene waarin mensen van elkaar verschillen
 Culturele diversiteit= een verscheidenheid van culturen binnen een
samenleving.
Normatief universalisme=
Vinden dat alle culturen van dezelfde rechten dienen uit te gaan. Normen en
waarden gelden voor iedereen, wat hier slecht is, is het ergens anders ook. Maakt
niet uit waar je woont.
‘Goed en fout bestaat wel degelijk in de wereld’
Universele rechten van de mens> regels/rechten die voor iedereen gelden

Cultureel universalisme=
Wat hier goed is qua normen, hoeft ergens anders niet goed te zijn. Hangt af aan wie
je het vraagt en vanuit welk land bijvoorbeeld.
Accepteren van elkaars ‘gekke’ normen en waarden. ‘Als zij hier gelukkig van worden
is het oke’
Normatief multiculturalisme= meerdere culturen die elkaar respecteren en goed
kunnen samenleven.
Multiculturalisme de norm moet zijn,

,Belangrijke filosofen
 Charles Taylor
o Vader protestants, moeder katholiek; 2 talig
opgevoed; MULTICULTUREEL; enorme
voorstander van multiculturalisme, je mening
wordt veel bepaald door je cultuur, waar je mee omgaat word je mee
besmet
o Belangrijk begrip voor hem= normatief multiculturalisme, moet worden
vastgelegd in de wet, regels inzetten die ervoor zorgt dat
multiculturalisme blijft bestaan.
 Amartya Sen
o Gaat minder in op cultuur, meer op identiteit en individu
o Hokjes denken, is heel goed, is niks mis mee. Onze hersenen werken
nou eenmaal zo.
o Kan zorgen tot een mono-identiteit= 1 identiteit, bijv alleen een man
en niks meer.
o Meervoudige identiteit= je kan tot meer identiteiten behoren, dus man
en kinderwerk bijv.
 Iris Marion Young
o Uniforme-standaard= iets waar je je aan moet houden en wat vast
staat. Houdt geen rekening met andere.
Maar dit klopt niet, omdat wij niet allemaal gelijk zijn.
o We zijn allemaal verschillend van elkaar en hier houdt dit standaard
geen rekening mee.
o Gelijkheid = uniforme standaard
 Axel Honneth & Nancy Fraser
Wat is er nodig om succesvol erkennen van verschil
1. Gedevalueerde identiteiten herwaarderen;
2. Culturele diversiteit erkennen;
3. Wegwerken van verschil en abnormaal;
4. Wegnemen van verborgen onderscheid;

Les 2, gedachten en realiteit
Nieuwe kennis krijg je door hypotheses te stellen (vragen te stellen)
Karl popper > ‘nieuwe kennis krijg je door ze te weerleggen >falsificatie
Bevestiging vs falsificatie
Karl Popper=
‘’(...) het criterium van wetenschappelijke kennis is de theorie zijn
falsificeerbaarheid, weerlegbaarheid, of testbaarheid’’ (Popper, 1963).

Falsificatie betekent dat het mogelijk is om tegenbewijs te vinden voor een bepaalde
theorie.

, ‘’Elke ‘goede’ wetenschappelijke theorie is een verbod: het verbiedt dat bepaalde
dingen mogen gebeuren. Hoe meer een theorie verbiedt, hoe beter hij is’’ (Popper,
1963).

‘’Een theorie die op geen enkele denkbare manier te weerleggen is, is niet
wetenschappelijk. Onweerlegbaarheid is geen deugd van een theorie (zoals mensen
vaak denken), maar een zonde’’ (Popper, 1963).

- Popper vindt Freuds psychoanalyse geen echte wetenschap, volgens Propper
is een theorie die alles kan verklaren juist vaag.
- Waargenomen gedrag kan de psychoanalyse nooit falsificeren, omdat de
theorie altijd wel weer een andere verklaring voor het gedrag kan bedenken.
- Hier gaat Popper in tegen het traditionele idee dat bevestiging leidt tot
vooruitgang van kennis.
 Freud vindt zijn eigen psychoanalyse zo goed omdat je al het waargenomen
gedrag kunt verklaren ermee.
 Een theorie is voor Popper pas wetenschappelijk als je hem (in principe) kunt
weerleggen.,

Openmindness= niet opzoek gaan naar dingen die we al weten, maar juist opzoek
gaan naar dingen die ons tegenspreken.

Socrates = ik weet dat ik niet weet
Zandlopermodel
Je stelt als SW alleen maar vragen en zo kan de cliënt rzelf tot een conclusie komen =
Socrates gespreksvoering
1. Formuleren vraagstuk
2. Bespreken voorbeeld
3. Formuleren kernbewering
4. Deduceren algemene regels
5. Toetsen algemene regels
Martha nussbaum
Narratieve ethiek > kijkt vooral naar de verhalen en biografie van mensen, mensen
vormen een eenheid in hun leven door het vertellen van verhalen.
 Intuïtief als basis van moraliteit
 Het narratief helpt bij het vormen van de intuïtief
 Feitelijke wereld is onbeheersbare chaos
 Het narratief schept orde in die chaos
Narratieve autonomie
Verhaal als basis voor begrijpen van de ander, verhaal als basis begrijpen van jezelf=
reflectieverslagen.

Les 3
Rechtvaardigheid en compassie