OVERZICHT
Willem Dilthey Gadamer
̶ Verstaan en verklaren ̶ Al het pedagogisch onderzoek = interpretatief → voorverstaan
̶ Opdeling natuur- en menswetenschappen ̶ Vooroordeel = productief → we kunnen maar verstaan door het
voorverstaan (↔ Kant ‘saude apere = zonder enig voorverstaan)
Smeyers en Smith Peter Winch
̶ Interpretatieve benadering ̶ The idea of a social sience
↔ Comte ≠ echte wetenschap ̶ Interpretatief paradigma kiezen
̶ Kritiek op kwantitatief paradigma binnen de PW ̶ Gebaseerd op taalfilosofie Wittgenstein
̶ Natuurwetenschappelijk paradigma ≠ goed model ̶ Regelmaat in leven
̶ Kan geen pedagogiek beoefenen zonder interpretatie en speculatieve o Menselijk gedrag = regel-geleid handelen, pointe regel
theorievorming vatten
̶ Seeing is → seeing as ≠ zelfde als natuurwetmatige regelmaat
̶ Expertenkennis = ok mits initiatie in taalspel wittgenstein o Descriptieve regels VS prescriptief (how to go on)
~intervention gouvernement in parenting o Regulatief (los van regel) VS constitutief (niet los van regel)
̶ Relatie denken, taal en de werkelijkheid → opnieuw link
Smeyers Wittgenstein
̶ Neuro-imaging → dichter bij de werkelijkheid dan ooit te voren ̶ 2 regelmaten: mens & natuur
̶ ~ Evans Pritchard kritiek (1 v/d grondleggers culturele & social
antropoogie)
̶ ~ Charles Taylor: verschillen tussen mens wat bestaat en wat
belangrijk was
̶ Social science ~ philosophy = verhelderen wat ons betekenisvol
maakt
̶ Kritiek op Karl Popper (sociaal individualisme) blz. 28
̶ Mens = talig interpreterend wezen
Charlotte T.
, Snow Michel Foucault
̶ Two cultures of scientific research → oorlog tussen hard sciences en ̶ Medicalisering PW = zien wat er al was maar aan onze aandacht
humanities ontsnapte
̶ Kennis word ook geproduceerd afhankelijk van historische
omstandigheden
̶ Medische blik = andere manier van kijken naar slechtvoelenden
̶ Ontstaan ‘ziekte’
̶ Kennisproductie = aanspraak op macht → 2 deling in maatschappij
= onomkoombaar paradigma + normatieve effecten 6
̶ Wetenschap is niet langer een publieke kwestie
→ Middeleeuws essentialisme naar modern nominalisme
→ Galilei, wantrouwen onmiddellijke ervaring, boek natuur
Bruno Latour William Whitehead
̶ = wetenschapssocioloog ̶ Second empiricism = rekening houden met ALLES dat in onze
̶ Politics of nature ervaring is gegeven ~ meegaan met de stroom van de rivier
̶ Science and technology studies (STS) ↔ Locke: first empiricism = dat enkel kwantitatieve benadering
̶ Socio-materiële of relationele benadering (3e benadering) betrouwbaar is ~ Moderniteit
= einde antropocentrisme/menselijk exceptionalisme
= mens nog steeds wezen waar niet alles om het even voor is
̶ Mensen zijn nooit modern geweest
̶ Laboratory life → labo = sociale praktijk
Sociale praktijken = zelf een labo
̶ Post-humanistische benadering
̶ Post-/trans-humanisme
= menselijke & niet-menselijke op gelijke hoogte
̶ Etnografisch onderzoek in labo met Woolgar → vanuit hun form of
life kijken met curiositeit, welwillendheid en openheid
̶ Actor-netwerk theorie
̶ Operationele categorie → objections/tegenwerpingen
̶ A posteriori benadering
̶ Second empiricism
̶ Common sense , pure experience, het GEBEUREN
Charlotte T.
Willem Dilthey Gadamer
̶ Verstaan en verklaren ̶ Al het pedagogisch onderzoek = interpretatief → voorverstaan
̶ Opdeling natuur- en menswetenschappen ̶ Vooroordeel = productief → we kunnen maar verstaan door het
voorverstaan (↔ Kant ‘saude apere = zonder enig voorverstaan)
Smeyers en Smith Peter Winch
̶ Interpretatieve benadering ̶ The idea of a social sience
↔ Comte ≠ echte wetenschap ̶ Interpretatief paradigma kiezen
̶ Kritiek op kwantitatief paradigma binnen de PW ̶ Gebaseerd op taalfilosofie Wittgenstein
̶ Natuurwetenschappelijk paradigma ≠ goed model ̶ Regelmaat in leven
̶ Kan geen pedagogiek beoefenen zonder interpretatie en speculatieve o Menselijk gedrag = regel-geleid handelen, pointe regel
theorievorming vatten
̶ Seeing is → seeing as ≠ zelfde als natuurwetmatige regelmaat
̶ Expertenkennis = ok mits initiatie in taalspel wittgenstein o Descriptieve regels VS prescriptief (how to go on)
~intervention gouvernement in parenting o Regulatief (los van regel) VS constitutief (niet los van regel)
̶ Relatie denken, taal en de werkelijkheid → opnieuw link
Smeyers Wittgenstein
̶ Neuro-imaging → dichter bij de werkelijkheid dan ooit te voren ̶ 2 regelmaten: mens & natuur
̶ ~ Evans Pritchard kritiek (1 v/d grondleggers culturele & social
antropoogie)
̶ ~ Charles Taylor: verschillen tussen mens wat bestaat en wat
belangrijk was
̶ Social science ~ philosophy = verhelderen wat ons betekenisvol
maakt
̶ Kritiek op Karl Popper (sociaal individualisme) blz. 28
̶ Mens = talig interpreterend wezen
Charlotte T.
, Snow Michel Foucault
̶ Two cultures of scientific research → oorlog tussen hard sciences en ̶ Medicalisering PW = zien wat er al was maar aan onze aandacht
humanities ontsnapte
̶ Kennis word ook geproduceerd afhankelijk van historische
omstandigheden
̶ Medische blik = andere manier van kijken naar slechtvoelenden
̶ Ontstaan ‘ziekte’
̶ Kennisproductie = aanspraak op macht → 2 deling in maatschappij
= onomkoombaar paradigma + normatieve effecten 6
̶ Wetenschap is niet langer een publieke kwestie
→ Middeleeuws essentialisme naar modern nominalisme
→ Galilei, wantrouwen onmiddellijke ervaring, boek natuur
Bruno Latour William Whitehead
̶ = wetenschapssocioloog ̶ Second empiricism = rekening houden met ALLES dat in onze
̶ Politics of nature ervaring is gegeven ~ meegaan met de stroom van de rivier
̶ Science and technology studies (STS) ↔ Locke: first empiricism = dat enkel kwantitatieve benadering
̶ Socio-materiële of relationele benadering (3e benadering) betrouwbaar is ~ Moderniteit
= einde antropocentrisme/menselijk exceptionalisme
= mens nog steeds wezen waar niet alles om het even voor is
̶ Mensen zijn nooit modern geweest
̶ Laboratory life → labo = sociale praktijk
Sociale praktijken = zelf een labo
̶ Post-humanistische benadering
̶ Post-/trans-humanisme
= menselijke & niet-menselijke op gelijke hoogte
̶ Etnografisch onderzoek in labo met Woolgar → vanuit hun form of
life kijken met curiositeit, welwillendheid en openheid
̶ Actor-netwerk theorie
̶ Operationele categorie → objections/tegenwerpingen
̶ A posteriori benadering
̶ Second empiricism
̶ Common sense , pure experience, het GEBEUREN
Charlotte T.
