Welke
Wie? Wat? Welke les?
tijd?
e
Immanuel 2 helft Juristen zijn nog steeds op zoek naar een definitie van hun Les 1 (wat is recht?) en
Kant 18e eeuw rechtsbegrip
“Handel alleen volgens de maxime waarvan je zou willen dat het les 3 (deontologische theorie)
recht wordt”
Oliver 2e helft “Recht is de voorspelling van wat rechter in de praktijk doen” Les 1 (wat is recht) en
Wendell 19e eeuw les 4 (descriptief rechtspraak
Homles Jr. positivisme)
Friedrich 2e helft Recht is niet de definiëren omdat ze een geschiedenis heeft Les 1 (wat is recht)
Nietzsche 19e eeuw
Max 2e helft Antropoloog in de JVV die heeft opgemerkt dat primitieve Les 1 (JJV)
Gluckman 20e eeuw samenlevingen vertrouwd zijn met gedragsregels en
voorschriften
Edward 2e helft Heeft regels verzameld die grenzen aan diefstal, overspel, incest Les 1 (JVV)
Adamson 20e eeuw en fysiek geweld. Heeft een boek ‘the law of the primitive man’
Hoebel
John Austin 1e helft The command of the sovereign, backed by sanction Les 2 (afdwingbaarheid van
19e eeuw recht)
Idee van Bentham is uitgewerkt door hem Les 8 (voorgeschreven
gedraging)
Rudolf von 2e helft De dwang die door de staat wordt opgelegd is het absolute Les 2 (afdwingbaarheid van
Jhering 19e eeuw criterium van het recht, een rechtsregel zonder dwang is in recht)
tegenspraak met zichzelf
Aristoteles 384-322 Wou broer begraven maar mocht niet van Kreoon Les 3 (wat als overtuiging niet
met grondslag overeenkomst)
Sophocles 496-406 Tragedie van Sophocles (hoort bij antigone) Les 3 (wat als overtuiging niet
voor CHR met grondslag overeenkomst)
Plato 429-347 Wees de goden als maker van wetgeving aan Les 3 (theocratische stroming)
voor CHR
Yitzhak Rabin 2e helft Israëlische politicus Les 3 (theocratische stroming)
20e eeuw
George Tiller 2e helft Amerikaanse arts Les 3 (theocratische stroming)
20e eeuw
Niccolo 1e helft Heeft het idee dat rechtvaardigheid het belang van de sterkte is, Les 3 (autocratische stroming)
Machiavelli 16e eeuw verder uitgewerkt. Morele deugden zijn voor de staat niet van
tel of ronduit hinderlijk
Jean-Baptiste 2e helft De vorst streeft naar een absoluut gezag dat niet aan de banden Les 3 (autocratische stroming)
Colbert 17e eeuw wordt gelegd door de wetgeving, gebruiken of andere regels die
niet van hem afkomstig zijn
Jean-Jacques 2e helft Volgens hem heeft het maatschappelijk verdrag het doel om het Les 3 (democratische
Rousseau 18e eeuw volk soeverein te maken doordat ze hun eigen belangen aan de stroming)
kant zetten en willen handelen in het algemeen belang
Thomas 1e helft Zijn ideeën tonen aan dat er een vloeiende overgang is tussen Les 3 (autocratische stroming)
Hobbes 17e eeuw de autocratische en de democratische stroming
Cicero 106-43 Vergeleek het natuurrecht met vuur, is ook overal hetzelfde Les 3 (natuurrechtelijke
voor CHR stroming)
Augustinus 2e helft 4e Gaf de zondige mensen geen toegang tot het goddelijk recht Les 3 (natuurrechtelijke
van Hippo eeuw maar enkel tot het natuurrecht, dat te kennen is door rede stroming)
Thomas van 2e helft Objectieve ordening die zich in de aard der dingen toon en die Les 3 (natuurrechtelijke
Aquino 13e eeuw kenbaar wordt gemaakt door middel van rede stroming)
Hugo Grotius 1e helft “Het natuurrecht is een gebod van de ware rede, dat zelfs geldt Les 3 (natuurrechtelijke
17e eeuw wanneer er geen god zou bestaan” stroming)
Jeremy 2e helft Kritisch op de opvatting dat mensen natuurlijk , Les 3 (utilitaristische stroming)
Bentham 18e eeuw onvervreemdbare rechten hebben → nonsense upon stilts. Men en les 8
moet wetten beoordelingen op grond van hun nut of
doelmatigheid
Boek of laws (grondlegger van imperatieventheorie)
Wie? Wat? Welke les?
tijd?
e
Immanuel 2 helft Juristen zijn nog steeds op zoek naar een definitie van hun Les 1 (wat is recht?) en
Kant 18e eeuw rechtsbegrip
“Handel alleen volgens de maxime waarvan je zou willen dat het les 3 (deontologische theorie)
recht wordt”
Oliver 2e helft “Recht is de voorspelling van wat rechter in de praktijk doen” Les 1 (wat is recht) en
Wendell 19e eeuw les 4 (descriptief rechtspraak
Homles Jr. positivisme)
Friedrich 2e helft Recht is niet de definiëren omdat ze een geschiedenis heeft Les 1 (wat is recht)
Nietzsche 19e eeuw
Max 2e helft Antropoloog in de JVV die heeft opgemerkt dat primitieve Les 1 (JJV)
Gluckman 20e eeuw samenlevingen vertrouwd zijn met gedragsregels en
voorschriften
Edward 2e helft Heeft regels verzameld die grenzen aan diefstal, overspel, incest Les 1 (JVV)
Adamson 20e eeuw en fysiek geweld. Heeft een boek ‘the law of the primitive man’
Hoebel
John Austin 1e helft The command of the sovereign, backed by sanction Les 2 (afdwingbaarheid van
19e eeuw recht)
Idee van Bentham is uitgewerkt door hem Les 8 (voorgeschreven
gedraging)
Rudolf von 2e helft De dwang die door de staat wordt opgelegd is het absolute Les 2 (afdwingbaarheid van
Jhering 19e eeuw criterium van het recht, een rechtsregel zonder dwang is in recht)
tegenspraak met zichzelf
Aristoteles 384-322 Wou broer begraven maar mocht niet van Kreoon Les 3 (wat als overtuiging niet
met grondslag overeenkomst)
Sophocles 496-406 Tragedie van Sophocles (hoort bij antigone) Les 3 (wat als overtuiging niet
voor CHR met grondslag overeenkomst)
Plato 429-347 Wees de goden als maker van wetgeving aan Les 3 (theocratische stroming)
voor CHR
Yitzhak Rabin 2e helft Israëlische politicus Les 3 (theocratische stroming)
20e eeuw
George Tiller 2e helft Amerikaanse arts Les 3 (theocratische stroming)
20e eeuw
Niccolo 1e helft Heeft het idee dat rechtvaardigheid het belang van de sterkte is, Les 3 (autocratische stroming)
Machiavelli 16e eeuw verder uitgewerkt. Morele deugden zijn voor de staat niet van
tel of ronduit hinderlijk
Jean-Baptiste 2e helft De vorst streeft naar een absoluut gezag dat niet aan de banden Les 3 (autocratische stroming)
Colbert 17e eeuw wordt gelegd door de wetgeving, gebruiken of andere regels die
niet van hem afkomstig zijn
Jean-Jacques 2e helft Volgens hem heeft het maatschappelijk verdrag het doel om het Les 3 (democratische
Rousseau 18e eeuw volk soeverein te maken doordat ze hun eigen belangen aan de stroming)
kant zetten en willen handelen in het algemeen belang
Thomas 1e helft Zijn ideeën tonen aan dat er een vloeiende overgang is tussen Les 3 (autocratische stroming)
Hobbes 17e eeuw de autocratische en de democratische stroming
Cicero 106-43 Vergeleek het natuurrecht met vuur, is ook overal hetzelfde Les 3 (natuurrechtelijke
voor CHR stroming)
Augustinus 2e helft 4e Gaf de zondige mensen geen toegang tot het goddelijk recht Les 3 (natuurrechtelijke
van Hippo eeuw maar enkel tot het natuurrecht, dat te kennen is door rede stroming)
Thomas van 2e helft Objectieve ordening die zich in de aard der dingen toon en die Les 3 (natuurrechtelijke
Aquino 13e eeuw kenbaar wordt gemaakt door middel van rede stroming)
Hugo Grotius 1e helft “Het natuurrecht is een gebod van de ware rede, dat zelfs geldt Les 3 (natuurrechtelijke
17e eeuw wanneer er geen god zou bestaan” stroming)
Jeremy 2e helft Kritisch op de opvatting dat mensen natuurlijk , Les 3 (utilitaristische stroming)
Bentham 18e eeuw onvervreemdbare rechten hebben → nonsense upon stilts. Men en les 8
moet wetten beoordelingen op grond van hun nut of
doelmatigheid
Boek of laws (grondlegger van imperatieventheorie)
