, Los sofistas:
Se denominaban sofistas a un grupo de pensadores griegos que aparecen en la
segunda mitad del s. V. a. C. Poseen una cultura muy amplia ,son extranjeros
(metecos), no tenían la ciudadanía ateniense. Aunque enseñaban el arte de la oratoria
no tenían el derecho de emplearla.
Mantienen ideas que suponen una innovación en la cultura ateniense. Se
caracterizan por:
Ofrecían conocimientos generales prácticamente, sobre todos los temas.
Ahora bien, como su objetivo era preparar a los ciudadanos para una
participación exitosa en la vida pública, sus enseñanzas incluyen un conjunto
de disciplinas humanísticas: se centraban en la oratoria (arte de hablar con
persuasión), la retórica (arte de construir bellos discursos) y la erística
(técnica de discutir que busca vencer, y no convencer, al contrincante).
Son los primeros profesionales de la enseñanza, los primeros que transmiten
conocimientos a cambio de una retribución económica, lo que resultaba
escandaloso en aquella época. Eran maestros de los jóvenes de familias
adineradas, a quienes les enseñaban la excelencia o arete
Se suele decir que fueron los primeros ilustrados, porque al igual que los del s.
XVIII fueron críticos con aquellos aspectos de la sociedad y de la cultura que
resultaban obsoletos.
Su filosofía no fue especulativa, sino práctica, dedicándose a lo que hoy
llamamos filosofía de la cultura (política, crítica de la religión, lingüística,
sociología), y a la moral.
Uso de la persuasión para lograr sus objetivos por medio de la oratoria y
retórica.
Inicialmente, el término sofista (sophistés) tenía un sentido positivo, ya que era
sinónimo de sabio o experto en alguna actividad; pero, a partir de finales del siglo V a.
C, adquirió un sentido negativo, por varias razones:
La fuerte reacción antidemocrática surgida en Atenas a finales del siglo
V a. C.
El desarrollo de ciertas ideas y actitudes que chocaban con las creencias
tradicionales de los griegos, como la defensa del relativismo, del
agnosticismo o el hecho de cobrar por enseñar.
Las duras críticas que contra ellos vertieron determinados filósofos
entre ellos, Platón y Aristóteles- y escritores griegos.
pág. 1
Se denominaban sofistas a un grupo de pensadores griegos que aparecen en la
segunda mitad del s. V. a. C. Poseen una cultura muy amplia ,son extranjeros
(metecos), no tenían la ciudadanía ateniense. Aunque enseñaban el arte de la oratoria
no tenían el derecho de emplearla.
Mantienen ideas que suponen una innovación en la cultura ateniense. Se
caracterizan por:
Ofrecían conocimientos generales prácticamente, sobre todos los temas.
Ahora bien, como su objetivo era preparar a los ciudadanos para una
participación exitosa en la vida pública, sus enseñanzas incluyen un conjunto
de disciplinas humanísticas: se centraban en la oratoria (arte de hablar con
persuasión), la retórica (arte de construir bellos discursos) y la erística
(técnica de discutir que busca vencer, y no convencer, al contrincante).
Son los primeros profesionales de la enseñanza, los primeros que transmiten
conocimientos a cambio de una retribución económica, lo que resultaba
escandaloso en aquella época. Eran maestros de los jóvenes de familias
adineradas, a quienes les enseñaban la excelencia o arete
Se suele decir que fueron los primeros ilustrados, porque al igual que los del s.
XVIII fueron críticos con aquellos aspectos de la sociedad y de la cultura que
resultaban obsoletos.
Su filosofía no fue especulativa, sino práctica, dedicándose a lo que hoy
llamamos filosofía de la cultura (política, crítica de la religión, lingüística,
sociología), y a la moral.
Uso de la persuasión para lograr sus objetivos por medio de la oratoria y
retórica.
Inicialmente, el término sofista (sophistés) tenía un sentido positivo, ya que era
sinónimo de sabio o experto en alguna actividad; pero, a partir de finales del siglo V a.
C, adquirió un sentido negativo, por varias razones:
La fuerte reacción antidemocrática surgida en Atenas a finales del siglo
V a. C.
El desarrollo de ciertas ideas y actitudes que chocaban con las creencias
tradicionales de los griegos, como la defensa del relativismo, del
agnosticismo o el hecho de cobrar por enseñar.
Las duras críticas que contra ellos vertieron determinados filósofos
entre ellos, Platón y Aristóteles- y escritores griegos.
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