Begrippen & Personen Sociale theorieën
DEEL 1: Begrippen uit lesstof powerpoints & uit het boek Stuart Hall: A familiar Stranger
Begrippen uit powerpoints - lesstof
Begrip: Uitleg:
Cultural studies Onderzoek naar verschillende culturen.
Bijvoorbeeld naar street art (grafttii of
rapmuziek. Kun je alleen begrijpen door vragen
te stellen als: Waarom doen mensen dit en hoe?
Sociale context waarin bepaalde vormen
van kunst geuit worden, lijkt dus beetje
op sociologie
Antropologie Leer over mensen, mensleer. Antropologen zijn
geïnteresseerd in kleine sociale situaties (kleine
groepeni beïnvloed door grote dingen (vb: hoe is
een klaslokaal betrokken in de universiteiti.
Antropologie is een microstudie en kan als het
zusje van sociologie beschouwd worden.
Sociologie Sociologie is de studie van de sociale relaties
tussen mensen, en in het bijzonder van de
politieke, culturele, religieuze en economische
aspecten van menselijke samenlevingen. Grotere
verbanden, kwantatieve methoden (andere
methoden dan bij antropologiei
Embodiment Hoe speelt het lichaam, belichaming (wat je doet
bepaald wie je bent: denk aan simpele dingen als
keuze tussen broccoli en patati een rol speelt bij
het aanleren van je plaats in de wereld. Dit leer
je in eerste instantie door routines: die met het
lijf te maken hebben. Vb: elke vorm van sport,
verschil in talent: je moet zoiets afdoende leren
en je identiteit (eni? (zien we als marker om iets
te categoriseren.
, Habitus (aangeboreni vermogen. Wat jouw kenmerkt,
wat je plek in de wereld is, je point of view.
Geleerd gedrag in routines en praktijken.
Oorspronkelijk komt de term Habitude bij Marcel
Mauss vandaan: ‘Les techniques of the body’:
voor het eerst zegt iemand dat we niet leren via
het hoofd (om te weten wat je moet doen in een
situatiei, maar via het lichaam (iets wat je je
eigen maakt door te doen, kan zowel goed als
fout zijni. Een set van gewoontes/cultuur (hoe je
hoort te zijni maak je je via die lichamelijkheid
eigen het externe internaliseer je. Je leert wie
je bent en wat je positie is. (denk aan plaatje
vieze handen: een denkt: harde werker, ander
denkt: armoedei. Leerproces.
Ook Bordieu heeft met Habitus te maken.
Habile Je vaardigheid, eigen maken vaardig zijn, een
vaardigheid al hebben (iets al kunneni
Cultureel kapitaal Niet-materiële goederen zoals educatieve
referenties, soorten kennis en expertise, verbale
vaardigheden en esthetische voorkeuren die
kunnen worden omgezet in economisch kapitaal.
Economisch kapitaal De materiële hulpbronnen - rijkdom, land, geld -
die men beheerst of bezit.
* Je visie op dispositie binnen een veld wordt
gestructureerd door twee principes van
differentiatie: economisch kapitaal en culturele
kapitaal (Bourdieu 1998i
Sociaal kapitaal relaties, netwerken
de netwerken die je hebt (denk aan Satoi:
sommige mensen zijn beetje prutsers, en andere
zijn er heel goed in.
= bron die individuen strategisch inzetten, social
capital is iets dat individuen hebben en met
elkaar kunnen gebruiken.
het geeft je betrouwbaarheid/mogelijkheden van
een groep gebruik te maken en meer te zijn en
doen dan wat je in je eentje kan. (volgens Satoi
Netwerken middel om als individu in de wereld te kunnen
infltreren.
DEEL 1: Begrippen uit lesstof powerpoints & uit het boek Stuart Hall: A familiar Stranger
Begrippen uit powerpoints - lesstof
Begrip: Uitleg:
Cultural studies Onderzoek naar verschillende culturen.
Bijvoorbeeld naar street art (grafttii of
rapmuziek. Kun je alleen begrijpen door vragen
te stellen als: Waarom doen mensen dit en hoe?
Sociale context waarin bepaalde vormen
van kunst geuit worden, lijkt dus beetje
op sociologie
Antropologie Leer over mensen, mensleer. Antropologen zijn
geïnteresseerd in kleine sociale situaties (kleine
groepeni beïnvloed door grote dingen (vb: hoe is
een klaslokaal betrokken in de universiteiti.
Antropologie is een microstudie en kan als het
zusje van sociologie beschouwd worden.
Sociologie Sociologie is de studie van de sociale relaties
tussen mensen, en in het bijzonder van de
politieke, culturele, religieuze en economische
aspecten van menselijke samenlevingen. Grotere
verbanden, kwantatieve methoden (andere
methoden dan bij antropologiei
Embodiment Hoe speelt het lichaam, belichaming (wat je doet
bepaald wie je bent: denk aan simpele dingen als
keuze tussen broccoli en patati een rol speelt bij
het aanleren van je plaats in de wereld. Dit leer
je in eerste instantie door routines: die met het
lijf te maken hebben. Vb: elke vorm van sport,
verschil in talent: je moet zoiets afdoende leren
en je identiteit (eni? (zien we als marker om iets
te categoriseren.
, Habitus (aangeboreni vermogen. Wat jouw kenmerkt,
wat je plek in de wereld is, je point of view.
Geleerd gedrag in routines en praktijken.
Oorspronkelijk komt de term Habitude bij Marcel
Mauss vandaan: ‘Les techniques of the body’:
voor het eerst zegt iemand dat we niet leren via
het hoofd (om te weten wat je moet doen in een
situatiei, maar via het lichaam (iets wat je je
eigen maakt door te doen, kan zowel goed als
fout zijni. Een set van gewoontes/cultuur (hoe je
hoort te zijni maak je je via die lichamelijkheid
eigen het externe internaliseer je. Je leert wie
je bent en wat je positie is. (denk aan plaatje
vieze handen: een denkt: harde werker, ander
denkt: armoedei. Leerproces.
Ook Bordieu heeft met Habitus te maken.
Habile Je vaardigheid, eigen maken vaardig zijn, een
vaardigheid al hebben (iets al kunneni
Cultureel kapitaal Niet-materiële goederen zoals educatieve
referenties, soorten kennis en expertise, verbale
vaardigheden en esthetische voorkeuren die
kunnen worden omgezet in economisch kapitaal.
Economisch kapitaal De materiële hulpbronnen - rijkdom, land, geld -
die men beheerst of bezit.
* Je visie op dispositie binnen een veld wordt
gestructureerd door twee principes van
differentiatie: economisch kapitaal en culturele
kapitaal (Bourdieu 1998i
Sociaal kapitaal relaties, netwerken
de netwerken die je hebt (denk aan Satoi:
sommige mensen zijn beetje prutsers, en andere
zijn er heel goed in.
= bron die individuen strategisch inzetten, social
capital is iets dat individuen hebben en met
elkaar kunnen gebruiken.
het geeft je betrouwbaarheid/mogelijkheden van
een groep gebruik te maken en meer te zijn en
doen dan wat je in je eentje kan. (volgens Satoi
Netwerken middel om als individu in de wereld te kunnen
infltreren.
