Antropologie: Hoofdstuk 3: een wetenschappelijke basis voor een nieuwe discipline
P. 75-98
Settler colonialism Start van het Landing Engelse pelgrims in Plymouth Rock, New England in 1620
and frontierialism Frontier -> begin oprukkende beweging door continent
vs. British empire -eind 19e eeuw frontier opgeschoven-> laatste indiaanse natie Lakota Sioux bij Wounded Knee, South Dakota viel
Filantropie en James Mooney: Leefde bij de Cherokee en later bij indianen van ‘Great Plains’
antiracisme in the Gost Dance -> hierover gaat ‘The Ghost-Dance Religion and The Sioux Outbreak’
de verenigde -> over slag van Wounded Knee na de moord op Sitting Bull, die opkwam voor landrechten van Sioux
staten: James -beschrijft Ghost-Dance-Religie:
Mooney (1861- -> middel om indianen te verbinden en sterk te staan t.o.v. vijand
1921) -> gebaseerd op oude dansen; tegelijk nieuw ritueel
Het bureau Werkt bij ‘Bureau of American Ethnology’ in Washington DC -> doel: indianen van Noord-Amerika documenteren
-> etnomusicologie die verhalen en gezangen opnamen
-> ook Curtis, Boas en Hunt werkte er-> 1 ste foto’s en bewegende beelden van noordwestkustindianen
Het historisch Boas wie? -Duitse Jood gevestigd in VS
particularisme -veldonderzoek bij Inuit van Baffin Island en Noordwestkustindianen
en het cultuur- -werkte bij Bureau of American ethnology en curator van National Museum of Natural History in Washington DC
relativisme: Boas: Veldwerk Amerikaanse noordwestkustindianen die leefden van Washington state tot kusten van Alaska
Franz Boas indianen -> de kwakiutl / Kwakwaka’wakw -> de potlachrituelen
(1858-1942) Boas: Potlach Rituele verdeling van rijkdom van NWKust-indianen
->Chiefs die genoeg rijkdom hadden, organiseren potlach met naburige dorpen -> verkregen zo macht
-politiek-religieus systeem
-kostuums, grote totempalen en monumentale maskers van totemdieren die openklapte
-> door vermoedens van koppensnellen door Canadese regering verboden
Boas: Objecten Verzamelde nog objecten -> voor bv. World Columbian Exhibition, ook tijdens Jesup North Pacific Expedition
verzamelen -> nog 1 been in museum-antropologie
Jesup North -Subsidies door Morris K. Jesup -> spoorwegmagnaat en voorzitter American Museum of Natural History
Pacific -Onder leiding van Franz Boas samen met George Hunt
Expedition -verzamelen verhalen, teksten en objecten
-> boeken als ‘Kwakiutl Texts’ en ‘Primitive Art’
Mensbeeld Verschillen tussen mensen niet aangeboren, maar verschillen in cultuur en fysieke omgeving
Boas -> mens is maakbaar, niet passief (zoals bij cultuurevolutionisten)
Invloed Boas -culturen hebben gemeenschappelijke basis van waaruit ze vertakken en individueler werden
van Bastian -concept volkskultur -> werkt het uit tot historisch particularisme -> door tijd veranderen culturen
De 4 pijlers van Allemaal subdisciplines van de antropologie:
P. 75-98
Settler colonialism Start van het Landing Engelse pelgrims in Plymouth Rock, New England in 1620
and frontierialism Frontier -> begin oprukkende beweging door continent
vs. British empire -eind 19e eeuw frontier opgeschoven-> laatste indiaanse natie Lakota Sioux bij Wounded Knee, South Dakota viel
Filantropie en James Mooney: Leefde bij de Cherokee en later bij indianen van ‘Great Plains’
antiracisme in the Gost Dance -> hierover gaat ‘The Ghost-Dance Religion and The Sioux Outbreak’
de verenigde -> over slag van Wounded Knee na de moord op Sitting Bull, die opkwam voor landrechten van Sioux
staten: James -beschrijft Ghost-Dance-Religie:
Mooney (1861- -> middel om indianen te verbinden en sterk te staan t.o.v. vijand
1921) -> gebaseerd op oude dansen; tegelijk nieuw ritueel
Het bureau Werkt bij ‘Bureau of American Ethnology’ in Washington DC -> doel: indianen van Noord-Amerika documenteren
-> etnomusicologie die verhalen en gezangen opnamen
-> ook Curtis, Boas en Hunt werkte er-> 1 ste foto’s en bewegende beelden van noordwestkustindianen
Het historisch Boas wie? -Duitse Jood gevestigd in VS
particularisme -veldonderzoek bij Inuit van Baffin Island en Noordwestkustindianen
en het cultuur- -werkte bij Bureau of American ethnology en curator van National Museum of Natural History in Washington DC
relativisme: Boas: Veldwerk Amerikaanse noordwestkustindianen die leefden van Washington state tot kusten van Alaska
Franz Boas indianen -> de kwakiutl / Kwakwaka’wakw -> de potlachrituelen
(1858-1942) Boas: Potlach Rituele verdeling van rijkdom van NWKust-indianen
->Chiefs die genoeg rijkdom hadden, organiseren potlach met naburige dorpen -> verkregen zo macht
-politiek-religieus systeem
-kostuums, grote totempalen en monumentale maskers van totemdieren die openklapte
-> door vermoedens van koppensnellen door Canadese regering verboden
Boas: Objecten Verzamelde nog objecten -> voor bv. World Columbian Exhibition, ook tijdens Jesup North Pacific Expedition
verzamelen -> nog 1 been in museum-antropologie
Jesup North -Subsidies door Morris K. Jesup -> spoorwegmagnaat en voorzitter American Museum of Natural History
Pacific -Onder leiding van Franz Boas samen met George Hunt
Expedition -verzamelen verhalen, teksten en objecten
-> boeken als ‘Kwakiutl Texts’ en ‘Primitive Art’
Mensbeeld Verschillen tussen mensen niet aangeboren, maar verschillen in cultuur en fysieke omgeving
Boas -> mens is maakbaar, niet passief (zoals bij cultuurevolutionisten)
Invloed Boas -culturen hebben gemeenschappelijke basis van waaruit ze vertakken en individueler werden
van Bastian -concept volkskultur -> werkt het uit tot historisch particularisme -> door tijd veranderen culturen
De 4 pijlers van Allemaal subdisciplines van de antropologie:
