Hoofdstuk 7: film en visuele antropologie
Het prilste Vroegste - ‘werkelijkheid’ te registreren
begin: de etnografische film -> Filmmaker taxidermist die beest leeghaalt en daarna reconstrueert -> simulacre van werkelijkheid
filmmaker als -> beelden aanvulling bij theorie ( niet zelfde als visuele antropologie waar beeld theorie wordt)
taxidermist -Bv. ‘Ashanti Series’ van gebroeders Lumière -> geënsceneerd
-bv. Filmopnames Alfred C. Haddon op Torres Strait Expedition
‘In the Land of Edward S. Curtis samen met Frans Boas en Georg Hunt -> over potlach-ceremonie van Kwakiutl
the -> in scène gezet + enkel de dramatische, rituele sequensen in combinatie met gezangen van Kwakiutl
headhunters’ -> later hertiteld als ‘in the land of the war Canoes’
Nanook of the Door Robert J. Flaherty bij de inuït van provincie Quebec in Canada
North - 1ste documentaire uit filmgeschiedenis -> documentaire fictie:
- grote, nagebouwde iglo om camera op te stellen + Nanook niet echte naam + vrouw en kind niet écht zijn gezin
-> geromantiseerd beeld van leven boven poolcirkel
1910-1920 + vb -zowel ‘nobele wilde’ als ‘godlasterende kannibaal’ te zien: primitieve/onbeschaafde -> missionering legitimeren
-> bv. ‘Cannibals of the South Seas’ -> over een Big Nambas-Chef
-> Bv. ‘Chez les Mangeurs d’Hommes’ -> kannibalistische scene nagespeeld
beide hebben nagespeelde massa scènes van rituele dansperformances
Het ontstaan Robert Gardner -Richt SEL op aan Harvard University
van de klassieke -‘Dead Birds’:
visuele -> over rituele oorlogsvoering en dagelijks leven bij Dani van Baliemvallei
antropologie: -> Titel verwijzing naar lokale mythologie waar mensen sterven als vogels.
beeld in context -> voice-over als verteltechniek: dominante, witte stem die uitlegt wat er gezien moet worden
- ‘forest of Bliss’
-> over leven in Benares langs de Gangesstroom in Indië
-> geen hoofdrolspelers; mensen die in en uit beeld bewegen -> toont dagelijks leven van stad.
-> personages op respectvolle afstand gevolgd zonder voice-over
Mead & Diepgaande etnografie op Bali
Bateson -> onderzoek naar rol van gender en temperament in persoonlijkheidsformatie
-> Filmbeelden over trance/schizofrenie bij Balinese kinderen d
-> focus op non-verbale (gesture) -> beeld en tekst ondersteunen elkaar
-bv. ‘Balinese Character: A Photographic Analysis -> theorie gestaafd door foto’s
-Bij Iatmul van Papoea -> ‘Trance and dance in Bali’ en ‘Childhood Rivalry in Bali and New-Guinea’
Drie invloedrijke ‘Trobriand Cricket’ -> over culturele appropriatie van Engelse sport cricket
(Papua) -> mannen in traditionele, pre-koloniale opsmuk doen schouwspel gemixt met regels Engels Cricket
1
Het prilste Vroegste - ‘werkelijkheid’ te registreren
begin: de etnografische film -> Filmmaker taxidermist die beest leeghaalt en daarna reconstrueert -> simulacre van werkelijkheid
filmmaker als -> beelden aanvulling bij theorie ( niet zelfde als visuele antropologie waar beeld theorie wordt)
taxidermist -Bv. ‘Ashanti Series’ van gebroeders Lumière -> geënsceneerd
-bv. Filmopnames Alfred C. Haddon op Torres Strait Expedition
‘In the Land of Edward S. Curtis samen met Frans Boas en Georg Hunt -> over potlach-ceremonie van Kwakiutl
the -> in scène gezet + enkel de dramatische, rituele sequensen in combinatie met gezangen van Kwakiutl
headhunters’ -> later hertiteld als ‘in the land of the war Canoes’
Nanook of the Door Robert J. Flaherty bij de inuït van provincie Quebec in Canada
North - 1ste documentaire uit filmgeschiedenis -> documentaire fictie:
- grote, nagebouwde iglo om camera op te stellen + Nanook niet echte naam + vrouw en kind niet écht zijn gezin
-> geromantiseerd beeld van leven boven poolcirkel
1910-1920 + vb -zowel ‘nobele wilde’ als ‘godlasterende kannibaal’ te zien: primitieve/onbeschaafde -> missionering legitimeren
-> bv. ‘Cannibals of the South Seas’ -> over een Big Nambas-Chef
-> Bv. ‘Chez les Mangeurs d’Hommes’ -> kannibalistische scene nagespeeld
beide hebben nagespeelde massa scènes van rituele dansperformances
Het ontstaan Robert Gardner -Richt SEL op aan Harvard University
van de klassieke -‘Dead Birds’:
visuele -> over rituele oorlogsvoering en dagelijks leven bij Dani van Baliemvallei
antropologie: -> Titel verwijzing naar lokale mythologie waar mensen sterven als vogels.
beeld in context -> voice-over als verteltechniek: dominante, witte stem die uitlegt wat er gezien moet worden
- ‘forest of Bliss’
-> over leven in Benares langs de Gangesstroom in Indië
-> geen hoofdrolspelers; mensen die in en uit beeld bewegen -> toont dagelijks leven van stad.
-> personages op respectvolle afstand gevolgd zonder voice-over
Mead & Diepgaande etnografie op Bali
Bateson -> onderzoek naar rol van gender en temperament in persoonlijkheidsformatie
-> Filmbeelden over trance/schizofrenie bij Balinese kinderen d
-> focus op non-verbale (gesture) -> beeld en tekst ondersteunen elkaar
-bv. ‘Balinese Character: A Photographic Analysis -> theorie gestaafd door foto’s
-Bij Iatmul van Papoea -> ‘Trance and dance in Bali’ en ‘Childhood Rivalry in Bali and New-Guinea’
Drie invloedrijke ‘Trobriand Cricket’ -> over culturele appropriatie van Engelse sport cricket
(Papua) -> mannen in traditionele, pre-koloniale opsmuk doen schouwspel gemixt met regels Engels Cricket
1
