SEGUNDO BLOQUE: ROMA
TEMA 6: LOS ORÍGENES DE ROMA. LA MONARQUÍA
La cronología nos sirve para conocer los periodos y también tienen un valor higiénico de
evitar en pensar en unas única persona o edificio a la hora de visualizar una cultura. El
milenio que abarca Roma tiene tres etapas fundamentales: Época monárquica,
republicana e imperial.
Los hitos cronológicos que nos permiten establecer esos estancos temporales son las que
vemos en la imagen. La primera va desde los inicios de Roma, que es ambiguo, hasta el
509 a.C. cuando, según la tradición, el último rey de Roma es expulsado, Tarquinio. Aquí
ubicaríamos la fecha de transición a la república.
En este periodo hay que tener en cuenta que en latín no existe una palabra que se pueda
traducir por República, podría venir de Res Pública, pero es un régimen que no significa
un adelanto social con respecto a lo anterior hacia una sociedad más justa. En esta
República lo más importante es el Senado, la cámara senatorial que tiene su origen en los
padres de las familias Romanas y que acabara siendo el origen de una aristocracia
Romana. Esos 5 siglos de República se pueden subdividir en los periodos que vemos en
la imagen. Alta República, que termina con el inicio de la primera guerra contra Cartago.
Es la primera vez que Roma se interesa por asuntos externos a Italia. Por eso, se toma ese
año de referencia, el 264 a.C.
,Esa guerra hará que Roma se convierta en una potencia mediterránea. Llegaríamos
entonces al apogeo de la República, época en la que la cámara senatorial tiene su máximo
poder del estado, un periodo de expansión hacia Oriente y Occidente, dándose las tres
guerras contra Cartago, alargándose hasta el año 133 a.C. En ese año hay un asesinato
político, lo que supone la llamada “agonía de la Baja República”. Es una caída rápida,
durando un siglo, vertiginosa. Se descompone el régimen, muy relacionado con la
naturaleza humana, pues en este año aparecen las grandes personalidades de la República
que provocan sucesivas guerras civiles. Esa grandes personalidades comprueban que el
rápido crecimiento de Roma también va a ofrecer posibilidades de enriquecimiento
personal y escapar de ese control de la cámara senatorial dará amplias posibilidades a
estas personalidades. Se suceden 6 guerras civiles en Roma. Al final de estas guerras
civiles entre Octavio y Marco Antonio, Octavio se convierte en el hombre fuerte y amaga
por retirarse, lo que supone que se le otorgue más poder para que no se fuera y no se
produjese otra guerra. Se le otorga el título de Augusto, título religioso, más cotas de
poder, y a partir de ese año la política Romana se considera por la historiografía como
una monarquía encubierta. El hijo de Cesar mantendrá una auténtica autocracia dentro de
la República, un cambio de régimen pareciendo que es un accidente y haciendo creer que
la República se mantenía, estableciendo un régimen de autocracia personal.
A partir del 27 a.C. empieza la etapa del Imperio Romano. El Imperio viene a durar 5
siglos, pero la fecha final también esta desdibujada. Esta etapa se divide en 3 etapas.
El Alto Imperio o Principado acabaría con el asesinato del último representante de la
dinastía Severa. El tirulo de Prinkeps se relaciona con Primus, el primero de los
ciudadanos. Es un título que ya existía en la última fase de la República y es el título que
se le da al que llamamos emperador.
Es el periodo clásico del mundo Romano, el siglo de la Pax Romana. Harán que el mundo
mediterráneo goce de unos estándares de bienestar desconocidos hasta el momento. La
gran crisis en que se sumerge el mundo Romano y que lo transforma en otra realidad es
lo que llamamos la Crisis del siglo III. La proclamación de Diocleciano es lo que da lugar
al llamado Bajo Imperio. Roma ha sobrevivido a una importantísima crisis, a punto de
desaparecer, epidemia, inflación, invasiones… Diocleciano inaugura ese Bajo Imperio y,
a partir de Constantino, aparece un importante factor que es el cristianismo, con el
Concilio de Nicea. En el 476 se establece una de las posibles fechas finales para poner fin
, al periodo. También se puede situar en época de Constantino. Es un final diluido,
recibiendo el nombre de la antigüedad tardía.
03/04/2023
En la historia de Roma existen una serie de fechas que no podemos determinar con gran
exactitud, como el 476, el 509…Esa ambigüedad cronológica se extiende a lo largo del
origen de Roma. ¿Cuándo se iniciaría el origen de Roma? Los Romanos lo tenían muy
claro, estableciéndolo el 21 de abril del 753. Esa fecha la tenían muy clara, pero nosotros
no podemos tomarla más que como una fecha mítica. Podemos empezar a poner ese punto
inicial cronológico para lo que después será Roma nos podríamos quedar con principios
del primer milenio a.C. Se iniciaba entonces la llegada de pueblos indoeuropeos a la
Península Itálica. Estos pueblos recibían la denominación de indoeuropeo de carácter
lingüístico, grupos de lenguas. Este grupo se llegó a llamar indogermánico, porque se
pensaba que esta lengua había nacido al sur de Dinamarca, lo cual se rechazó. Grupos
portadores de estas lenguas indoeuropeas entran en la península itálica sobre el 1000 a.C.
Era una Península Itálica que no estaba desierta. Se van a establecer en diferentes puntos
del territorio. Nos centraremos en los que se establecen en la parte central de la península,
que terminará llamándose el Latium, de donde deriva lo “latino”. Estos latinos no van a
formar un estado ni mucho menos, sino que políticamente se dividen en comunidades
independientes, pero esta falta de estado unitario no quita que se reconocieran como
estado común, cultural. Esta manera de diferenciarse de los demás es la que establecen
estos latinos.
En este territorio, había algunas festividades comunes en las que estos latinos reafirmaban
las relaciones de parentesco entre ellos. Veneraban al dios Iuppiter Latiaris, uno de sus
santuarios se encuentra en la cumbre del Monte Albano, hoy Cavo.
Esta comunidad latina desarrolló la llamada cultura lacial, que tiene un proceso de
desarrollo cultural dividido en etapas cronológicas. Esta cultura era vecina por el sur de
la cultura de Vilanova, que desarrollará la cultura etrusca.
Asistimos a una creciente complejidad de la cultura, lo cual hemos de entenderlo por las
diferencias sociales. Comenzamos con la aparición de una élite social y el resto de la
sociedad. Esta cultura se verá alterada a partir del llamado Lacial III porque llegan los
griegos al sur de Italia. Tan solo al final de esta cultura Lacial (4B) podemos hablar de
ciudades, de fenómeno urbano. Antes no vivían en cuevas, pero la ciudad no se trata solo
TEMA 6: LOS ORÍGENES DE ROMA. LA MONARQUÍA
La cronología nos sirve para conocer los periodos y también tienen un valor higiénico de
evitar en pensar en unas única persona o edificio a la hora de visualizar una cultura. El
milenio que abarca Roma tiene tres etapas fundamentales: Época monárquica,
republicana e imperial.
Los hitos cronológicos que nos permiten establecer esos estancos temporales son las que
vemos en la imagen. La primera va desde los inicios de Roma, que es ambiguo, hasta el
509 a.C. cuando, según la tradición, el último rey de Roma es expulsado, Tarquinio. Aquí
ubicaríamos la fecha de transición a la república.
En este periodo hay que tener en cuenta que en latín no existe una palabra que se pueda
traducir por República, podría venir de Res Pública, pero es un régimen que no significa
un adelanto social con respecto a lo anterior hacia una sociedad más justa. En esta
República lo más importante es el Senado, la cámara senatorial que tiene su origen en los
padres de las familias Romanas y que acabara siendo el origen de una aristocracia
Romana. Esos 5 siglos de República se pueden subdividir en los periodos que vemos en
la imagen. Alta República, que termina con el inicio de la primera guerra contra Cartago.
Es la primera vez que Roma se interesa por asuntos externos a Italia. Por eso, se toma ese
año de referencia, el 264 a.C.
,Esa guerra hará que Roma se convierta en una potencia mediterránea. Llegaríamos
entonces al apogeo de la República, época en la que la cámara senatorial tiene su máximo
poder del estado, un periodo de expansión hacia Oriente y Occidente, dándose las tres
guerras contra Cartago, alargándose hasta el año 133 a.C. En ese año hay un asesinato
político, lo que supone la llamada “agonía de la Baja República”. Es una caída rápida,
durando un siglo, vertiginosa. Se descompone el régimen, muy relacionado con la
naturaleza humana, pues en este año aparecen las grandes personalidades de la República
que provocan sucesivas guerras civiles. Esa grandes personalidades comprueban que el
rápido crecimiento de Roma también va a ofrecer posibilidades de enriquecimiento
personal y escapar de ese control de la cámara senatorial dará amplias posibilidades a
estas personalidades. Se suceden 6 guerras civiles en Roma. Al final de estas guerras
civiles entre Octavio y Marco Antonio, Octavio se convierte en el hombre fuerte y amaga
por retirarse, lo que supone que se le otorgue más poder para que no se fuera y no se
produjese otra guerra. Se le otorga el título de Augusto, título religioso, más cotas de
poder, y a partir de ese año la política Romana se considera por la historiografía como
una monarquía encubierta. El hijo de Cesar mantendrá una auténtica autocracia dentro de
la República, un cambio de régimen pareciendo que es un accidente y haciendo creer que
la República se mantenía, estableciendo un régimen de autocracia personal.
A partir del 27 a.C. empieza la etapa del Imperio Romano. El Imperio viene a durar 5
siglos, pero la fecha final también esta desdibujada. Esta etapa se divide en 3 etapas.
El Alto Imperio o Principado acabaría con el asesinato del último representante de la
dinastía Severa. El tirulo de Prinkeps se relaciona con Primus, el primero de los
ciudadanos. Es un título que ya existía en la última fase de la República y es el título que
se le da al que llamamos emperador.
Es el periodo clásico del mundo Romano, el siglo de la Pax Romana. Harán que el mundo
mediterráneo goce de unos estándares de bienestar desconocidos hasta el momento. La
gran crisis en que se sumerge el mundo Romano y que lo transforma en otra realidad es
lo que llamamos la Crisis del siglo III. La proclamación de Diocleciano es lo que da lugar
al llamado Bajo Imperio. Roma ha sobrevivido a una importantísima crisis, a punto de
desaparecer, epidemia, inflación, invasiones… Diocleciano inaugura ese Bajo Imperio y,
a partir de Constantino, aparece un importante factor que es el cristianismo, con el
Concilio de Nicea. En el 476 se establece una de las posibles fechas finales para poner fin
, al periodo. También se puede situar en época de Constantino. Es un final diluido,
recibiendo el nombre de la antigüedad tardía.
03/04/2023
En la historia de Roma existen una serie de fechas que no podemos determinar con gran
exactitud, como el 476, el 509…Esa ambigüedad cronológica se extiende a lo largo del
origen de Roma. ¿Cuándo se iniciaría el origen de Roma? Los Romanos lo tenían muy
claro, estableciéndolo el 21 de abril del 753. Esa fecha la tenían muy clara, pero nosotros
no podemos tomarla más que como una fecha mítica. Podemos empezar a poner ese punto
inicial cronológico para lo que después será Roma nos podríamos quedar con principios
del primer milenio a.C. Se iniciaba entonces la llegada de pueblos indoeuropeos a la
Península Itálica. Estos pueblos recibían la denominación de indoeuropeo de carácter
lingüístico, grupos de lenguas. Este grupo se llegó a llamar indogermánico, porque se
pensaba que esta lengua había nacido al sur de Dinamarca, lo cual se rechazó. Grupos
portadores de estas lenguas indoeuropeas entran en la península itálica sobre el 1000 a.C.
Era una Península Itálica que no estaba desierta. Se van a establecer en diferentes puntos
del territorio. Nos centraremos en los que se establecen en la parte central de la península,
que terminará llamándose el Latium, de donde deriva lo “latino”. Estos latinos no van a
formar un estado ni mucho menos, sino que políticamente se dividen en comunidades
independientes, pero esta falta de estado unitario no quita que se reconocieran como
estado común, cultural. Esta manera de diferenciarse de los demás es la que establecen
estos latinos.
En este territorio, había algunas festividades comunes en las que estos latinos reafirmaban
las relaciones de parentesco entre ellos. Veneraban al dios Iuppiter Latiaris, uno de sus
santuarios se encuentra en la cumbre del Monte Albano, hoy Cavo.
Esta comunidad latina desarrolló la llamada cultura lacial, que tiene un proceso de
desarrollo cultural dividido en etapas cronológicas. Esta cultura era vecina por el sur de
la cultura de Vilanova, que desarrollará la cultura etrusca.
Asistimos a una creciente complejidad de la cultura, lo cual hemos de entenderlo por las
diferencias sociales. Comenzamos con la aparición de una élite social y el resto de la
sociedad. Esta cultura se verá alterada a partir del llamado Lacial III porque llegan los
griegos al sur de Italia. Tan solo al final de esta cultura Lacial (4B) podemos hablar de
ciudades, de fenómeno urbano. Antes no vivían en cuevas, pero la ciudad no se trata solo
