Chapitre 1 : La naissance de
l’anthropologie
1. Le contexte de naissance de l’anthropologie.
A. Le XIXème siècle
B) Le contexte scientifique
C) L’évolution social
2. Les courants.
A) Évolutionnisme
B) Le diffusionnisme
C) Le fonctionnalisme
D) Le culturalisme
Chapitre 2 : L’école
anthropologique française :
1. Emile DURKHEIM (1858 – 1917)
2. Marcel MAUSS (1872 – 1950)
3. LEVI-STRAUSS (1908 – 2009)
A) L’étude de la parenté
B) Le mariage des cousins (l’échange restreint –
l’échange généralisé
Chapitre 3 : L’analyse des mythes :
1. Approche de LEVI-STRAUSS
2. Le courant dynamiste
3. L’école de Manchester
A) Max GLUCKMAN (1911 – 1975)
B) Edmunch LEACH (1910 – 1989)
C) Goerges BALANDRIER (1920 – 2016)
D) Roger BASTIDE (1898 – 1974)
E) Le néo-marxisme
F) Maurice GODELIER (1934 - )
, ANTHROPOLOGIE (1)
Chapitre 1 : La naissance de
l’anthropologie :
1. Le contexte de naissance de l’anthropologie :
A) Le XIXème siècle :
● C’est le siècle de l’expansion coloniale, des grandes études érudites (ouvrages précurseurs
de l’anthropologie dans un optique évolutionniste). S’achève avec la création d’une
discipline autonome à prétention scientifique (l’objet de l’anthropologie c’est l’étude des
sociétés primitives).
● Le 19ème siècle est un tournant majeur pour les puissances Occidentales, ils vont des
demandes d’administration (expansion coloniale). Ils mettent en place des recherches de
connaissance pour élaborer des grandes théories dans le but de mettre de l’ordre. C’est le
début du recensement des différentes cultures, plusieurs ouvrages ont était élaboré
(précurseurs de l’anthropologie) et donne naissance à plusieurs théories dans le but de
comprendre les cultures extrêmement différentes :
➢ 1er temps : mise en place de théories
➢ 2ème temps : recueil de témoignages
➢ 3ème temps : naissance de l’anthropologie
B) Le contexte scientifique :
Au 19ème triomphe de la biologie : théorie qui replace l’homme à sa place dans les espèces.
✔ LEMARCK (1815 – 1822) : théorie sur le transformisme. Il suppose que les êtres vivants
évolue du « simple » vers le « complexe ».
✔ DARWIN (1859) : théorie sur l’évolutionnisme. Il fonde sa théorie sur « la survie par
l’adaptation »
✔ Développement de l’archéologie préhistorique et de la paléontologie, puisque la biologie
était un moyen d’explications des objets de ces disciplines. Et, la fondation de la sociologie
se trouve dans les réflexions sur le règne animal qui débouche sur des réflexion sur
l’homme.
C) L’évolution social :
● SPENCER : théorie sur le « darwinisme social » fondé sur le principe de la sélection
naturelle appliqué aux sociétés humaines.
● MAINE : théorie sur l’histoire des institutions où il explique que le droit du sang est
différent du droit du sol (domination du droit du sol car en fonction du lieu d’habitat on
dispose de droits et de devoirs)
● BACHOFEN : 1ère théorie de l’histoire universelle de la famille (société où l’on reçoit le
nom de famille maternel)
● MAC LENNAN : idée de « survivance » dans le domaine social (mariage par enlèvement où
se sont les enfants qui décide de leur mariage en forçant les parents)
● TYLOR : il pense que toutes les sociétés possède des croyances religieuses. Il développe la
pensée religieuse en 3 stades :
2
l’anthropologie
1. Le contexte de naissance de l’anthropologie.
A. Le XIXème siècle
B) Le contexte scientifique
C) L’évolution social
2. Les courants.
A) Évolutionnisme
B) Le diffusionnisme
C) Le fonctionnalisme
D) Le culturalisme
Chapitre 2 : L’école
anthropologique française :
1. Emile DURKHEIM (1858 – 1917)
2. Marcel MAUSS (1872 – 1950)
3. LEVI-STRAUSS (1908 – 2009)
A) L’étude de la parenté
B) Le mariage des cousins (l’échange restreint –
l’échange généralisé
Chapitre 3 : L’analyse des mythes :
1. Approche de LEVI-STRAUSS
2. Le courant dynamiste
3. L’école de Manchester
A) Max GLUCKMAN (1911 – 1975)
B) Edmunch LEACH (1910 – 1989)
C) Goerges BALANDRIER (1920 – 2016)
D) Roger BASTIDE (1898 – 1974)
E) Le néo-marxisme
F) Maurice GODELIER (1934 - )
, ANTHROPOLOGIE (1)
Chapitre 1 : La naissance de
l’anthropologie :
1. Le contexte de naissance de l’anthropologie :
A) Le XIXème siècle :
● C’est le siècle de l’expansion coloniale, des grandes études érudites (ouvrages précurseurs
de l’anthropologie dans un optique évolutionniste). S’achève avec la création d’une
discipline autonome à prétention scientifique (l’objet de l’anthropologie c’est l’étude des
sociétés primitives).
● Le 19ème siècle est un tournant majeur pour les puissances Occidentales, ils vont des
demandes d’administration (expansion coloniale). Ils mettent en place des recherches de
connaissance pour élaborer des grandes théories dans le but de mettre de l’ordre. C’est le
début du recensement des différentes cultures, plusieurs ouvrages ont était élaboré
(précurseurs de l’anthropologie) et donne naissance à plusieurs théories dans le but de
comprendre les cultures extrêmement différentes :
➢ 1er temps : mise en place de théories
➢ 2ème temps : recueil de témoignages
➢ 3ème temps : naissance de l’anthropologie
B) Le contexte scientifique :
Au 19ème triomphe de la biologie : théorie qui replace l’homme à sa place dans les espèces.
✔ LEMARCK (1815 – 1822) : théorie sur le transformisme. Il suppose que les êtres vivants
évolue du « simple » vers le « complexe ».
✔ DARWIN (1859) : théorie sur l’évolutionnisme. Il fonde sa théorie sur « la survie par
l’adaptation »
✔ Développement de l’archéologie préhistorique et de la paléontologie, puisque la biologie
était un moyen d’explications des objets de ces disciplines. Et, la fondation de la sociologie
se trouve dans les réflexions sur le règne animal qui débouche sur des réflexion sur
l’homme.
C) L’évolution social :
● SPENCER : théorie sur le « darwinisme social » fondé sur le principe de la sélection
naturelle appliqué aux sociétés humaines.
● MAINE : théorie sur l’histoire des institutions où il explique que le droit du sang est
différent du droit du sol (domination du droit du sol car en fonction du lieu d’habitat on
dispose de droits et de devoirs)
● BACHOFEN : 1ère théorie de l’histoire universelle de la famille (société où l’on reçoit le
nom de famille maternel)
● MAC LENNAN : idée de « survivance » dans le domaine social (mariage par enlèvement où
se sont les enfants qui décide de leur mariage en forçant les parents)
● TYLOR : il pense que toutes les sociétés possède des croyances religieuses. Il développe la
pensée religieuse en 3 stades :
2
