Samenvatting Faar

Filosofisch analyseren en reflecteren
Kennisleer
2. Je zoekt in de casus vooronderstellingen in het getrokken deeldomein. Je werkt 1
vooronderstelling dieper uit (die vooronderstelling die relevant is voor de agogische keuze van de
sociaal werker).
 Begin deze week kregen de collega’s op de sociale dienst enkele telefonische klachten binnen
van buurtbewoners in de sociale woonwijk Roteinde over Mohammed. Mohammed zou
auto’s beschadigen, mensen bedreigen met een mes, mensen uitschelden. Veerle noteerde
de klachten. “Met Marokkanen heb je altijd problemen. Zij zorgen altijd voor overlast”, zeiden
sommige buurtbewoners aan de telefoon. : Iedereen denkt dat als er iets fout gebeurt dat
het altijd wel een buitenlander is die dat gedaan heeft.
 Huiselijk geweld pleegde: wat deed hij? Waarom gebeurde dit?
 Huurachterstand: hoeveel moet hij nog betalen?
 Problematische huurder: vanaf wanneer ben je een problematische huurder? Worden hier
bepaalde voorwaarden aan verbonden?
 Verschillende auto’s beschadigd: hoeveel heeft hij er beschadigd?
 Een buurvrouw die daar toen passeerde had uitgescholden: wat heeft hij gezegd?
 Zijn frustraties: wat voelt hij allemaal? Waarom heeft hij frustraties?
 Doet oefeningen: welke oefening doet hij?
 Weinig contact: in welke maten hebben ze dan contact? Hoe verloopt dit contact?
 Hangjongeren bestaan: waarom zijn het hangjongeren? Wat doen hangjongeren allemaal?
 Racisme bestaat
 Voorbije weken: hoeveel weken precies?
 ‘vrouwen moeten ’s avonds niet alleen rondlopen’: dus vrouwen mogen ’s avonds niet alleen
rondlopen want dat is niet veilig.

3. je stelt de filosofische vraag.
 Bestaat een alcoholverslaving?

4. Je bespreekt deze vraag aan de hand van een spanningsveld dat je uit de mindmap hebt
gekozen.
Realisme
Descartes (objectieve kennis)
Een alcoholverslaving kan volgens descartes als het via wetenschappelijke kennis aangetoond
kan worden via een getal, model,... Aangezien een alcoholverslaving bij iedereen anders is
(men spreekt niet van 10 pintjes per dag is een alcoholverslaving) dus volgens descartes kan
een alcoholverslaving niet, bestaat niet


Idealisme
 Kant (perspectivistisch weten)
Als ik denk dat een alcoholverslaving bestaat dan bestaat dat.




 Derrida (constructivistisch weten)

, Je maakt een afspraak tussen 2 mensen. Je moet beide hetzelfde denken, om tot een
waarheid te komen. Als deze 2 mensen denken dat een alcoholverslaving bestaat, bestaat
het. Als ze niet hetzelfde denken bestaat het niet.

 Foucault (disciplinerend weten)
We delen de mensen altijd op in 2 groepen, namelijk de normale en de abnormale. In dit
verhaal zijn de Marokkanen de abnormale en de andere buurtbewoners dus de normale
mensen.

 Merleau Ponty ( fenomenologisch weten)
Waar is wat voor mij waar is. Het betekeniskader van de cliënt is altijd juist. Mohammed
heeft volgens zichzelf geen probleem met alcohol, dus bestaat het niet.

 Arendt (narratief weten)
Je hebt altijd 2 verhalen: het individueel verhaal en het collectief verhaal. Individueel
(verhaal van cliënt): ik heb geen alcoholverslaving ookal drink ik 10pintjes per dag
Collectief (verhaal van de samenleving): mensen die elke dag 10pintjes drinken zijn
alcoholverslaafd Het individueel en collectief verhaal zullen altijd botsen met elkaar

5. je verbeeldt welke agogische keuze de sociaal werker zou maken als hij expliciet kiest voor de
uiterste polen in het spanningsveld.
Moet men Mohammed laten wonen in de sociale woning of hem eruit zetten?

Realisme




idealisme