LES 8: HET WITTE KIND
WAT HOUDT HET KINDBEELD IN?
1. Het witte kind wordt als norm gezien binnen onze Westerse samenleving.
2. Het witte kind is niet meertalig en heeft christelijke tradities.
3. Diversiteit: ‘het niet witte kind’
4. Etniciteit = groep waartoe je behoort (gedeelde taal, geschiedenis,
tradities = verbonden voelen met anderen)
- MULTIPLE GELAAGDHEID:
IDENTITEIT:
o Etnische/ andere identiteit
o Moeder
o Werknemer
o ….
⇨ Multiple: veel / veelvuldig / meerdere
5. Dynamische gelaagdheid:
Identiteit =>gelaagd en veranderlijk
Cultuur & etniciteit = veranderlijke constructen
6. De ander = othering (ander tot ander reduceren)
Othering =
o Focus op 1 kenmerk dat verschillend is
o Groter maken vh verschil
o De ander is “anders” en “vreemd”
o “alle moslims zijn terroristen”, “alle daklozen zijn alcoholisten” …
o Kan leiden tot uitsluiting, discriminatie of racisme
Dan ontstaat polarisatie
= groepen staan tegenover elkaar (“wij” tegen “zij”), minder dialoog &
meer conflict
7. Werken met diversiteit = reflectieve houding hebben met nadruk op gelijkenissen en
verschillen
Hoe betrek je alle ouders?
1. Gelijkenissen zoeken ( wat hebben ouders gelijk?)
2. Verschillen benoemen (waarin verschillen ouders van elkaar?)
3. Combineer gelijkenissen en verschillen
Downloaded by Watchme mail ()
, OPVOEDEN ZONDER VOOROORDELEN, KAN DAT?
- Contacthypothese (Allport, 1954)
= meer contact tussen mensen uit meerderheids- en minderheidsgroepen
=> minder vooroordelen, discriminatie en racisme
o Voorwaarden:
1. Gelijke status
2. Gemeenschappelijke doelen & samenwerking
3. Steun vd autoriteiten
o Wat blijkt uit recent onderzoek?
• Ideeën van Allport worden nogsteeds
Gebruikt
• Onderzoek toont aan dat de voorwaarden
vaak niet vervuld worden
➢ Id praktijk is er zelfden sprake van gelijke status
➢ Overheden reageren vaak te weinig als racisme voorkomt
De contacthypothese = waardevol, maar alleen als voorwaarden aanwezig zijn
- ‘Jongere kinderen discrimineren niet!?’
• Onderzoek (1980 – 1990)
• OZ Aboud: jonge kinderen discrimineren wel?
• En OZ Connoly: In-group en out-group (ierland)
• Conclusie OZ:
Kinderen zijn op jonge leeftijd al bewust van
Ingroup: groep waar je
etnische en culturele verschillen
in zit bv. studenten
Kinderen identificeren zich op jonge leeftijd al met
Outgroup: groep waar
bepaalde groepen en kunnen al een negatieve
je niet in zit
attitude ontwikkelen t.a.v. een ‘outgroup’
WAT IS DE ROL VAN DE PEDAGOGIEK IN DIT KINDBEELD?
- Vastellingen:
o Pedagogen moeten zich bekommeren om het zelfbeeld van alle kinderen
o De pedagogiek kan niet verhinderen dat kinderen vooroordelen ontwikkelen
maar kan hen hiermee wel leren omgaan
- Taak pedagogiek?
o Omgeving creëren met maatschappelijke diversiteit = (racism by omission)
o Nadruk leggen op gelijkenissen & verschillen = (geen colour blindness)
ONTWIKKELEN VAN EEN INTERCULTURELE PEDAGOGIEK
1) Aanpassingsmodel
2) Transitiemodel
3) Contactmodel
4) Cultuurveranderingsmodel
WAT HOUDT HET KINDBEELD IN?
1. Het witte kind wordt als norm gezien binnen onze Westerse samenleving.
2. Het witte kind is niet meertalig en heeft christelijke tradities.
3. Diversiteit: ‘het niet witte kind’
4. Etniciteit = groep waartoe je behoort (gedeelde taal, geschiedenis,
tradities = verbonden voelen met anderen)
- MULTIPLE GELAAGDHEID:
IDENTITEIT:
o Etnische/ andere identiteit
o Moeder
o Werknemer
o ….
⇨ Multiple: veel / veelvuldig / meerdere
5. Dynamische gelaagdheid:
Identiteit =>gelaagd en veranderlijk
Cultuur & etniciteit = veranderlijke constructen
6. De ander = othering (ander tot ander reduceren)
Othering =
o Focus op 1 kenmerk dat verschillend is
o Groter maken vh verschil
o De ander is “anders” en “vreemd”
o “alle moslims zijn terroristen”, “alle daklozen zijn alcoholisten” …
o Kan leiden tot uitsluiting, discriminatie of racisme
Dan ontstaat polarisatie
= groepen staan tegenover elkaar (“wij” tegen “zij”), minder dialoog &
meer conflict
7. Werken met diversiteit = reflectieve houding hebben met nadruk op gelijkenissen en
verschillen
Hoe betrek je alle ouders?
1. Gelijkenissen zoeken ( wat hebben ouders gelijk?)
2. Verschillen benoemen (waarin verschillen ouders van elkaar?)
3. Combineer gelijkenissen en verschillen
Downloaded by Watchme mail ()
, OPVOEDEN ZONDER VOOROORDELEN, KAN DAT?
- Contacthypothese (Allport, 1954)
= meer contact tussen mensen uit meerderheids- en minderheidsgroepen
=> minder vooroordelen, discriminatie en racisme
o Voorwaarden:
1. Gelijke status
2. Gemeenschappelijke doelen & samenwerking
3. Steun vd autoriteiten
o Wat blijkt uit recent onderzoek?
• Ideeën van Allport worden nogsteeds
Gebruikt
• Onderzoek toont aan dat de voorwaarden
vaak niet vervuld worden
➢ Id praktijk is er zelfden sprake van gelijke status
➢ Overheden reageren vaak te weinig als racisme voorkomt
De contacthypothese = waardevol, maar alleen als voorwaarden aanwezig zijn
- ‘Jongere kinderen discrimineren niet!?’
• Onderzoek (1980 – 1990)
• OZ Aboud: jonge kinderen discrimineren wel?
• En OZ Connoly: In-group en out-group (ierland)
• Conclusie OZ:
Kinderen zijn op jonge leeftijd al bewust van
Ingroup: groep waar je
etnische en culturele verschillen
in zit bv. studenten
Kinderen identificeren zich op jonge leeftijd al met
Outgroup: groep waar
bepaalde groepen en kunnen al een negatieve
je niet in zit
attitude ontwikkelen t.a.v. een ‘outgroup’
WAT IS DE ROL VAN DE PEDAGOGIEK IN DIT KINDBEELD?
- Vastellingen:
o Pedagogen moeten zich bekommeren om het zelfbeeld van alle kinderen
o De pedagogiek kan niet verhinderen dat kinderen vooroordelen ontwikkelen
maar kan hen hiermee wel leren omgaan
- Taak pedagogiek?
o Omgeving creëren met maatschappelijke diversiteit = (racism by omission)
o Nadruk leggen op gelijkenissen & verschillen = (geen colour blindness)
ONTWIKKELEN VAN EEN INTERCULTURELE PEDAGOGIEK
1) Aanpassingsmodel
2) Transitiemodel
3) Contactmodel
4) Cultuurveranderingsmodel
