Hoofdstuk 3
Hoe is de mens?
‘zorg’ is de fundamentele wijze van het mens zijn
Het beeld dat we vrij en onafhankelijk zijn, klopt niet helemaal. We moeten om te
bestaan voor onszelf en voor de ander zorgen.
Zorg en leven gaan hand in hand
Zorgen is eerder een houding waarmee je in het leven staat dan een handeling
Helpen heeft meer iets weg van een activiteit die je met een bepaalt doel bereikt
Zorgen komt dus tot uitdrukken in handelingen of activiteiten
De deugdethiek van Aristoteles
Deze ethiek hanteert geen plichten of regels
Elke situatie is uniek, de we kunnen de vraag wat is het ‘goede’ niet in een set regels
vangen
Een bepaalde handeling kan bijvoorbeeld wel moedig zijn, maar dat maakt je nog niet
meteen een moedig mens.
In de deugdethiek staat dus het ontwikkelen van de juiste houding centraal
De deugden zijn goed in zichzelf en helpen je bij het volmaken van je leven
Volgens Aristoteles is de mens pas gelukkig als hij deugt als mens
Soorten deugden
De intellectuele deugd; bijvoorbeeld verstandigheid, wijsheid en bezonnenheid
De karakterdeugden; bijvoorbeeld moed, zorgzaamheid, matigheid,
rechtvaardigheid.
Volgens Aristoteles moeten karakterdeugden altijd onder leiding gaan van
intellectuele deugden; je hebt je verstand nodig om juiste beslissingen te kunnen
maken
De deugd is de perfecte middenweg
Zie tabel blz. 85
Hoe word ik gelukkig?
Alleen van de deugden verstandigheid en rechtvaardigheid bestaat geen te veel. Ze
nemen dan ook een aparte plaats in binnen de deugdethiek.
Dan zijn er ook handelingen en gevoelens waarbij we niet het juiste midden kunnen
vinden omdat ze alleen maar impliceren dat ze slecht zijn; zoals bijv. stelen
Stelen wordt niet opeens een deugd omdat je het voor een ‘goede’ zaak doet.
Kan een dief moedig zijn; als we van nature gericht zijn op het goede, hoe kan het dat er
dan toch misdadigers en moordenaars zijn
Op de eerste plaats is het mogelijk dat we falen naar het streven van een gelukt leven
Mensen kunnen zich vergissen, onvoldoende of verkeerd gevormd zijn of een
verkeerd beeld hebben van wat ‘geluk’ is
Op de tweede plaats gaat het binnen de deugdethiek om de combinatie van
deugden; de deugd moed heeft bijvoorbeeld de deugd verstandigheid nodig. En dief
Hoe is de mens?
‘zorg’ is de fundamentele wijze van het mens zijn
Het beeld dat we vrij en onafhankelijk zijn, klopt niet helemaal. We moeten om te
bestaan voor onszelf en voor de ander zorgen.
Zorg en leven gaan hand in hand
Zorgen is eerder een houding waarmee je in het leven staat dan een handeling
Helpen heeft meer iets weg van een activiteit die je met een bepaalt doel bereikt
Zorgen komt dus tot uitdrukken in handelingen of activiteiten
De deugdethiek van Aristoteles
Deze ethiek hanteert geen plichten of regels
Elke situatie is uniek, de we kunnen de vraag wat is het ‘goede’ niet in een set regels
vangen
Een bepaalde handeling kan bijvoorbeeld wel moedig zijn, maar dat maakt je nog niet
meteen een moedig mens.
In de deugdethiek staat dus het ontwikkelen van de juiste houding centraal
De deugden zijn goed in zichzelf en helpen je bij het volmaken van je leven
Volgens Aristoteles is de mens pas gelukkig als hij deugt als mens
Soorten deugden
De intellectuele deugd; bijvoorbeeld verstandigheid, wijsheid en bezonnenheid
De karakterdeugden; bijvoorbeeld moed, zorgzaamheid, matigheid,
rechtvaardigheid.
Volgens Aristoteles moeten karakterdeugden altijd onder leiding gaan van
intellectuele deugden; je hebt je verstand nodig om juiste beslissingen te kunnen
maken
De deugd is de perfecte middenweg
Zie tabel blz. 85
Hoe word ik gelukkig?
Alleen van de deugden verstandigheid en rechtvaardigheid bestaat geen te veel. Ze
nemen dan ook een aparte plaats in binnen de deugdethiek.
Dan zijn er ook handelingen en gevoelens waarbij we niet het juiste midden kunnen
vinden omdat ze alleen maar impliceren dat ze slecht zijn; zoals bijv. stelen
Stelen wordt niet opeens een deugd omdat je het voor een ‘goede’ zaak doet.
Kan een dief moedig zijn; als we van nature gericht zijn op het goede, hoe kan het dat er
dan toch misdadigers en moordenaars zijn
Op de eerste plaats is het mogelijk dat we falen naar het streven van een gelukt leven
Mensen kunnen zich vergissen, onvoldoende of verkeerd gevormd zijn of een
verkeerd beeld hebben van wat ‘geluk’ is
Op de tweede plaats gaat het binnen de deugdethiek om de combinatie van
deugden; de deugd moed heeft bijvoorbeeld de deugd verstandigheid nodig. En dief
